Александра «со снятием зубцов с крепостных стен близлежа-
щих городов», разрушением экбатанского акрополя кажутся
Клавдию Элиану более чем странным, «покушение же Алексан-
дра на стены Экбатан положило начало варварским поступкам
царя» [Claudius Aelianus. VII, 8].
С нашей точки зрения, приведенные выше действия озна-
чают, что Александр, уже въехав в Мидию, по дороге в Экбатану
видел многочисленные крепости и укрепления, которыми была
насыщена Мидия. На этом фоне полное отсутствие в Мидии
македонского военного гарнизона не могло не насторожить
Александра. Александр призадумался о месте Мидии в составе
его империи и о личности Атропата в качестве сатрапа. Приезд
Александра в Мидию был удобным случаем, а смерть Гефестио-
на — хорошим поводом для реализации Александром формиро-
вавшегося у него опасливого отношения к Мидии и Атропату.
172
Возможно, Александр, уже в первый раз приехав в Мидию
за Дарием и не застав его здесь, в отместку за укрывательство
мидийцами Дария хотел бы сжечь Экбатану, как он это сделал
в Персеполисе в отместку за прошлые деяния персов. Трудно
точно утверждать, но не исключено, что этому тогда помешал
его стратег Парменион, который сдерживал Александра от со-
жжения Персеполиса. Не сделанное тогда Александр, возмож-
но, решил возместить в этот раз, но в другой форме. Разруше-
ние экбатанского акрополя, снятие зубцов «с крепостных стен
близлежащих городов» фактически означало, что в случае воз-
никновения какого-либо конфликта с македонскими властями
мидяне останутся без защиты. Зубцы, завершающие крепост-
ную стену, хотя и придают некоторую эстетику стенам, но, по
существу, носят оборонительный характер: служат прикрытием
для защитников от обстрела.
Не ограничившись материальными и финансовыми при-
своениями, внутренними разрушениями, разрушениями фор-
тификационных сооружений, Александр и после того, как
покинул Экбатану, продолжал думать о том, как еще можно
ослабить оборонную мощь Мидии. В качестве мидийской опас-
ности видел Александр и коссеев, до сих пор отказывавшихся
подчиниться. Племя это, отличающееся силой, жило в горных
областях Мидии; полагаясь на неприступность родных мест и
на свою воинскую доблесть, оно никогда не подчинялось чуже-
земному властителю; было независимым от персидского царя и
пренебрежительно отнеслось к доблести македонцев, не считая
их для себя страшными. Царь захватил проходы, опустошил
большую часть земли коссеев; уничтожил много варваров и еще
больше взял в плен. Коссеи пошли на мир и согласились вы-
полнять приказания царя [Diod, XVII, CXI, 4, 5, 6; XVII, CXII, 1;Plb., X, 27].
Демонстрация благосостояния Атропата и мощи Мидии и
Экбатаны, отсутствие македонского военного гарнизона явля-
лись потенциальными причинами, усилившими беспокойство
Александра. По инициативе Александра и по итогам его визита, с официальным мотивом защиты «Мидии от смежных варвар-
ских народов», Мидия опоясывается со всех сторон греческими
173
полисами [Plb., Х, 27], которые в действительности были крепо-
стями и военными гарнизонами. Так же, как и в случае снятия
зубцов с крепостных стен и разрушения акрополя, это делалось
в целях пресечения возможных мидийских неповиновений.
Джон Хайленд считает, что разрушение оборонительных соору-
жений Мидии преследует военную или политическую цель, и
это выглядит так, как будто Александр решил лишить Атропата
наиболее важных укреплений в его сатрапии. Он считает, что
без укрепительных сооружений мидийский сатрап может нане-
сти гораздо меньше ущерба, если он в будущем станет колебать-
ся в своей лояльности [Hyland, 2013. Р. 139—140].
Атропат был хорошо оповещен о том, что Александр «напи-
сал всем стратегам и сатрапам Азии тут же по получении письма
уволить своих наемников» [Diod, ХVII, 106, 3], узнав, что в Пер-
сиде, Сирии и Вавилонии имеются деятели, которые, распола-
гая наемниками, затевают бунт или угрожают отделением [Фор,1985. С. 92]. Хотя Атропат не числился среди подобных руко-
водителей, но, зная характер Александра, был готов к любым
коллизиям судьбы. Факты, связанные с трагической судьбой
как непосредственных соратников самого Александра, так и со-
ратников его отца, бывших и действующих сатрапов, не давали
никому (в том числе Атропату) чувствовать себя защищенным
от возможных обвинений и суровых наказаний. Тем не менее
начинался новый, как нам уже известно, заключительный этап
движения имперских сатрапий к независимости. При всех
противоречивых итогах визита Александра в Мидию Атропат,
возможно пока не предвидев конкретные сроки, не исключал
подобное развитие событий.
15. ЭТНОТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ МИДИИ
Этнотерриториальное состояние Мидии
в ахеменидский период
Прежде чем перейдем к территориальному анализу, хотелось
бы привести версию Enciclopedia Iranica (Columbia University of 174
New York) о структуре сатрапии Большой Мидии ахеменидско-
го периода, составленную Бруно Якобсом [Jacobs, 2006].
Сатрапия Большая Мидия (Great Satrapy Media), со столи-
цей Экбатана, состояла из подразделений: Малой (Северной)
Мидии (Minor Satrapy — Media Minor), Центральной Малой
Мидии (Central Minor Satrapy Media) и Малой сатрапии Пари-
такена (Minor Satrapy Paraetacene).
Северную часть Мидии составляла Малая сатрапия — Ма-
лая (Северная) Мидия (Minor Satrapy — Media Minor). [Об этой
сатрапии более подробно будем говорить в разделе об Атропа-
тене.]
Малая сатрапия — Центральная Мидия (Central Minor
Satrapy Media) граничила на востоке с Парфией, где Каспий-
ские ворота составляли границу. На восточной границе про-
винции находились болота и соляные земли пустыни Кевир. На
севере граница проходила по хребту Эльбурс (см. Эльбрус) и ча-
сти Гиркании. На западе провинция граничила с Cadusians, ко-
торая принадлежала Малой Мидии. Matiene, к востоку от озера
Урмия, было также частью Мидии. К югу территории Cossaeans, которые жили на западе и юге от современного Kermānšāh.
Cossaeans включаются в состав Мидии, далее граница тянулась
на восток вдоль гор Загрос, а на юге он граничил с провинцией
Paraetacene.
Южную часть Мидии составляла Малая сатрапия — Па-
ритакена (Minor Satrapy Paraetacene). Этот регион был распо-
ложен, согласно Страбону [Strabo, XI.13.6], между Персидой
и срединной областью Мидии. Провинция с юго-запада при-
мыкает с Susiana [Strabo, XVI.1.8], на юго-востоке с пустынями
Кармании и на северо-востоке Парфия [Strabo, XV.2.14]. Bruno Jacobs считает, что Paraetacene входила в состав Мидии до Алек-
сандра, который создал здесь сатрапию.
Бруно Якобс приводит, что Армения целиком принадлежа-
ла Великой сатрапии Мидии, как это было предложено Ксено-
фонтом и убедительно зафиксировано в других источниках и,
в частности, в Дариевской надписи Бисутун, где информация
о восстании в Армении и меры по ее пресечению (DB pars.
26—30) включаются в отчет о восстании Киаксара Фравартиша
175
в Мидии (DB pars. 24—25, 31—32). Умиротворение всей обла-
сти, включающей Армению, воспроизводится от имени Дария,
в староперсидском тексте: «Это было сделано мной в Мидии»
(DB par. 34). Bruno Jacobs считает, что в состав Мидии входила
также Малая сатрапия Колхида «Minor Satrapy Colchis» [Jacobs,2006].
Этнотерриториальное состояние Мидии
в период Геродота
Наше видение структуры Большой Мидии в принципе
схоже с версией Бруно Якобса, но мы попытаемся несколько
конкретизировать и дополнить.
Дарий разделил персидскую державу на 20 провинций
[округов], которые у персов называются сатрапиями. Из пере-
численных Геродотом 20 ахеменидских сатрапий по крайней
мере 10 были частью бывшей Мидийской империи. При этом
в начальной стадии смены правящей династии (когда власть
переходила от Дейоков к Ахеменидам) от коренной Мидии с
будущей Атропатеной (десятый округ: Акбатаны, остальная
Мидия, парикании и ортокорибантии) [Hdt., I. 92] были отде-
лены 7 сатрапий.
Из них расположенные к западу от коренной Мидии одиннад-
цатый округ — каспии, павсики, пантимафы и дариты; тринадца-
тый округ — Пактика, Армения и соседние области до Евксинско-
го Понта. Обращает на себя внимание тот факт, что тринадцатый
округ является единственным, в составе которого упоминаются не
народы, а всего лишь топонимы. Четырнадцатый округ — сагар-
тии, саранги, фаманеи, утии, мики и жители островов Красного
моря, куда царь выдворяет так называемые переселенные народ-
ности. Нахождение этносов мики и утии (XIV сатрапия) за преде-
лами Мидийской сатрапии отчасти можно объяснить специаль-
ной оговоркой Геродота о том, что «многие соседние народности
были объединены в одну сатрапию, а иногда, кроме ближайших
соседей, к ней присоединялись и народности другой, более дале-
кой сатрапии» [Hdt., I.92; I.93; III, 89].
176
В числе отделенных территорий, к востоку от коренной
Мидии располагались двенадцатый округ — от бактрийцев
до эглов; пятнадцатый округ — саки и каспии; шестнадцатый
округ — парфяне, хорасмии, согдийцы и арии; семнадцатый
округ — парикании и азиатские эфиопы [Hdt., I.92; I.93; I.94].
Позднее из Мидийской сатрапии были вычленены непо-