титул «Арпат» [Пигулевская, 2000. S. 43—45; 1956. C. 41, 42, 48].
Камерон [Cameron, 1936] и Клаубер [Klauber, 1913] считают, что Андарпати (времен Ассархаддона) располагался в регионе
пребывания киммерийцев и ишгузов/скифов. Нагель считает,
что Атропатена получил свое название от скифов, саков и ким-
мерийцев. При этом он полагает, что саки прибыли в регион
в 760—750 гг., скифы — в 700—680-х, а восточные киммерийцы —
32
в 680 г. до н.э. [Nagel, 1982. S. 35]. С точки зрения Нагеля, сако-
скифо-киммерийское понятие «Антарпаттиану» — «Антарпати»
охватывало большую территорию [Nagel, 1982. S. 35]. Ю. Прашек, ссылаясь на Й. Кнудтзона, говорит, что в анналах Саргона скифы
зафиксированы под названием Антирпатиану и указывается, что
они происходили из области, известной под названием Антарпа-
ти. Впоследствии на греческом языке название этого этноса при-
няло форму Ατροϖατη/Атропати, которое произошло от название
страны Ατροπατηνη/Атропатини [Prášek, 1906. S. 119, fn. 3].
Сообщения об Антарпатиану касаются разных историче-
ских условий. В обращении Саргона II от 714 г. к богу Ашшуру
говорится о том, что вместе с другими мидийскими князьями
правитель Антарпатиану Машдакку добровольно дал дань
Саргону в виде скаковых коней, кобылиц, верблюдов, скота.
Из запроса Ассархаддона к богу солнца Єamaєу, относящемуся
к 680—669 гг. до н.э., следует, что Ассирия переживает напря-
женность. В 679 г. на ассирийские пределы совершили набег
киммерийцы. Антарпати приводится в тексте обращения к богу
Шамашу (674 г. до н.э.), в котором Ассархаддон уточняет, может
ли он собрать отряды воинов, лошадей для подготовки некое-
го военного похода [Клаубер, P. 37—38]. Из текста становится
ясно, что Антарпати — это мидийский город, и речь идет о под-
готовке Ассархаддоном военного похода против Мидии. В ча-
сти Антарпати источник сообщает о намечающейся ассирий-
ской атаке против Антарпати и возможных ответных действиях
Антарпати [Politisch Religiuse Texte... 1913. S. 37—38].
Ассирийские источники и исследования дают основание
для подтверждения идентичности древнеассирийских топони-
мов Андарпаттиану/Андарпати с Атропатена греческих источ-
ников.
Сообщение сирийского источника
«Хроника Карки де Бет Селох»
Выше мы отметили, что корневым компонентом назва-
ния Антарпати является Арпат. Сирийская «Хроника Карки
33
де Бет Селох» приводит обоснованные факты, что название
страны образовалось именно от имени победителя Ассирий-
ской империи, наместнический титул которого представлен
в источниках в четырех версиях: Арбак (Адарбиг), Орбад
(Адорбад), Урбад (Адурбад), Орбай (Адорбай). В царстве ми-
дийцев Арбак/Арбат был ассирийским наместником, постро-
ил «крепкую стену», буквально «стену крепости». Эта стена
есть «Адурбад» или Адорбад в царстве Мидийском. Отсюда и
производится имя Адорбайган [Пигулевская, 2000. С. 419, 634;1956. С. 41, 42, 48]. Новое образование было названо в честь
создателя страны [Auszüge aus Syriscen... 1880, S. 43—45; Пигу-
левская, 1956, C. 41, 42, 48] Атарпат/Ата-Арпат, где «Ата» на
тюркских языках означает «родоначальник», «Арпат» — как
мы отметили, титул наместника, т.е. «родоначальника Арбата
страна ». [Həsənov H., 2012. S. 16—20]. Таким образом, в основе
понятия «Атарпад/Атропат» лежит антропоним/титул «Арпат/
Арбак/Орбай». Название этой страны, в зависимости от диа-
лекта использования имени его создателя, представляется в
формах Адарбиг, Адорбад, Адурбад, Адорбай. Уильям Ауслей
считает, что название этой страны «Aderbаd» было задолго до
Александра и его сатрапа Атропата. При этом он допускает,
что суффикс «ган» может иметь более позднее происхождение
[Sir William Ouseley, 1823. P. 412].
Сообщение римского автора Аммиана Марцеллина
Аммиан Марцеллин (IV в.), имея в виду события VII в.
до н.э., когда распалась Ассирийская империя, сообщает, что
«эта страна, как можно прочитать об этом в книгах, до прав-
ления Кира Старшего и возвышения Персии была царицей
всей Азии после покорения ассирийцев: значительное число их
областей, взятых силой оружия, получило общее имя Атропа-
тены». Сообщение А. Марцеллина не дает никаких оснований
для иной трактовки, кроме того, что Атропатена зародилась в
результате распада Ассирийской империи и за счет земель, за-
воеванных у нее.
34
Сообщения средневековых арабоязычных авторов
Сообщения 4 средневековых арабских авторов — Ибн ал-
Мукаффа (VIII в.) [Ибн ал-Мукаффа, 1983], Ибн аль-Факих
ал-Хамадани (IX в.) [Велиханлы, 1974. С. 59], Ал-Мугаддаси
(X в.) [Ал-Мугаддасий, 1908] и Йакут Ал-Хамави (XII—XIII вв.)
[Йакут ал-Хамави, 1983] — сходятся с сирийским в том, что
создателем страны Азербайджан был правитель по имени Азар-
баз. При этом Ал-Мугаддаси конкретизирует, что «границы
Адербейджана отвел Адзарбаз» [Ал-Мугаддасий, 1908]. Азарбаз
является арабской версией написания имени Атарбат/Адарбад.
Если осуществить ретранслитерацию арабоязычной версии
имени основателя страны — Азарбаз, заменив арабскую букву
«з» на исконную «т», получим, что арабская традиция считает, что страну Азербайджан заложил Атарпат, и он же определил
границы этой страны. Приведенные выше сирийский и араб-
ские источники говорят именно о лице, создавшем государство
в VII в. до н.э. Современная форма «Азербайджан» сформиро-
валась именно на основе арабской письменной традиции.
Сообщения о периоде распада Ахеменидской империи
Говоря о передвижениях Александра по территории Ахе-
менидской империи, в источниках упоминается территория,
идентичность названия которой будущей Атропатене не вы-
зывает сомнения. Эта территория у Курция Руфа именуется
«Сатрапена » [Curt, С. 426]. В эфиопской версии Псевдо-Кал-
лисфена — «Adorbaigan » [The history of Alexander, Wallis Budge,1889. Р. civ.], в христианско-сирийской версии — «Adarbaijan»
[A Christian legend concerning Alexander 1889. Р. 149]. Псевдо-Кал-
лисфен называет территорию «Adhorbaijan» [The life and exploitsof Alexander 1896. Р. 230—231]. Низами Гянджеви сообщает о
прибытии Александра в страну «Адурбадакан» [Низами, 1983.
С. 162—163]. Под всеми версиями названий, приведенных нами
выше, — «страна Satrаpena/Atrapena», «Adorbaigan» «Adarbaijan»,
«Adurbajagan, Adurbaigan», «Адурбадакан» — скрывается одна и
35
та же страна, известная в греческих источниках под названием
Атропатена. Наличие этих названий подтверждает сообщение
Полибия о существовании страны Атропатены как в период
Ахеменидской, так и александровской империй.
Сообщение Страбона
Согласно Страбону: «Атропатийская Мидия свое имя полу-
чила от военачальника Атропата, который не допустил, чтобы
эта страна, как часть Великой Мидии, также стала подвластной
македонянам» [Strabo, XI, XIII, 1]. Это сообщение Страбона
стало приоритетным в науке. В силу этих обстоятельств имен-
но со ссылкой на Страбона утверждается, что Атропатена была
создана в посталександровский период и названа в честь алек-
сандровского сатрапа Атропата.
В то же время В. Нагель утверждает, что происхождение на-
звания Атропатена от имени ахеменидско-александровского
правителя имеет второстепенное значение [Nagel, 1982. S. 35].
К вопросу о происхождении Атропата М. Шоттки считает, что он
не был персом, так как в связи с напряженными отношениями
между мидийцами и ахеменидами мидяне не позволили бы, что-
бы ими правил кто-то со стороны. Возможно, следует считать, что и имя его не было персидским. Ошибкой является и увязка
имени Атропат с некими культовыми обрядами. М. Шоттки не
допускает какую-либо связь имени Атропата с храмовыми тради-
циями, а что касается приписываемого этому понятию значения
«хранитель огня» на персидском языке, то он отрицает такую
возможность и утверждает, что в подобном случае это понятие
могло быть лишь в форме «Atr-pawa» [Schottky, 1989. S. 38, 53].
С нашей точки зрения, мнение о том, что страна Атропа-
тена/Атарпатена была впервые создана в посталександровский
период и она была названа в честь александровского сатрапа, является ошибочным.
Приведенные выше сообщения о времени и обстоятельствах
зарождения страны под названием Атропатена дает нам полное
основание утверждать, что сообщение Страбона означает воз-
36
рождение, а не рождение государства. Страбон описывал собы-
тия IV в. до н.э., в то время как и государство, и династия были
образованы в VII в. до н.э., в момент распада Ассирийской им-
перии [Həsənov H., 2012. S. 16—20]. Более того, идентичные по-
нятию «Атропатена» топонимы существовали в Ассирии еще до
распада Ассирийской империи. Изложенное обоснованно при-
знает существование родственного топонима Андарпаттиану/
Андарпати еще в Ассирийский период, а страны под названием
Адорбайган/Атарпатена — с VII в. до н.э., когда распалась Асси-
рийская империя. Это дает естественное основание, во-первых, признать существование Атропатены, по крайней мере в период
до и во времена Ахеменидской империи (которая образовалась в
VI в. до н.э.), а во-вторых, что она так же называлась при Алек-