няя в жизни речь:
— Я поздравляю собратьев архипастырей, отца наместника, братию обители, вас, дорогие братья и сёстры, с днём памяти святителя Тихона, Патриарха Всероссийского. Дни его памяти совпадают с днями Богородичных праздников. Его блаженная кончина была в праздник Благовещения Божией Матери. Патриаршая интронизация — в день Введения во храм Пресвятой Богородицы. Убеждён, что молитвами Пречистой Богоматери Господь укреплял святителя Тихона в его исповедническом патриаршем служении. На его долю выпало самое трудное и тяжёлое время начала гонений, начала репрессий. Он является молитвенником за всех нас перед Престолом Божиим. Святитель Тихон и новомученики и исповедники Церкви Христовой молятся и помогают возрождению Святого Православия на нашей Русской земле. Я поздравляю всех вас с праздником Царицы Небесной, поздравляю с днём памяти святителя Тихона, Патриарха Всероссийского.
Тогдашний наместник Донского монастыря архимандрит Агафодор (Маркевич) пригласил всех на трапезу. Обедая, Патриарх с особой живостью общался с митрополитом Николаем, удивительным человеком — астрофизиком и нейрохирургом, с золотой медалью окончившим Гарвардский университет, затем работавшим в НАСА ведущим экспертом по поведению человеческого мозга в открытом космосе. Встреча на Афоне со старцем Паисием Святогорцем перевернула его жизнь, он оставил престижнейшую работу в НАСА, научную деятельность и принял монашество, вскоре стал епископом. С ним было о чём побеседовать.
Архимандрит Агафодор пригласил в трапезные палаты монастыря Кубанский казачий хор, а когда тот запел, владыка Николай признался Святейшему, что впервые услышал казачьи песни четверть века назад, ещё во время учёбы в Гарварде, влюбился в них и к настоящему времени собрал целую коллекцию записей.
По окончании трапезы Патриарх пригласил греков к себе на следующий день в Переделкино и пообещал передать частицу мощей преподобного Серафима Саровского.
Он уехал из Донского монастыря и вечером отправился в Переделкино.
Чтобы навсегда уйти от нас...
Глава двадцать восьмая...В ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ.2008 — ...
Главная задача этой книги — показать величие и значение личности Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, столпа Русского Православия на рубеже двух столетий и двух тысячелетий...
Таким, как он, в XIV веке был святитель Алексий, митрополит Киевский и всея Руси, Московский чудотворец, воспитавший Димитрия Донского. В честь него Патриарх Алексий был назван при монашеском постриге. Таким, как он, в XIX веке был святитель митрополит Филарет (Дроздов), которому Патриарх Алексий стремился подражать всю жизнь и стал равновеликим ему.
Удивительное дело: даже его верная экономка Александра Васильевна Смирнова, десятилетиями верно служившая ему, в монашестве была наречена в честь святителя Филарета. Ей он всецело доверял, постоянно советовался. К примеру, когда настоятель Патриаршего подворья архимандрит Владимир Зорин и благоустроитель Александр Бугаевский принесли ему на утверждение генплан резиденции в Переделкине, Патриарх первым делом показал его игуменье Филарете:
— Нравится тебе, матушка?
Она внимательно рассмотрела и одобрила.
— Ну, раз тебе нравится, значит, и мне тоже, — засмеялся Предстоятель.
Настоятельница Пюхтицкого подворья в Москве игуменья Филарета всецело заведовала его домашним хозяйством, сопровождала в поездках. Когда он лежал в больницах, она дежурила в соседних комнатах.
Утром 5 декабря ничто не предвещало неладного. Накануне Святейший вернулся в Переделкино и заказал себе завтрак на восемь часов утра. Если ему не надо было в этот день причащаться, то он всегда, проснувшись в шесть, умывался, молился и к восьми спускался в зал на завтрак. Завтракал скромно. Во время поста — геркулесовая каша и чай, когда поста не было, добавлялась яичница-глазунья. Если давление в норме, вместо чайника на столе появлялся кофейник. Чашечка крепкого кофе радовала его.
5 декабря он не спустился ровно в восемь. Ничего страшного, иной раз запаздывал. Но вот уже девять, а его всё нет и нет. Матушка Филарета встревожилась. Святейший имел обыкновение накрепко запираться в спальне, где у него были звуконепроницаемые двери и стены, дабы ничто не могло потревожить необходимый покой. В десять часов утра сомнений в том, что нужно ломать дверь, не оставалось, и послали за работником, которому пришлось ещё порядочно повозиться.
Отвечая в дальнейшем на вопросы, матушка Филарета утверждала, что застала Святейшего мёртвым, стоящим на коленях перед иконами, которыми сплошь были завешаны стены его спальни. Так были некогда обнаружены мёртвыми святитель Димитрий Ростовский и преподобный Серафим Саровский. На коленях стоял и митрополит Филарет (Дроздов), когда его обнаружили умершим. И что удивительно, он также накануне чувствовал себя превосходно, отслужил литургию, причастился, был весел, шутил!..
После обнаружения тела Святейшего в покоях полдня работали следственные органы. Но никаких результатов деятельности следственной комиссии впоследствии опубликовано не было. Датой смерти объявили 5 декабря. Покойного обрядили, положили в гроб и перенесли в Крестовый храм в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» в Патриаршей переделкинской резиденции.
О смерти Святейшего объявили по телевидению. Программа «Вести» показала его последнее интервью. В основном там не было ничего нового. Его спрашивали, и он рассказывал о своём детстве, родителях, стремлении к Церкви, о первых годах пастырского служения. В общем, повторял то, что уже много раз звучало в его предыдущих интервью. Говорил о воссоединении с зарубежниками, о современном состоянии мира:
— Человечество должно идти к единению, не создавая однополярного мира. Потому что когда применяется, с одной стороны, двойной стандарт к любым проявлениям жизни в России или в странах ближнего зарубежья, то это несправедливо. Я думаю, что события, которые произошли в Южной Осетии, наглядно показали, как белое выдаётся за чёрное и чёрное выдаётся за белое. Хотя мы своими глазами видели, сколько жертв было, сколько людей были вынуждены покинуть свои насиженные места, дома которых были расстреляны танками и которые бежали, спасая свои жизни. И Церковь — она всегда призывала к миру, всегда призывала сесть за стол переговоров. И даже во время этого кризиса и с моей стороны, и со стороны грузинского Патриарха-Католикоса — были обращения с призывом к миру. И у нас добрые отношения между Церквями продолжают сохраняться и будут сохраняться. Церковь будет всегда призывать к миру и к согласию между людьми. И то, что произошло, — это вообще трагедия, потому что хотели поссорить два православных народа.
Говорил о мировом экономическом кризисе:
— Я думаю, на Западе с высоким уровнем жизни это испытание — не надеяться только на деньги. Поэтому сокращение рабочих мест — это будет для многих испытание. Нам тоже надо подумать о том, что нужно думать не только о материальных благах. Часто проповедуется нам, что только нужно строить хорошую обеспеченную жизнь. Но надо думать и о душе своей. И я думаю, что вот этот экономический, финансовый кризис — он должен заставить людей думать и о душе своей, и не только о судьбе своей, но и о судьбе своих ближних. Надо больше думать и помогать тем, кому тяжело.
По другим каналам телевидения срочно стали показывать документальные фильмы об усопшем Патриархе...
Автор этой книги 5 декабря находился в Белоруссии. В Смолявичах на съёмочных площадках «Беларусьфильма» заканчивались съёмки фильма «Поп», единственной кинокартины, создававшейся по благословению и под опекой Патриарха Алексия. В те декабрьские дни снимали эпизод Пасхи. Снег не торопился, и декабрю пришлось играть роль другого месяца, весеннего. Небеса стояли над нами хмурые, строго наблюдая за тем, что мы тут на земле вытворяем и с какой это стати ходим пасхальным крестным ходом вокруг гипсокартонного храма, поем «Воскресение Твоё Христе Спасе» и на возглас актёра, одетого священником, отвечаем: «Воистину воскресе!» В то время как до Пасхи далеко, а Рождественский пост требует смирения и тихой деятельности. Но в итоге на третьем или четвёртом дубле крестного хода небесам понравилась наша игра и они ответили тем, что раздвинули облака и бросили нам могучий луч солнца.
— Надо же! — восхищался режиссёр Хотиненко. — И впрямь, будто пасхальная радость!
И все почувствовали счастье. С другого берега озера снимали дальний план на церковь и крестный ход и ликовали так, словно и вправду наступило Светлое Христово Воскресение...
И в этот светлый и благостный миг нашему режиссёру позвонили, Владимир Иванович выслушал затаив дыхание и сказал:
— Понятно. Не могу найти слова...
А потом горестно сообщил нам, что сегодня не стало главного заказчика нашей картины, Патриарха. Все были потрясены этим известием, многие, не скрывая горя, плакали.
Узнав о кончине Святейшего, я ощутил какое-то особенное, болезненное сиротство. Даже страх. Меня пронзило, что Предстоятель ушёл не только из своей жизни, но и из моей жизни, из жизни миллионов людей России и всего человечества!
В минских храмах, куда мы постоянно ходили перед тем, как отправиться на съёмки, на следующий день портреты усопшего Предстоятеля стояли, утопая в цветах, прямо при входе, и прихожане, прежде чем войти в церковь, становились на колени и прикладывались к светлому лику того, кто благословил нас на наш труд, кто благословлял нас всех в эти долгие тяжёлые годы очередной русской смуты. Благословлял на смирение, на братскую любовь, на терпение, а кого-то на подвиги. Во имя Христа. Во имя нашей великой Родины. Во имя всех людей на Земле.
А там, в подмосковном Переделкине, в храме, где стоял его гроб, всю ночь священники непрерывно читали заупокойные Апостол и Евангелие. Утром 6 декабря наместник Свято-Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов) совершил литургию, за которой возносились молитвы «об упокоении души усопшего раба Божия в Бозе почившего новопреставленного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II». Здесь же, у гроба усопшего, молились архиепископ Истринский Арсений, епископы Гатчинский Амвросий, Сергиево-Посадский Феогност, Уссурийский Сергий, священнослужители, монашествующие и миряне. По окончании литургии была совершена панихида, после которой участники богослужения простились с усопшим. Затем у гроба продолжились заупокойные чтения Апостола и Евангелия.