(жениха и в будущем мужа Лили. – К. Б.) и благословил его чудной иконой в окладе из позолоченного серебра. Императрица тоже благословила его иконой, а в день свадьбы мы получили от Их Величеств радиограмму с пожеланиями счастья. Эта радиограмма, как мы впоследствии узнали, вызвала множество разговоров и завистливых взглядов, поскольку связь по радио, тогда еще находившаяся в зачаточном состоянии, как все полагали, должна применяться лишь для важных официальных сообщений.
(Лили Ден. «Подлинная царица»)
Вспоминается известная запись голоса императора Александра III (в те годы цесаревича) на только что изобретенном фонографе Томаса Эдисона. Запись сделали в саду королевского дома в Дании. Будущий император поет простую немецкую песенку и говорит по-русски с сильно заметным акцентом. Русские цари не гнушались пользоваться последними достижениями науки и техники.
ПБ: Итак, с 1894 по 1904 год жизнь царской семьи была, в общем, абсолютно счастливой. Ну, разве что Алиса пришлась «не ко Двору». Но они могли бежать от дворцовых интриг и сплетен то в Царское Село, то в Ливадию.
Последний раз они были в Ливадии в 1913 году. В 1914-м началась война, и скрываться в Ливадии для императора было уже невозможно. Но и гораздо раньше начала войны на семью обрушилась трагедия. И она, как ни ужасно, была связана с тем, о чем они мечтали больше всего и чего им, казалось, не хватало для полноты счастья. Я имею в виду появление на свет наследника престола…
Глава восьмаяНаследник
Замечательный француз
КБ: Завязка этой трагедии началась за три года до рождения наследника. Точнее – в ноябре 1901 года, когда спустя четыре месяца после появления четвертой дочери Алиса вновь почувствовала себя беременной. Они с Ники были уверены, что Бог наконец послал им мальчика.
Как могло быть иначе? Родить наследника – самая страстная их мольба, навязчивая идея, первоочередной долг императрицы, в конце концов. Алиса с детства была приучена исполнять долг. Перед Богом, перед родителями, перед бабушкой, перед своим маленьким герцогством, его жителями. Там, где исполнение зависело от нее самой, – не могло быть препятствий. Но рождение сына не было подвластно ее личному трудолюбию и самоотверженности. Это влияло на ее нервную систему, мешало свободе общения и поведения, давило на религиозное чувство. Женщины, зацикленные на рождении ребенка, готовы применять любые меры, чтобы добиться желаемого. В ход наравне идут суеверия, вроде «посидеть на стуле беременной», и молитвы к святым, «ответственным за деторождение».
Если что-то давало царице надежду на рождение наследника, она принимала это на веру. Так в царской семье появился первый духовный друг – французский мистик, целитель и предсказатель Филипп Низье Антельм. Именно он предсказал Алисе новую беременность и рождение мальчика.
Впервые мсье Филипп был представлен царской семье черногорскими принцессами Анастасией и Милицей. 26 марта 1901 года Николай II записал в дневнике: «Вечером виделся с одним замечательным французом Mr Philippe! Долго разговаривал с ним. Аликс его тоже видела».
После рождения четвертой дочери – великой княжны Анастасии в июне 1901 года – родители все больше сближаются с «замечательным французом». В дневнике императора он получает устойчивое прозвище «наш друг». Дальше положение французского мага при Дворе начинает обрастать всевозможными легендами. Великий князь Александр Михайлович (Сандро) в своих воспоминаниях выдвигает версию о влиянии мсье Филиппа на новую беременность императрицы посредством гипноза. Гипноз применялся, чтобы добиться определенного пола плода.
О Филиппе во Франции сложилось двойственное мнение. Были известны случаи действительного исцеления после его лечений и молитв, но официальная медицина убежденно считала его шарлатаном. Однако для Ники и Алисы мсье Филипп смог стать утешителем в их горестном положении и вселить в них надежду на долгожданное рождение сына.
В конце 1901 года императрица чувствует в себе признаки новой беременности, которая, по ее убеждению, должна разрешиться рождением мальчика. Нервы ее расшатаны, вера в силу молитв французского друга так сильна, что Алиса не замечает, как маленький плод замирает в ее утробе. Токсикоз ее отпускает, как бывает на поздних сроках, ежемесячные женские «дела» не приходят, она полнеет. Тогда вместе с супругом они решаются оповестить общественность о положении дел. Алиса, уже имеющая опыт четырех беременностей, не хочет прибегать к консультациям врачей вплоть до родов, которые, предположительно, должны наступить в августе 1902 года. Но 17 августа у императрицы начинается сильное кровотечение, и прибывшие придворные врачи – Дмитрий Отт и Густав Гирш – констатируют: ребенка нет и никогда не было…
Алиса сталкивается с подобным впервые! Окружение обвиняет ее в притворстве, беременность называют «ложной», а ее – истеричкой. Великие князья крутят пальцами у висков. Чтобы объяснить случившееся ожидающему известий народу, выходит бюллетень, в котором озвучивается официальная версия: у императрицы был выкидыш. В эти дни Николай пишет в дневнике:
”18-го августа. Воскресение. Тяжелый день по ниспосланному нам Господом испытанию: дорогая моя Аликс должна была объявить Мама́ и родственникам о том, что она не беременна. После этого на душе стало легче. Погуляли вдвоем; было очень холодно и серо. Обедали одни и поехали на Знаменку. «Наш друг» говорил чудесно, заставляя забыть про всякое горе!
Маленький семейный эпизод, в котором смешались высокое положение участников события, навязчивая идея, обилие глаз и ушей вокруг, мистические наклонности и предсказатель-гипнотизер. В итоге вышел отвратительный публичный конфуз, породивший шквал насмешек над императрицей и грязных слухов о спрятанном от посторонних глаз ребенке-уродце или о рождении пятой дочери, отданной на воспитание крестьянам.
ПБ: Что было на самом деле?
КБ: Выкидыш на позднем сроке при нормальном течении беременности назывался бы скорее мертворождением. Всем было бы понятно, что ребенок был, но умер. Ложная беременность, связанная с психосоматическим и гормональным расстройствами, не длилась бы так долго. Ответ прост. Он содержится в засекреченном документе, составленном врачами после обследования императрицы в 20-х числах августа 1901 года. Историк Игорь Зимин приводит его текст полностью в книге «Детский мир императорских резиденций. Быт монархов и их окружение». Не хочу его цитировать не только по этическим, но и гигиеническим соображениям. Отмечу лишь, что из этого текста понятно: беременность у императрицы была, но из-за невозможности диагностирования в то время с помощью УЗИ случаев так называемой «замершей беременности» никто не мог знать, что развитие эмбриона прекратилось. И потому до момента самопроизвольного аборта, выкидыша, прошло несколько месяцев. Так бывает. Никакой мистики. И все могло бы закончиться плохо для императрицы, если бы внутри Алисы начались необратимые процессы раньше выкидыша.
С этой «катастрофы», как называла в письмах эту историю сама Алиса, началось брожение слухов вокруг царской семьи, которое с рождением цесаревича только усугубилось…
Поездка в Саров
ПБ: Да, темная и неприятная история, вокруг которой и сегодня циркулируют мифы. Очевидно одно. Появление мсье Филиппа в царской семье стало преддверием того, что случится потом. Вы сказали, что природа не спрашивает у женщины, какого пола ребенка она хотела бы родить. Это так. Но женщины, если очень этого хотят, готовы поверить в любые предзнаменования.
С мсье Филиппом вышло не очень, и он был отправлен из России во Францию. Но в 1903 году состоялась канонизация в лике святых преподобного Серафима Саровского, мощи которого находились в Нижегородской губернии – в Успенском монастыре. В июле царский поезд отправился в Саров на торжества по случаю этого события. Конечно, мы не можем утверждать точно, но я думаю, что одной из главных целей этой поездки было желание вымолить у святого Серафима рождение наследника. Что и случилось спустя год. Но здесь нужно проговорить один очень важный момент.
Александра Федоровна обратилась в православие в 1894 году. Но мы же понимаем, что ее настоящее понимание православия как религии происходило не сразу и под влиянием разных обстоятельств. Одним, едва ли не самым важным обстоятельством и было ожидание сына после четырех дочек. И вот смотрите… Мсье Филипп не смог. Больше того, получилась скандальная история. «Европейский вариант» не сработал. А после посещения Сарова, поклонения мощам Серафима Саровского и омовения в святом источнике императрица рожает сына.
Я думаю, именно в Сарове она впервые прониклась таким важным для православия понятием, как «старчество». Она воочию увидела, как мощам отца Серафима поклоняется простой народ. Николай II пишет в дневнике, что, когда народная толпа ринулась в Успенский собор, они с Алисой и Мама́ даже не смогли туда войти – царская семья вдруг оказалась «на обочине». Разумеется, для них был устроен и отдельный проход к мощам. Но это зрелище народного энтузиазма не могло не впечатлить Алису. Она никогда не видела ничего подобного.
Посетив рядом с Саровым Дивеевский женский монастырь, Николай и Александра встречались с юродивой Прасковьей Ивановной, затем причисленной к лику святых как Блаженная Параскева Дивеевская. Житие Серафима Саровского всем известно, нет необходимости его пересказывать, а вот о Параскеве рассказать стоит…
Она родилась в начале XIX столетия в Тамбовской губернии в семье крепостных. Была выдана замуж и проявила себя как прекрасная жена и хозяйка, которую полюбила вся родня мужа. В то же время она была очень религиозна, часто молилась, избегала деревенского общества и никогда не выходила на деревенские игры…
КБ: Так же как Алиса не любила дворцовые увеселения…
ПБ: