И это еще один урок житейской мудрости: Если идеология может испортить голову Чомски, представьте, что она делает с такими людьми, как вы и я.
Тяжелая идеология - один из самых экстремальных исказителей человеческого познания. Посмотрите на этих исламских фундаменталистов, которые только что расстреляли толпу греческих туристов с криками "Божья работа!". Идеология делает странные вещи и ужасно искажает познание.
Если в юности вы получите много тяжелой идеологии, а потом начнете ее выражать, то вы действительно закроете свой мозг в очень неудачный шаблон. И вы исказите свое общее познание.
Если взять Уоррена Баффета в качестве примера житейской мудрости, то получится очень интересная история: Уоррен обожал своего отца, который был замечательным человеком. Но отец Уоррена был очень тяжелым идеологом (как оказалось, правого крыла), который общался с другими очень тяжелыми идеологами (естественно, правого крыла).
Уоррен заметил это еще в детстве. И он решил, что идеология опасна и что он будет держаться от нее подальше. И так было всю жизнь. Это в огромной степени способствовало точности его познания.
Я усвоил тот же урок по-другому. Мой отец ненавидел идеологию. Поэтому мне оставалось только подражать отцу и, таким образом, оставаться на том пути, который я считаю правильным. Такие люди, как Дорнан справа или Нейдер слева, очевидно, немного сошли с ума. Они - крайние примеры того, что идеология может сделать с вами, особенно жестоко выраженная идеология. Поскольку она вбивает идеи лучше, чем убеждает, это очень опасная вещь.
Если в юности вы получаете много тяжелой идеологии, а потом начинаете ее выражать, то тем самым загоняете свой мозг в очень неудачную колею.
Поэтому в системе, состоящей из нескольких моделей по нескольким дисциплинам, я должен добавить в качестве дополнительного правила, что вам следует очень осторожно относиться к тяжелой идеологии.
Вы можете придерживаться тяжелой идеологии в пользу точности, усердия и объективности. Но тяжелая идеология, которая делает вас абсолютно уверенным в том, что минимальная зарплата должна быть повышена или не должна - и это своего рода святая конструкция, в которой вы знаете, что вы правы, - делает вас немного сумасшедшим.
Это очень сложная система. А жизнь - это одно чертово родство за другим. Вполне нормально думать, что в целом вы считаете, что цивилизации будет лучше, если она понизит минимальную зарплату или повысит ее. Любая позиция - это нормально. Но полная уверенность в подобных вопросах при наличии сильной, жестокой идеологии, на мой взгляд, превращает вас в плохого мыслителя. Так что остерегайтесь умственных ошибок, основанных на идеологии.
[Чарли сетует на то, как плохо психология справляется с предубеждениями, вызванными стимулами].
Еще одна причина, по которой я упомянул Пинкера, семантика, написавшего книгу, о которой я говорил вам ранее, заключается в том, что в конце своей книги он говорит (примерно так): "Я читал учебники по психологии. И они глупы". Он говорит: "Весь этот предмет неправильно организован и неправильно преподается".
Ну, у меня гораздо меньше квалификации, чем у Пинкера. На самом деле, я никогда не читал ни одного курса по психологии. Однако я пришел к точно такому же выводу - что тексты по психологии, хотя и
они прекрасны отчасти, но в то же время значительно глупее.
На самом деле, достаточно взять простое психологическое отрицание. Примерно за три века до рождения Христа Демосфен сказал: "Чего человек желает, в то он и поверит". Что ж, Демосфен был прав.
У меня был знакомый, чей горячо любимый сын - гениальный футболист - улетел за океан и не вернулся. Его мать думала, что он жив. Иногда сознание меняется так, что желание становится верой. Это происходит на разных уровнях. Люди различаются по степени психологического отрицания. Но неправильное осознание, вызванное отрицанием, в подавляющем большинстве случаев пронизывает реальность, с которой вам придется иметь дело. И все же в учебниках по психологии вы не найдете адекватной трактовки простого психологического отрицания.
Майкл Фарадей (179р-1567)
Майкл Фарадей известен своими исследованиями в области физики, химии и электричества:
"Ничто не может быть слишком прекрасным, чтобы быть правдой".
"Закончить работу. Публикуйте." (его совет молодому Уилльяму Круксу, впоследствии знаменитому химику и физику)
Пять основных предпринимательских навыков, необходимых для достижения успеха, - это концентрация, дискриминация, организация, инновации и коммуникация".
"Почему, сэр, есть все шансы, что скоро вы сможете обложить его налогом!" (премьер-министру Уильяму Гладстону, о пользе электричества)
Поэтому вы не можете изучать психологию так, как ее преподают профессора, вы должны изучать все, что они преподают, но вы должны изучать и многое другое, чему они не учат, потому что они не умеют правильно обращаться с собственным предметом.
Для меня психология в ее нынешнем понимании - это электромагнетизм после Фарадея, но до Максвелла. Многое было открыто, но ни один ум не собрал все это воедино и в правильной форме, и это нужно сделать, потому что это не так уж сложно сделать, и это чрезвычайно важно.
Просто откройте учебник по психологии, перейдите к оглавлению, найдите зависть, и зависть вошла в одну или две или три из десяти заповедей, о которых знал Моисей, и мы, старые евреи, когда пасли овец, знали о зависти, просто профессор психологии не знает о зависти.
Книги, в которых толстый преподаватель читает курс психологии без зависти?! И без простого психологического отрицания?! И без предвзятости, вызванной стимулом?!
А психологические тесты не справляются с комбинациями факторов. Я уже говорил вам, что нужно помнить об эффекте лоллапалузы, когда две, три или более сил действуют в одном направлении.
Самым известным психологическим экспериментом, когда-либо проводившимся, является эксперимент Милгрэма, в котором людей просили применить к невинным собратьям пытку электрическим током, в чем у них были все основания убедиться. И они манипулировали большинством этих добропорядочных добровольцев, заставляя их применять пытки.
Так что вы можете изучать психологию так, как ее преподают ваши профессора. Вы должны выучить все, что они преподают. Но вы должны выучить и многое другое, чему они не учат - потому что они не умеют правильно обращаться с собственным предметом.
Милгрэм провел эксперимент сразу после того, как Гитлер заставил кучу верующих лютеран, католиков и так далее совершать неблаговидные поступки, о которых они должны были знать, что это неправильно. Он пытался выяснить, насколько сильно можно использовать авторитет, чтобы заставить высокопоставленных людей совершать поступки, которые были явно и грубо ошибочными.
И он добился очень драматического эффекта. Ему удалось заставить высокопоставленных людей совершить множество ужасных поступков. Но в течение многих лет эта история фигурировала в книгах по психологии как демонстрация того, как авторитет может быть использован для убеждения людей совершать ужасные поступки.
Стэнли Милгрэм Эксперименты по изучению авторитета
Стэнли Милгрэм родился в 1933 году в Нью-Йорке и рос во время Второй мировой войны, когда о зверствах нацистов стало известно всему миру. Он получил степень по политологии в Квинс-колледже и поступил в Гарвард, где получил степень доктора философии в области социальных отношений. Он занял должность преподавателя в Йельском университете, где провел классический эксперимент, в котором моральные убеждения испытуемого противопоставлялись требованиям авторитета.
Его эксперимент показал, что шестьдесят пять процентов испытуемых, обычных жителей Нью-Хейвена, готовы подвергнуть явно вредному удару электрическим током жалко протестующую жертву только потому, что так приказал им научный авторитет, несмотря на то, что жертва не сделала ничего, чтобы заслужить наказание. Результаты Милгрэма использовались как частичное объяснение немецких зверств во время Второй мировой войны.
Конечно, это всего лишь предвзятость первого вывода. Это не полное и правильное объяснение. Авторитет - это часть объяснения. Однако было и множество других психологических принципов, действующих в том же направлении, которые достигли этого эффекта лоллапалузы именно потому, что действовали в комбинации с той же целью.
Люди постепенно поняли это. И если вы почитаете последние учебники по психологии в таком месте, как Стэнфорд, то увидите, что сейчас им удалось понять это примерно на две трети правильно. Однако вот главный эксперимент во всей психологии. И даже в Стэнфорде до сих пор опускают некоторые важные причины результатов Милгрэма.
Как умные люди могут так ошибаться? Ответ заключается в том, что они не делают того, что я предлагаю сделать вам - взять все основные модели из психологии и использовать их в качестве контрольного списка при анализе результатов в сложных системах.
Ни один пилот не взлетает, не проверив свой контрольный список: A, B, C, D.... И ни один игрок в бридж, которому нужны два дополнительных фокуса, не разыгрывает руку, не просмотрев свой контрольный список и не выяснив, как это сделать. Но эти профессора психологии думают, что они настолько умны, что им не нужен чек-лист. Но они не настолько умны. Почти никто. А может, и никто.
Если бы они использовали контрольный список, то поняли бы, что в эксперименте Милгрэма задействованы как минимум шесть психологических принципов, а не три. Все, что им нужно сделать, - это пройтись по контрольному списку, чтобы увидеть [те, которые они пропустили].
Точно так же, без этой системы получения основных моделей и их совместного использования в мультимодульном режиме, вы будете облажаться раз за разом.
Одна из причин, по которой профессора психологии так облажаются с опровержением, заключается в том, что трудно проводить наглядные эксперименты, не прибегая к действиям, запрещенным этикой. Чтобы продемонстрировать, как страдания вызывают у людей психические дисфункции, по