Илья Климентьевич Зайцев родился 13 февраля 1972 года в Подмосковье. Окончил Московскую государственную академию водного транспорта. Работал рулевым-мотористом на речном флоте, преподавателем, электриком на производстве. В 2000-м поступил на военную службу по контракту, а в 2021-м в звании подполковника по состоянию здоровья вышел на пенсию. В поэме «Поток времени» описываются блуждания души перед рождением.
Поток времени
Глава 3
Тепло, темно, и вот сознанье
Воспроизводит пониманье
О том, что непонятно где
Душа блуждает в темноте.
Но вдруг увидела душа:
На конях важно, не спеша
Дружина всадников идёт
И кто-то разговор ведёт.
К вражде Андроник подбивая,
Мстиславу тешил слух, лаская:
«Князь Святослав, твой праотец,
Мечом в Саркел принёс венец,
Касогов с ясами изжил,
Казар тем самым победил.
Великий греческий престол
С тобою в Каганат пришёл
Тебе, Мстиславу, послужить
И всю Тавриду подчинить.
Мстислав, богатая земля
Отныне будет вся твоя.
Константинопольский престол
В тебе союзника обрёл.
Мстислав, рождён ты для побед
И будешь славен, как твой дед.
Как и великий Константин,
Сим победишь мечом своим».
Разгар беседы наставал,
Вопрос Андроник задавал:
«Мстислав, откуда род твой шёл?»
Мстислав взгляд в сторону повёл:
«Из ободритов род ведём.
Мы в северных лесах живём,
Где крепость Рóсток основали
И Риму страху придавали.
Что значит у славян росток?
То есть раздвоенный поток.
И в Новый город нас славяне,
Поляне, кривичи, древляне
Призвали ими управлять,
Когда устали враждовать.
Так Рюрик в Новгород придёт
И княжеский возглавит род.
Из ободритов, Рарог он,
Что значит: соколом рождён.
Живя законами природы,
Славяне, древние народы,
Давали людям имена,
В которых ощутить сполна
Он мог себя частицей мира.
Славяне создали кумира
И поклонялись Перуну —
Бог неба, значит, в старину.
Перун всем миром управлял
И гром и молнии метал».
Мстислав Андроника спросил:
«И кто в стране касогов был?»
«Араб Аль-Масуди бывал
И даже в книге написал,
Что гордый их народ живёт
Меж морем Рум и где встаёт
Кавказ предгорьями своими.
Там бегом быстрым перед ними
Реки Кабань несёт поток,
Перед Эльбрусом чей исток».
«И чем же славен тот народ?» —
Мстислав вопрос свой задаёт.
«Народ, живущий здесь, зовём
Мы, греки, зихами. Живём
Мы с ними в мире и без бед,
Как тысяча минула лет.
Суровый, гордый их народ
Себя как адыге зовёт.
Набеги и морской разбой
Доход дают им неплохой.
В дубовой роще рынок есть.
Рабов из разных стран не счесть,
Что поставляют зихи там
Боспорским разным городам.
И после Рождества Христа
Зелот пришёл в эти места.
Христа учение он нёс,
Всем говоря: воскрес Христос.
Они Зелота распилили
И в Никопсии схоронили.
Немного лет ещё пройдёт,
Когда апостолом придёт
В эти места святой Андрей
И здесь прослужит много дней.
Зелота участь и его
Могла постигнуть самого.
Христовой кротости дивились,
Они с апостолом смирились».
Гремя доспехами, в пыли
Дружины тучные брели
Вдоль берега над морем Рум.
И, на воде заслышав шум,
Андроник в море кинул взор,
Потом продолжил разговор:
«Без скреп железных вязан борт,
Слегка лишь над водой встаёт».
В море камара вдалеке
Плывёт как будто налегке.
Веслом скрипя, гребут гребцы.
Без разворота молодцы
Меняют быстро направленье
К противной стороне движенья.
Бескрайний синевы простор,
Волн набегающих узор.
Над морем летний зной стоит,
И солнце жаркое палит.
Князь к разговору возвращает:
«Прервался ты». «О, да, бывает, —
Андроник тихо отвечал. —
Ну да о чём же я вещал?
Святой Андрей когда уйдёт,
Тогда, наверное, пройдёт
Пять сотен лет, и Дамиан
Приходит к этим берегам.
С ним православие пришло
И здесь епархию нашло.
А два столетия назад
Здесь стал Великий каганат.
Часть зихов от казар ушли,
Себе прибежище нашли,
В Сугдее крепость возведя,
Врагов там новых обретя.
Капроним во Христа крестился,
В купель при этом испражнился.
Иконоборец Константин
Боялся и осман, и Рим,
Собором стал повелевать,
Икону идолом считать,
Святые лики не писать
И всех анафеме предать,
Кто поклонялся образам».
И истязаньям, и слезам
Тогда большой открылся счёт.
И Стефан Сурожский уйдёт
В Сугдею, в Крым, и потому
Его епархия в Крыму.
Как Стефан умер, то был он
В Софийском храме погребён.
Вот там крестился русский князь,
Назад лицом оборотясь.
Князь Бравлин Судыгею взял,
И там недуг его сковал.
А Стефан Сурожский явился
И князю Бравлину открылся:
«Ты, не крестившись, не уйдёшь.
Христа, крестившись, обретёшь».
Недуг чтоб князя отпустил,
То Филарет его крестил.
И, глянув далеко вперёд,
Мстиславу взору предстаёт
Вокруг богатая земля.
Пшеница, рожь, ячмень – поля
Богатством полнятся. Дано
Здесь в пифос засыпать зерно.
Коровы, козы, свиньи тут,
Как видно, хорошо растут.
На кур, гусей и индюшат
Здесь нет присмотра, как хотят
Они плодятся всюду тут.
Здесь утки дикие живут.
Мстислав спросил, скрывая спесь:
«В кого же они верят здесь?»
Андроник продолжал рассказ:
«О, сохрани, Всевышний, нас.
Здесь лишь язычники живут.
Бог Тха у них единый тут.
Тысячелетие прошло,
А христианство не пришло
В сии заветные места».
Андроник вдруг сомкнул уста.
К дружине конной наконец
Летит взволнованный гонец:
«Вон городища их стоят,
Стен нет, но рвом прикрыт посад».
Дружина встала возле рва.
Ждать долго не пришлось. Сперва
Касожский выезжает князь.
Вынослив конь, под ним резвясь,
Стаканчиком копыт искрил
И крепкой костью камень бил.
Подков не знавший никогда,
В ногах был верен и всегда,
Коль в стременах была нога
И в удилах рука легка,
Под всадником своим летел,
Куда наездник захотел.
Андроник рёк: «Не конь, Пегас.
Не вровень коням, что у нас».
Редеги на коне скакал,
И боевой топор играл
В руке, как лёгкое крыло,
Что разом поразить могло.
Дубовый щит покрыл металл,
Он весь гравюрами блистал.
Богатырю от вражьих сил
Блестящий шлем защитой был.
Одет в кольчугу из колец.
«И не поверишь, что кузнец
Такое чудо сотворил.
Кузнец тот ювелиром был?»
Завидев Редеги, Мстислав,
Высоко голову подняв,
Сказал надменно: «Данник мой,
Не платишь дань мне, и с тобой
Теперь сражаться я пришёл,
Дружину славную привёл.
Воспор в удел отец мне дал.
Владимир-князь меня послал».
Касогов князь был умилён.
Высок, как великан, силён,
Во весь свой рост Редеги встал.
Гостеприимно князь сказал:
«Мстислав, нам нужно враждовать?
С соседом добрым воевать?
Касожский род – свободный род.
Зачем губить нам свой народ?
Да, говорят, наш нрав суров.
Источник истинных даров —
Один-единственный наш бог
Тха вездесущий только мог
Источником надежды стать,
Свободу выбора нам дать.
И нам не чуждо состраданье.
Шоген рассказывал преданье,
Ауш Джерыдже как страдал
И на кресте как умирал.
Мы адыге себя зовём
И здесь давно уже живём.
Честь от рожденья сохраняем
И без награды помогаем.
Отвага, доблесть, сильный дух
Рождают воинов, мой друг.
Для нас, сражаясь, умереть —
Большая честь. Напэ. И смерть
Лишь к предкам приближает нас.
Их души – псэ, они сейчас
Нас видят, ну а видя там
Потомков, судят по делам.
Спор наш бескровно разрешится
И в поединке завершится
Меж двух князей в единоборстве,
Но без оружия. В проворстве
Борьбы чей князь удачлив был,
Народ того и победил.
Коль одолеешь, всё возьмёшь,
Меня с дружиной обретёшь».
Редеги на землю ступил,
Доспехи снял и отпустил
Красавца резвого коня.
«Ну, одолеешь ты меня?» —
Мстислав на землю бросил меч,
Доспехи снял со слабых плеч.
С богатырём схватился он.
Касог Редеги был силён,
Мстислава он к земле прижал.
Мстислав в борьбе изнемогал,
Но в жажде славы и побед
Мстислав нарушил свой обет,
Когда оружие достал.
Мстислав победу одержал,
Зарезав Редеги ножом.
Нечестно победив, потом,
Бесчестье чтобы оправдать,
Мстислав сказал: «Мне Бога Мать
В том поединке помогала,
К победе силу мне давала.
Касоги, дань теперь платите.
В дружину, воины, идите.
Жена Редеги – пленница,
Сыны забудут про отца.
Я за Романа дочь свою
Татьяну в жёны отдаю.
В уделе княжить им и жить,
А Юрий будет мне служить».
Редеги мёртв, и не по силам
Искусству знахаря, светилам
Та рана подлая была,
Что князя в вечность унесла.
На тризне князя поминали,
Кутью касогам раздавали,
Смеялись, радовались, пели,
Плясали, пили, яства ели.
Там, где растенья не срезают,
Покой свой души обретают
У бога Тха, в священной роще.
Сложнее это или проще,
Но Редеги священный прах
Подвешен там на деревах.
При Листвене тому случиться,
Где сын с отцом соединится.
Касожец Юрий пал в бою,
Не запятнавши честь свою.
Там в битве с братом Ярославом
Мстислав себя овеял славой.
Своих сторонников сгубил,
Свою дружину сохранил.
Он восторгался после битвы,
И вместо праведной молитвы
Мстислав смеялся и вопил:
«Мне радость, здесь я победил,
Там северянин, там варяг,
Мой данник пал, и пал мой враг.
Моя ж дружина вся цела».
К Мстиславу слава так пришла.
Вращаясь, мира колесница
Всегда обратно возвратится.
Живя, пируя и кутя,
Победы, славу обретя,
Мстислав скончался, не сражаясь,
А с ловли к пиру возвращаясь,
Он от недуга занемог,
А там скончался одинок.
Евстафий, сын, в походах пал,
Наследников ему не дал.
Роман, сын Редеги, живёт,
Касожский он продолжил род.