Может показаться удивительным, но в те годы в Российской империи повсеместно пользовались сваркой – изобретением российского ученого Николая Бенардоса. Используя открытие электрической дуги, создав элемент питания, в 1882 году ученый осуществил электродуговую сварку металлов угольными электродами. Свой аппарат он назвал «электрогефест». В 1885 году было создано товарищество «Электрогефест».
Уже в 1888 году другой российский ученый, Н. Г. Славянов, заменил угольный электрод металлическим.
Внедрение сварки в производство проходило интенсивно: с помощью электрогефеста с 1890 по 1892 год высококачественно отремонтировано 1631 изделие общим весом 17 тыс. пудов вагонных и паровозных колес, решеток и рам.
На строительстве Транссиба впервые в истории железнодорожного строительства использовали электричество для освещения строительных площадок, бараков, буровзрывных работ.
Вот такой «отсталой» была Российская империя!
Вдоль главного хода Транссибирской магистрали возникали новые города, без них сейчас сложно представить нашу страну: Бодайбо, Корсаков, Южно-Сахалинск, Камень-на-Оби, Уссурийск, Новониколаевск (Новосибирск), ставший третьим мегаполисом России! Возводились храмы, больницы, школы. Железнодорожные вокзалы – как правило, в новорусском стиле модерн – строились заранее, до прихода первых поездов, и сейчас они являются памятниками архитектуры.
167 церквей и 107 школ было открыто уже в 1901 году! Некоторые работают до сих пор!
Одновременно со строительством шло заселение Сибири и Дальнего Востока.
2 декабря 1896 года при Министерстве внутренних дел (МВД) для организации переселения жителей перенаселенной европейской части России было создано Переселенческое управление, а 7 декабря – издано «Положение Комитета Сибирской железной дороги о посылке ходоков в Сибирь от отдельных семей». Большинство желавших переселиться смутно представляли себе, где придется им жить и трудиться. Первыми ехали доверенные лица (ходоки) для разведки и предварительного закрепления за собой земли.
Переселенческое управление направляло переселенцев в наиболее пригодные для сельского хозяйства, плодородные местности Сибири и Дальнего Востока, разбивало участки, проводило дороги, гидротехнические работы, торговало сельхозтехникой, копало колодцы, корчевало и осушало, сооружало церкви, больницы, школы…
В 1896 году для ходоков и переселенцев был введен льготный тариф на проезд по железной дороге. Те, чьи мечты Сибирь не оправдала, кто не сумел устроиться, пользовались правом бесплатного возвращения на родину.
В июне 1900 года вышел указ Государя «Об отмене ссылки на поселение в Сибирь», чтобы «снять с Сибири тяжелое бремя местности, в течение веков наполненной людьми порочными». Таким способом он пытался избавить и очистить ценные русские окраины от «нежелательных элементов».
Хотя тюрьмы Сибири не были упразднены, всех преступников, каторжников стали ссылать только на остров Сахалин, где к 1904 году проживало более 46 тысяч человек заключенных и ссыльнопоселенцев. Здесь закончила свой жизненный путь знаменитая мошенница и авантюристка Сонька Золотая Ручка. Интересно, что именно южная часть Сахалина с российскими каторжниками и досталась японцам по результатам Портсмутской мирной конференции, завершившей Русско-японскую войну…
Богатство России должно прирастать не только природными богатствами Сибири, считал Государь, но и творческим участием, хозяйственной инициативой русского человека: «Надобно желать Сибири быстрого и широкого развития местных сил, что, в свою очередь, будет иметь последствием привлечение в нее из метрополии всего, что в ней есть лучшего и предприимчивого, – в противность тому, чем европейская Россия награждала Сибирь до настоящего времени и чему теперь весьма и весьма своевременно положен конец».
Он мечтал заселить Сибирь российскими подданными, иначе рано или поздно ее захватит соседний многочисленный народ…
И населять было кем. «Российская империя отличалась большим естественным приростом населения, – писал в 1906 году Дмитрий Менделеев в своем труде “К познанию России”, – даже войны практически не влияли на этот показатель. В каждую минуту дня и ночи общее число рождающихся в России превышало число умирающих на 4 человека…»
По результатам первой переписи населения 1897 года Менделеев опубликовал подсчет: численность населения России к концу XX века должна составить 600 млн человек. Должна была… если бы не революция, Гражданская война, красный террор, ленинская легализация абортов, коллективизация, голодомор, сталинские репрессии, Вторая мировая война…
Большая Азиатская программа Николая Второго включала в себя и аграрную реформу.
Несмотря на развитие технологий, в начале XX века Россия все еще была аграрной державой, производившей две пятых всего мирового экспорта сельскохозяйственной продукции. По производству ячменя, ржи, овса в 1913 году Россия, называвшаяся по праву житницей Европы, занимала первое место в мире.
Чем же жил, дышал русский крестьянский «мир»?
Трудолюбивыми, хозяйственными, многодетными, крепкими своими патриархальными устоями были семьи русских крестьян. Семья и брак являлись основой материального благосостояния русского народа, поскольку неженатые мужчины и незамужние девушки не только не имели права голоса в сельской общине, но и не получали земельный надел, без чего просто не могли существовать. Бессемейные не несли никаких повинностей, не платили налогов, не имели никаких прав. Потому Россия занимала первое место в мире по количеству браков. Разводы и аборты были запрещены. Убийство нерожденного ребенка каралось законом очень сурово – ибо жизнь человеческая начинается не с рождения, а с зачатия.
Традиционно в русской крестьянской семье вся забота по дому, бытовое обслуживание были уделом женщин, мужчины же выполняли всю сельскохозяйственную работу.
В России существовала самая развитая система местного самоуправления: крестьянских общин и волостей, земств городов и уездов, дворянского и мещанского сословий.
Сельское общество решало все свои внутренние вопросы сходом – собранием всех жителей деревни, с выборным управлением: сотским, десятским, старостой. Обсуждались общинное владение землей, лесными, рыболовными угодьями, строительство дорог, мостов, плотин, общественных мельниц, изгородей, колодцев, наем пастухов, сторожей, расклад податей, сбор денег на общие расходы селения, пополнение общественных запасов на случай стихийных бедствий и неурожаев и даже нравственное поведение общинников: семейные конфликты, мелкие преступления, ссоры между членами общины…
Решались вопросы общественной «помочи»: если одна семья не могла справиться с каким-либо хозяйственным делом, помогали всем миром (бесплатно!) – возили лес, строительные материалы, строили дома, сараи, овины; пахали весной и убирали урожай осенью на участках семей, оставшихся без кормильца; освобождали вдов и сирот от повинностей. Подати и налоги в этих случаях оплачивали миром. Сейчас трудно себе представить, что кто-то добровольно согласится оплатить твой налог!
Нравственной обязанностью общинников являлась любая физическая помощь заболевшему или одинокому крестьянину. Подобные отношения нам уже недоступны, непонятны. В те же времена взаимоотношения всех русских людей основывались на православных принципах милосердия, доброты, взаимопомощи. Они ушли в прошлое вместе с нравственными заветами православной Святой Руси.
По результатам первой всероссийской переписи населения 1897 года, в России (без учета Финляндии) проживало почти 126,6 млн человек! За два десятка лет правления Николая Второго число жителей возросло на 60 миллионов – почти на 3 миллиона в год!
Самая большая плотность крестьянского населения приходилась на европейскую часть Российской империи. Бурный демографический рост (в 1858–1914 гг. крестьянское население увеличилось в 2,2 раза!) привел к уменьшению среднего душевого надела земли. Уже к концу XIX века крестьяне остро ощущали ее нехватку, что стало главной проблемой русской деревни.
Широко распространенный миф о том, что всей землей до Октябрьского переворота владели помещики, не соответствует действительности. Из 380 миллионов десятин земли европейской части России к концу XIX века только 15 % принадлежало дворянам, в Сибири же и на Дальнем Востоке вообще не было никаких дворянских землевладений.
«При преобладании мелкого крестьянского землевладения в России малоземельных хозяйств (владевших менее чем 5 десятинами – около 6 гектаров на двор) было гораздо меньше, чем в других странах, – менее четверти, – пишет историк Пушкарёв С. Г. – Так, во Франции хозяйства менее 5 гектаров (это 4,55 десятины) составляли около 71 % всех хозяйств, в Германии – 76 %, в Бельгии – 90 %. Средний размер землевладения французских крестьянских хозяйств в конце XIX века был в три-четыре раза меньше, чем русских».
То есть малоземельными (бедными) в России считались крестьянские семьи, имевшие в своем распоряжении не менее 6 гектаров земли.
«В России крестьянам принадлежало 62 % всех удобных земель (огромные земельные владения казны большей частью состояли из неудобных земель: таежных северных лесов, тундры, гор, болот), в то время как во Франции – 55 %, в Пруссии – 12 %, а в Англии в то время почти все крестьяне были только арендаторами земель латифундистов.
Возможность улучшить положение крестьянства за счет помещичьей собственности была иллюзией (которую тем не менее активно и успешно раздували в своих целях революционеры и часть интеллигенции). Увеличение средней площади земли, находившейся в пользовании крестьян после большевистского декрета “О земле” 1917 года, составило всего 16,3 %»!
Широко распространен и массово тиражируется миф о постоянном голоде и гибели «миллионов православных душ»: «…голод 1901 г. поразил 17 губерний центра… В зиму 1900–1901 голодало 42 млн человек, умерло 2 миллиона православных душ…»
Действительно, перенаселенность Черноземья, а также недороды (неурожаи), вызванные климатическими условиями (как правило, засухой), нередко создавали чрезвычайную ситуацию с продовольствием. Враги государства обвиняли в этом русский земельный порядок, лживо утверждая, что вся земля в России принадлежит помещикам, отбирающим весь урожай у крестьян. На самом деле государство всегда бросало все силы на борьбу с неурожаем.