Родился 24 августа 1988 года в селе Плавна Климовского района Брянской области. Живет и работает в городе Брянске.
С 2011 года преподает в Брянском государственном университете имени академика И. Г. Петровского криминалистику и уголовный процесс.
Область научных интересов: криминалистическая тактика, допрос несовершеннолетних участников уголовного судопроизводства, проблемные вопросы применения полиграфа в уголовном судопроизводстве, проблемы проведения следственных действий.
Является автором и соавтором более 35 научных работ, опубликованных в журналах как Брянского региона, так и в ведущих общероссийских журналах.
Посмертная маска Михаила Булгакова
15 мая 2021 года исполнилось 130 лет со дня рождения знаменитого русского писателя советского периода, драматурга, театрального режиссера, а также актера Михаила Афанасьевича Булгакова. Булгаков – автор большого количества различных романов, повестей, пьес, киносценариев, фельетонов. Такие его литературные произведения, как «Собачье сердце», «Записки юного врача», «Театральный роман», «Белая гвардия», «Иван Васильевич», «Мастер и Маргарита», известны далеко за пределами России. А роман «Мастер и Маргарита», который принес писателю мировую известность, несколько раз был экранизирован не только в России, но и в других странах.
Сегодня М. А. Булгаков считается одним из самых читаемых, обсуждаемых и вспоминаемых писателей двадцатого века. Творчество этого непростого писателя, его жизнь и даже смерть дополняются различными тайнами и легендами.
Сейчас имя Булгакова как никогда на слуху, но было время, когда его произведения не издавались, а сам он находился под тщательным наблюдением властей и ярых приверженцев партии. Это раздражало писателя, ведь постоянно приходилось быть во всеоружии, чтобы не давать повода для различных сплетен и склок. Жизнь этого писателя никогда не была простой – ни во время работы врачом, ни в качестве автора театральных пьес, ни как автора романов.
Тайны всегда окружали М. А. Булгакова. Одной из таких тайн является изготовление посмертной маски писателя. Зачем она была нужна? Ответ на данный вопрос так и не найден. Однако последний отпечаток писателя – его посмертная маска – говорит о том, что высшее общество, и в первую очередь власть, по достоинству оценило его талант.
Осенью 1939 года у Булгакова начались серьезные проблемы со зрением. На основании проявившихся симптомов писатель приходит к заключению, что у него нефросклероз (патологическое состояние, при котором ткань почки заменяется соединительной тканью, а сама почка уменьшается в размерах (сморщивается), при этом нарушаются ее функции вплоть до полного прекращения работы).
Благодаря усилиям жены и лечению в санатории болезненные проявления склероза отступают, что позволяет писателю даже вернуться к покинутой работе, но ненадолго. Однако 10 марта 1940 года писателя не стало, он отошел в мир иной, с большой стойкостью перенеся все страдания и боль, оставив после себя богатое творческое наследие.
Как бы это парадоксально ни звучало, смерть Михаила Булгакова так и не стала никакой тайной: осложнения, вызванные нефросклерозом, погубили его так же, как и его отца. Булгаков знал, чем все закончится, однако ни он сам, ни кто-либо другой не знали и не могли знать, когда именно произойдет это страшное событие, когда наступит смерть писателя.
Булгаков считал своим учителем Гоголя – настолько, что однажды после очередного прочтения гоголевской «Шинели» записал в своей записной книжке к Гоголю: «Укрой меня своей каменной шинелью».
11 марта 1940 года скульптором С. Д. Меркуловым с лица писателя была снята посмертная маска. Михаил Булгаков был похоронен в Москве, на Новодевичьем кладбище, где на его могиле по просьбе жены Елены Сергеевны Шиловской был установлен камень с могилы Николая Васильевича Гоголя, прозванный «голгофой». В определенном смысле так и случилось: Гоголь укрыл Булгакова «своей каменной шинелью».
Так что же такое посмертные маски и зачем они нужны?
Посмертные маски – это изобретение, которое пришло к нам из глубины веков. Они представляют собой слепок, сделанный с лица покойного. Для их создания используются пластичные материалы (например, гипс). Именно посмертные маски позволили современному человечеству получить четкое представление о внешности многих известных людей, живших в далеком прошлом, а порой даже понять обстоятельства их гибели.
Посмертные маски создаются по самым разным причинам, нередко они даже выступают как семейные реликвии. Они могут сохраняться очень долго и передаваться из поколения в поколение. Благодаря им потомки знают, как выглядели их далекие предки.
Определенным плюсом в создании посмертных масок является то, что они оказываются очень полезными при изготовлении памятников. Далеко не всегда скульптору удается в точности воспроизвести черты лица покойного, опираясь исключительно на фотоснимки и тем более на портреты. Присутствие слепка значительно облегчает подобную задачу, так как маска воспроизводит строение лица, не искажая размеры и сохраняя мельчайшие его детали. А это, в свою очередь, положительно сказывается на достоверности облика.
Отметим, что посмертные маски не являются чем-то удивительно новым сегодня. Эти древние изделия известны уже довольно давно. Так, например, самым древним изделием, о котором известно людям, является золотая маска XIV века до н. э., сделанная с лика погибшего фараона Тутанхамона.
Вначале на маски возлагалась определенная роль в погребальном обряде: слепки, снятые с умерших людей, хоронились вместе с ними. И лишь позднее они стали рассматриваться как самостоятельная ценность и сохраняться для будущих поколений.
Посмертная маска представляет собой слепок из пластичного материала, который снимается с лица усопшего. В древние времена маски делали из золота, бронзы, дерева и глины. Посмертные слепки изготавливались по заказу родственников умерших артистов, писателей, политиков и представителей аристократического сословия. Маска символизирует чувство глубокого уважения к покойному. Маску выставляют на всеобщее обозрение в дни поминовения покойного. Нередко такое ритуальное изделие может храниться в ячейке колумбария рядом с погребальной урной.
К созданию посмертной маски приступают после завершения процедуры бальзамирования, которая необходима для предотвращения аутолиза (саморазрушения тканей организма). На первом этапе работ на лицо усопшего наносится слой вазелина. После этого нужно развести с водой альгинат (жидкую резину). Полученный раствор наносится на лицо тонким слоем (1,5–2 см). Поверх альгината накладывается гипсовый бинт, который нужен для снятия слепка (негатива). Полученная форма заливается акриловой смолой, в которую добавляется мраморный порошок. Через 5–6 часов готовую посмертную маску можно вынимать из формы. Если на лице покойного есть усы и борода, то их сначала покрывают лаком, а потом – вазелином.
Работник морга не всегда может сделать посмертную маску. Так, например, если человек умер от онкологического заболевания, то его тело быстро высыхает вследствие раковой кахексии (крайнее истощение, проявляется резким снижением массы тела, мышечной слабостью, нарушением трудоспособности, расстройствами сна, бледностью и дряблостью кожи, трофическими изменениями волос и ногтей, гипотонией, снижением иммунитета, отеками, психическими расстройствами). В таких случаях посмертный слепок будет лишь отдаленно напоминать лицо покойного.
С одной стороны, посмертная маска – это определенный символ уважения к покойному, который при жизни был выдающейся личностью: писателем, поэтом, политиком, ученым и т. д. С другой – в рамках российского уголовного процесса они выступают определенным источником доказательств при проведении опознания.
Важность такого следственного действия, как предъявление для опознания, обусловлена ценностью доказательственной информации, которая может быть получена при его правильном проведении. В юридической литературе отмечается, что предъявление для опознания представляет собой идентификацию, проводимую путем сравнения опознающим лицом – очевидцем – мысленного образа, запечатленного в его памяти (идеального объекта), с представленным ему для опознания материальным объектом и решения по результатам этого сравнения вопроса о наличии или отсутствии тождества. Другими словами, одному человеку предлагают сделать выбор из трех вещей, предметов, людей и указать именно на тот объект, который имеет отношение к произошедшему событию.
Согласно уголовно-процессуальному закону выделяют несколько видов предъявления для опознания.
По объекту, предъявляемому для опознания: предъявление физических лиц, трупов, масок, слепков с частей убитых, предметов, участков местности и помещений, рукописных текстов, документов, животных, птиц и иных объектов живой и неживой природы, имеющих отличительные (идентификационные) признаки и особенности.
По форме: предъявление объекта в натуре и предъявление его части, которые еще иногда называют непосредственным опознанием; предъявление объекта по фотоизображениям, видеоизображениям и иным объективным копиям (моделям), что называют опосредованным опознанием.
По ощущениям, на основе которых производится опознание. Опознание может быть осуществлено на основе зрительных, осязательных, слуховых ощущений, комплекса перечисленных ощущений в любом сочетании.
По достигнутым результатам: установление при опознании тождества объекта с запечатленным в памяти мысленным образом ранее наблюдавшегося; установление различия вышеуказанных объектов; установление их сходства.
Вышеуказанные основания деления опознания на виды не являются взаимоисключающими или конкурирующими, они лишь дополняют друг друга, указывая на различные стороны и аспекты опознания, и таким образом раскрывают его особенности. Рассмотрим некоторые из них.
Согласно ч. 6 ст. 193 УПК РФ в качестве самостоятельного объекта для опознания могут предъявляться предметы. Однако остается ряд спорных, дискуссионных вопросов, решение которых представляет не только теоретический интерес, но и практическую значимость.