81.
Вечером Тихон принял участие во всенощном бдении.
30 июня/12 июля 1899 г.
С утра владыка служил литургию и наградил священника из Джуно Александра Ярошевича скуфьею за примерное усердие и плодотворную пастырскую деятельность82. По окончании богослужения преосвященный зашел в дом старосты Михаило-Архангельского собора и офицера Аляскинской милиции Костромитинова, чтобы преподать благословение членам семьи Сергея Ионовича (в ноябре 1912 года Костромитинова С. И. рукоположили во пресвитера к Ситкинскому собору).
С 14 до 15 часов Тихон проверял Иннокентиевскую миссионерскую школу, потом принимал американцев, пообщавшись с которыми, архиерей осмотрел Русское кладбище в Ситке и место, где некогда стояла Барановская крепость.
«Вечером Владыка беседовал с русскими братчиками, подавая им благий увет жить, как живут: в добром христианском мире и неприкосновении к чужому имени, покою и чести»83.
1/13 июля 1899 г.
Утро четверга было потрачено Тихоном на заслушивание отчетов по Ситкинскому благочинию.
«В 12 часов Владыка изволил гулять на колошинскую речку и к могиле русских моряков, предательски убитых колошами84. При этой могиле о. протодиаконом возглашена была «вечная память» почившим, а Владыка осенил ее святительским благословением, глубоко поникнувши мыслью и чувством перед воспроизведением грозной, но непостыдной картины мученической кончины слуг царевых. На возвратном пути смотрели водопад и Джаксоновский85 музей…
Вечером катались по Ситхинскому архипелагу»86.
2/14 июля 1899 г.
Утром православные священнослужители на небольшом пароходе «Космос» пошли из Ситки в сел. Килисну87 (Килисно). В семь часов вечера они добрались до места назначения и в Андреевской церкви Килисну вместе с ее настоятелем свящ. Иоанном Соболевым отслужили молебен. «Выходя из церкви, Владыка похвалил достаточность постройки последней для небогатого прихода. Требуется, конечно, только постоянное хранение её в порядке, равно как крепко сплоченное живое братство, возвышающееся до выражения собою живой церкви Христовой»88. А вот местная школа грамоты (primary school) похвалы не удостоилась. Как сообщил еп. Тихон Православному миссионерскому обществу: «Школы для колошинских детей есть в Ситхе, Джуно и Килисно, последняя, когда я посетил ее летом 1899 г., не могла похвалиться успехами»89.
Отужинав с представителями торговой компании в Килисну, архиерей вернулся на пароход «Космос», где и заночевал.
3/15 июля 1899 г.
Поскольку Тихону необходимо было попасть на судно «Дора», чтобы на нем продолжить путешествие по Аляске, постольку «Космос» с путниками на борту ранним утром вышел из Килисну в Ситку.
«В шесть часов вечера на «Космосе» назначена была всенощная. Час этот пришелся на лучшей части пути. Пролив обузился. Горы повысились. Зелень спокойно и задумчиво гляделась в ясное зеркало вод. Пароход плыл на восток. На верхней рубке собралась, по удару судового колокола, вся Архиерейская свита. Вышел Владыка. Приняв благословение и облачившись в Архиерейский епитрахиль, о. Благочинный снял с себя кабинетный крест, освященный у С.-Петербургских, Московских, Киевских, Почаевских и Черниговских святынь и сладостно несколько раз поцелованный благодатным о. Иоанном Кронштадтским, возложил его на pilot house и возгласил начало всенощной»90. На всенощном бдении Тихон прочел шестопсалмие и канон.
«В 10 часов вечера подходили к Ситхе. Пал сумрак. С океана туманило какой-то влагой. Вдруг с левого борта «Космоса» показались корабельные огни. Оказалось, что это была неожиданная и неприятная встреча с «Дорой», которая, не дождавшись Владыки в Ситхе, забирала в океан, направляясь в дальнюю Аляску. Критическая минута. Надо было живо дело поосмыслить и поправить. Американские путешествия учат сообразоваться со всякими обстоятельствами, обращая их в свою пользу.
«Доре» был перерезан путь. Почтовик капитулировал пред нашим лилипутом «Космосом» и был торжественно отведен в Ситхинский порт.
Через час дорогой наш Гость собрался в путь»91.
6/18 июля 1899 г.
Около 16 ч. пароход «Дора» пришел в Нучек92, куда доставил почту и провизию. В Нучеке лодку с еп. Тихоном и протодиак. Петром Поповым встретил и.д. псаломщика (также переводчик) Преображенской церкви Иван Александров, который проводил священнослужителей в храм93. «Здесь Владыка чрез переводчика Александрова сказал поучение о том, какова должна быть наша молитва, после чего отслужили молебен празднику Преображения Господня, во славу коего посвящен сей храм»94.
Из церкви отправились в дом настоятеля Константина Павлова, где епископ испытал некоторых учащихся приходской школы в знании Закона Божьего, церковного чтения и пения. «Пробыв еще около полчаса в доме священника и просмотрев церковное письмоводство, мы переехали на пароход»95.
8/20 июля 1899 г.
В 11 ч. ночи «Дора» подошла к рыбацкому поселку Сельдевому96, и уже через десять минут лодка с владыкой пристала к берегу. До Никольской часовни, построенной в 1891 году и приписанной к Кенайскому приходу, еп. Тихона и о. Петра сопровождало множество людей, чего нельзя было ожидать ввиду позднего времени.
«Часовня оказалась хорошая с полным иконостасом. Молебна здесь, за кратким временем, не служили, а пропели несколько церковных песнопений, и Владыка сказал краткое приветствие, после чего сам произнес многолетие прихожанам Сельдевской часовни и раздал им по иконке»97.
9/21 июля 1899 г.
К городу Кенай98 судно пришло около двух часов дня. На берегу собралось почти все городское население вместе со свящ. Иоанном Бортновским, ибо прошло ровно 18 лет с тех пор, как жители Кеная принимали православного епископа – Нестора (Засса). Пока Тихон, выйдя из шлюпки, благословлял окруживших его людей, настоятель поспешил в Успенский храм для торжественной встречи преосвященного.
Совершив в церкви молебное пение Божией Матери, священнослужители отправились к о. Иоанну, в доме которого были приняты матушкой Ираидой Иннокентьевной Бортновской. Поскольку в Кенае Тихону предстояло прожить две недели в ожидании парохода до острова Кадьяк, постольку спешить куда-либо было незачем.
10/22 июля 1899 г.
Вечером архипастырь совершил всенощное бдение с литией храмовому празднику – Успению Пресвятой Богородицы.
11/23 июля 1899 г.
В воскресенье Тихон отслужил обедню и сказал поучение о благодарности Богу.
«За литургией кроме Кенайцев присутствовало и несколько человек из селения Александровского99 (в 90 милях от Кеная), прибывших сюда на своих байдарках; с ними Его Преосвященство милостиво беседовал и на прощание раздал им по крестику и вручил из своих достояний лепту на нужды их братства. Вечером после вечерни Владыка служил молебен и читал акафист Пресвятой Богородице»100.
12/24 июля 1899 г.
Архипастырь экзаменовал учащихся Кенайской церковно-приходской школы, ответами коих Тихон остался доволен: лучших учеников он наградил книгами, а воспитанника Александра Демидова, местного уроженца, назначил в школу грамоты пос. Сельдевое исполняющим обязанности учителя. Покидая Кенайскую школу, владыка оставил деньги на гостинцы детям.
15/27 июля 1899 г.
В день памяти равноапостольного князя Владимира было намечено посетить селение Нинильчик101, находящееся невдали от города Кеная.
Около 8 ч. утра крохотный пароходик, шедший в Нинильчик за рыбой, взял на буксир парусную лодку с еп. Тихоном, свящ. Иоанном Бортновским, протодиак. Петром Поповым, псал. Алексеем Ивановым и пятью школьниками-певчими. Добравшись во второй половине дня до селения, Тихон сразу же пришел в Преображенскую часовню и отслужил молебен св. Владимиру, предварив оный назидательной беседой102. В 18 часов началось всенощное бдение празднику Преображения Господня. Помазывая прихожан елеем, владыка раздавал им иконки. 16/28 июля 1899 г.
«На следующее утро пред самым отъездом Владыка посетил школу, помещающуюся в отдельном довольно опрятном домике, где обучается до 15 детей под руководством и.д. псаломщика И. Квасникова103. Около 10 часов утра выехали мы на своей шлюпке из Ненильчика, рассчитывая доплыть к тому месту, где пароход нагружается рыбой, и подождать там его прихода, – «прибуксириться» к нему. Утро стояло прекрасное, и на наше счастье дул попутный ветерок. Распустили мы паруса и быстро стали подвигаться вперед. Скоро мы миновали место стоянки парохода, а через часа два повстречались с самим пароходом. Не желая возвращаться с ним назад, мы рискнули собственными силами добраться до Кеная и, раскланявшись любезно с капитаном, направились вперед, держась дальше берега, где сильнее течение. Прошло еще не более часа в таком благоприятном плавании, как ветер заметно стал утихать, – между тем пароход уже далеко был от нас. Наконец ветер совершенно утих, и наша шлюпка остановилась… Рады были бы мы теперь «прибуксироваться», но к нашему несчастью пароход был от нас слишком далеко, и дать знать ему о своем крайне затруднительном положении у нас не было никакой возможности. Оставалось нам одно – ожидать возвращения парохода, – но и это обстоятельство не особенно утешительно было для нас, так как мы прекрасно знали, что пароход будет возвращаться берегом, тогда как мы находились почти в середине залива. Пробовали было мы кричать и махать платками – но, увы, все это было напрасно!.. Пароход между тем был уже на обратном пути и, минув нас, приближался к последнему остановочному пункту, где имел забрать рыбу. Наконец, с парохода нас услышали, подъехали, взяли на буксир и к вечеру благополучно доставили нас в Кенай»104.
18/30 июля 1899 г.
Во время воскресной литургии Тихон возложил на Бортновского И.Е. скуфью за усердные труды по приходу, также сказал проповедь о помощи болящим.