В тот же день Его Преосвященство пригласил на парадный обед, сервированный в школьном зале, учащий персонал школы, причт с семействами, старосту церковного, кураторов и некоторых братчиков.
Вечером в 8 часов паства Миннеаполисская почти в полном составе проводила Архипастыря на вокзал, причем Преосвященному был поднесен букет из живых цветов; в сопровождении своего спутника о. иеродиакона Илии Его Преосвященство отбыл в Чикаго»62.
2/15 октября 1902 г.
Свое краткое пребывание в Чикаго архипастырь посвятил нуждам строящегося Троицкого храма.
3 /16 октября 1902 г.
В 10 ч. утра Тихон (Беллавин) и Илия (Ярош) отъехали в Кливленд.
4 /17 октября 1902 г.
«4 Октября после полудня Преосвященнейший Владыка наш Тихон приехал в г. Кливленд из Чикаго с целию осмотреть здание католического монастыря св. Иосифа с усадебным местом, каковой монастырь желали купить прихожане православного Свято-Феодосиевского храма для приходских нужд. Для встречи Владыки в Кливленд прибыл благочинный Нью-Йоркского округа. Отдохнув несколько минут в доме священника после долгого пути из Чикаго, Владыка пешком в сопровождении благочинного, приходского священника63 и прихожан отправился осматривать здание монастыря. В монастыре Владыку встретила старшая монахиня, а остальные молились Богу в своей домовой церкви. Осмотром здания монастырского, построек при нем и земли Владыка остался доволен и потому дал разрешение Кливлендцам купить дом монастырский и 10 акров земли при нем за 28 000 долларов. В этом здании поместится православный храм почти на 1000 человек, затем квартиры для священника, псаломщика, сторожа, зал для братских митингов и школа для детей. Усадьба будет разделена на малые участки, которые и распродадут своим же прихожанам, так что возле храма образуется небольшая русская колония. Продажею этих участков, а также продажею здания прежней церкви, затем жертвами прихожан предполагается погасить большую часть стоимости, – если не всю, – здания монастыря и земли. Покупка эта очень дешева, если принять во внимание, что само здание стоит около 20 000 дол., а земля – 10 акров – около 20 000 дол. тоже. Здание весьма большое, обладает массивными кирпичными стенами, обложенными снаружи большими каменными гладкими плитами. Прихожане горячо взялись за приобретение этого монастыря и жертвуют усердно на сие дело. Помоги им Бог в их добром намерении! Владыка пожертвовал от себя крупную сумму денег, а также обещал прислать церковных вещей и утвари. В наступающем новом году Кливлендцы будут уже молиться в просторном каменном храме, и Владыка обещал заехать в Кливленд в январе64 для совершения Богослужения в сем новом Свято-Феодосиевском храме.
Лишь только Владыка возвратился в церковный дом из монастыря, как зазвонили в церкви «на молитву». В Кливленде священник о. Иасон Капанадзе по средам и пятницам вечерами читает в церкви вечерние молитвы народу, а затем, прочитав отрывок из Библии (русской), преподает слушателям наставление, вытекающее из прочитанного. На эти «молитвы» прихожане ходят весьма охотно. Владыка прослушал молитвы в алтаре. О. Капанадзе прочитал по русской библии историю жертвоприношения Авраамом сына Исаака и сказал краткое поучение народу о силе веры в Бога. Затем Владыка в своем назидании народу похвалил усердие прихожан к вечерним молитвам и убеждал их и впредь всегда молиться утром и вечером Богу как дома, так и в храме, причем выяснил значение усердной молитвы. Убеждал Владыка слушателей читать Слово Божие, а неграмотным усерднее ходить в церковь для слушания Евангелия. Весьма назидательна и в душу проникающая речь была Владыки. Она произвела доброе впечатление на религиозных Кливлендских галичан. Храм был полон народа»65.
5/18 октября 1902 г.
Рано утром ей. Тихон, свящ. Иоанн Недзельницкий, иеродиак. Илия выехали в Питсбург и там пересели на поезд, который довез их до Чарлероя. В 15 часов местное братство Иоанна Крестителя встречало архипастыря и др. священнослужителей. С флагами, хоругвями, запрестольным крестом и иконами прошествовали к Иоанно-Крестительскому храму, где архиерея приветствовал иером. Пимен (Горбунов).
«Владыка в своем наставлении народу между прочим хвалил усердие Чарлеройцев к своему храму, так как в короткое время, содержа на свой счет священника и псаломщика, они уплатили значительную часть церковного долга, купили дом для священника и устроили за 400 дол. хороший иконостас в храме.
В 7 час. вечера на всенощной Владыка выходил на литию и на полиелей и сам помазывал елеем народ»66.
6/19 октября 1902 г.
«6 Окт. в воскресение Владыка служил литургию в Чарлеройской церкви в сослужении благочинного и местного настоятеля67. Священник И. Недзельницкий был возведен в сан протоиерея. После Евангелия благочинный сказал поучение на малорусском наречии, а в конце литургии Владыка сказал поучение народу о том, что христианин в своей деятельности должен всегда испрашивать у Господа благословения, что наша работа часто не имеет успеха потому, что мы забываем попросить у Бога благословения. Когда по благословению Спасителя Симон, Иаков и Иоанн закинули сеть в озеро Геннисаретское, то поймали такое великое множество рыбы, что даже сеть у них прорывалась. И это после того, как раньше всю ночь они трудились и ничего не поймали! (Лук. 5, 1-11 – дневное евангелие.) Поучение Владыки было в высшей степени красноречивое по изложению, простое по общепонятности и доступное даже пониманию детей, убедительное, как вылившееся из Архипастырского сердца, любящего чад духовных.
По подсчету было в храме 300 мужчин и 100 женщин. Конечно, между ними были и униаты.
В 3 часов пополудни Владыка после вечерни читал акафист Богоматери»68. 7/20 октября 1902 г.
Утром еп. Тихон, прот. Иоанн Недзельницкий и сербский священник Илия Комадин69 выехали из Чарлероя в Питсбург для осмотра строившегося там храма в честь Архангела Михаила.
«В доме Аллегенского настоятеля Владыка принимал депутацию от сербского прихода в Маккиспорте, затем русских Черниговцев, потом представителей Сиро-арабской колонии. Сиро-арабы чествовали Владыку в доме Исаака Саррафа чаем и фруктами»70.
9/22 октября 1902 г.
В среду архиерей молился на утрени и литургии в Тихоновском приделе Аллегенской церкви, потом принимал местных прихожан, работал с документами. 10/23 октября 1902 г.
В девять часов вечера еп. Тихон (Беллавин), иеродиак. Илия (Ярош) приехали в Филипсбург.
11/24 октября 1902 г.
В пятницу Его Преосвященство знакомил с церковно-приходским делом в Америке нового настоятеля Осцеоло – Филипсбургского прихода иером. Иоанникия (Краснова), бывшего библиотекаря Киевского Златоверхо-Михайловского мужского монастыря71.
12/25 октября 1902 г.
Иоанно-Крестительский храм Филипсбурга стал местом служения Тихоном всенощного бдения с литией.
13 /26 октября 1902 г.
В неделю 19-ю по Пятидесятнице на литургии в Иоанно-Крестительской церкви «после Евангелия Преосвященный преподал народу поучение на евангельское чтение об отношении христианина к ближнему вообще и ко врагам в частности72. Литургия закончилась молебном пред иконой Зографской Божией Матери, даром подвижников старого Афона73.
Общее пение всей церкви, при большом количестве богомольцев, производило умиленное действие на всех. Сама церковь внутри уютная, чистенькая, и только заметен недостаток икон в иконостасе. На этот предмет и было собрано тут же в храме о. Иоанникием сорок долларов.
После обеда Его Преосвященство в сопровождении о. Иоанникия и о. Илии отправился в карете в Осцеолу на вечерню, по окончании которой читал акафист Божией Матери и сказал поучение о подражании смирению и терпению Богоматери. В церкви присутствовали до 200 прихожан и несколько епископалов.
По окончании богослужения Его Преосвященство спустился в нижний под церковью этаж, где помещается школа. Здесь Архипастырь спрашивал детей из Закона Божия и испытывал их в знании молитв, наградив их гостинцами, а затем беседовал с прихожанами о приходских делах.
Посетив затем псаломщика74, Владыка переночевал в Филиппсбурге…»75.
14/27 октября 1902 г.
Утром ей. Тихон (Беллавин) и иеродиак. Илия (Ярош) отбыли из Филипсбурга в Нью-Йорк.
«В понедельник 14 Октября Его Преосвященство Преосвященнейший Тихон, Епископ Алеутский и Северо-Американский, благополучно прибыл в Нью-Йорк и остановился на Архиерейском подворье, при церкви Св. Николая Чудотворца, 13 Е. 97th Str.
В ближайшее воскресенье, 20 Октября, Его Преосвященство совершит святую литургию в Нью-Йорке, во временной церкви нового здания»76.
21 октября/3 ноября 1902 г.
«В Октябре мес. присоединился к Правосл. Церкви униатский приход в г. Майфилде77 (в шт. Пенсильвания) вместе с своим Священником И. Ольшевским. Майфилд. приход благоустроенный и богатый: церковь и церк. дом без долгов, в школе обучается 150 д., есть хор и свои музыканты; в приходе до 1200 ч., и это самое крупное воссоединение за все 11 лет в Америке. Воссоединение совершилось мирно и спокойно; не было обычных при этом борьбы и раздоров.
Прихожане были очень довольны тем, что я согласился исполнить их просьбу: не требовать переписки церк. имущества на имя архиерея (во избежание судебных процессов) и оставить им «спев» их и обычаи, не противные православию»78.
«Порешили все единогласно и спокойно вступити под власть православного русского епископа и разорвать всякую связь с Римом. Был о сем составлен протокол, с которым на другой день (21 окт.) утром явились ко мне свящ. Ольшевский и выборный от прихожан г. Сабат. Я служил литургию вместе с о. Ольшевским, на которой и возложил на него набедренник»79.
27 октября/9 ноября 1902 г.
В Бруклине (Pacific Street) Тихон освятил переделанный из протестантской кирхи, – низкого одноэтажного здания с малень