Торжество закладки краеугольного камня церкви в честь Архангела Михаила состоялось 6/19 июля 1903 г. «На рапорте священника Ольдфорджской церкви Илии Клопотовского, о состоявшейся закладке новой церкви в Ольдфордже, Его Преосвященством, Преосвященнейшим Тихоном, Епископом Алеутским и Северо-Американским, положена следующая резолюция 29 Июля 1903 года за № 496: «К сведению. Участвовавшим в торжестве Ольдфорджском во главе с о. Протоиереем Товтом выразить признательность Епархиального Начальства. Особенно трогательно участие в этом Майфильдчан вместе с их душпастырем о. Иоанном Ольшевским, а г. Шлянте особая благодарность за его труды в Ольдфорджском празднике». Духовное Правление сим имеет честь объявить милостивую резолюцию Его Преосвященства участникам Ольдфорджского Торжества». (Официальный отдел // АПВ, 1903, т. VII, № 18, с. 327.)
41 Посещение церкви в Майфильде. (Из Скрантонской американской газеты) // АПВ, 1903, т. VII, № 10, с. 161.
42 Там же.
43 Там же.
44 Дописи // Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1903.– 17 (30) июля.
45Участник. 5 Конвенция Общества Взаимопомощи // Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1903.– 8 (21) мая.
46 Протоколы пятой Конвенции Православного Общества Взаимопомощи в С.А.С.Ш. 27–30 Апреля – 10–13 Мая 1903 р. в New York, N.Y. ff Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1903.– 3 (16) июля.
47 Протоколы пятой Конвенции Православного Общества Взаимопомощи в С.А.С.Ш. (Дальше) // Свет. Часопись для Православных Руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1903.– 7 (20) августа.
48 Адрес, поднесенный Его Преосвященству, Преосвященнейшему Тихону, Епископу Алеутскому и Северо-Американскому, духовенством С.-Американской Епархии по случаю отъезда Его Преосвященства в отпуск // АПВ, 1903, т. VII, № 11, с. 169–170.
49 «Не могу забыть, как Преосвященный Владыка радушно встретил меня, когда мне посчастливилось, по приезде в Петербург, принести Его Преосвященству еще раз выражение искренних чувств его паствы Американской, как тронут он был поднесенным ему адресом, скромно отклонив заслуги, вызвавшие это подношение; как радостно обласкал мое недостоинство, когда от лица его верной паствы я примчался из Москвы в Петербург изъяснить Владыке поздравления с днем его Ангела 13 Августа… Весь этот день, возглавленный служением Преосвященного в Тихоновской церкви в СПБ. Лавре, – причем Владыка впервые надел тогда на перси драгоценную панагию, поднесенную ему духовенством нашей епархии, и лично возглашал многолетие всей пастве своей миссии, – посвящен был воспоминаниям об Американской епархии… И видно было, как глубока любовь святителя и как крепка духовная связь его с паствой». (Хотовицкий А. А. Благословен грядый во имя Господне! // АПВ, 1904, т. VIII, № 1, с. 4.)
Также см.: Прибытие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и С.-Американского в свою Епархию // АПВ, 1904, т. VIII, № 3, с. 51.
50 См. § 4 главы V.
51Туркевич В.И. Отъезд Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и С.-Американского, в Россию // АПВ, 1903, т. VII, № 11, с. 174–175.
52 Пребывание и служение Преосвященного Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского, в Берлине. (Специальная корреспонденция из Берлина) // АПВ, 1903, т. VII, № 13, с. 210.
53 Действительный статский советник Арцимович В. А.
54 Пребывание и служение Преосвященного Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского, в Берлине. (Специальная корреспонденция из Берлина). С. 210–211.
55 Russischer Friedhof.
56 См., напр.: Пашковский Ф.Н. Свято-Владимирское Братство в Берлине и его религиознопросветительная деятельность // АПВ, 1903, т. VII, № 17, с. 304–307.
57 Пребывание и служение Преосвященного Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского, в Берлине. (Специальная корреспонденция из Берлина). С. 212–213.
58Рюриков М.Г. Посещение г. Торопца Преосвященным Тихоном, Епископом Алеутским и Северо-Американским // АПВ, 1903, т. VII, № 15, с. 249–250.
Также см.: Городская хроника // Псковский городской листок. Литературная и политическо-общественная газета. – 1903.– 25 июня.
59 Городская хроника // Псковский городской листок. Литературная и политическо-общественная газета. – 1903.– 22 июня.
60 Может быть, некогда или когда-то.
61 Настоятель Катасакво-Филадельфийского прихода свящ. Александр Немоловский.
62Немоловский А. А. Наше дело – Божье дело. (По поводу прощальной беседы Преосвященнейшего Владыки Тихона с миссионерами Воет. Штатов) // АПВ, 1903, т. VII, № 13, с. 213–214.
Глава VI1904 год
§ 1. Возвращение Тихона в Соединенные Штаты Северной Америки
28 декабря 1903 г. /10 января 1904 г.
Отпраздновав в Торопце Рождество Христово, Тихон (Беллавин) в воскресенье1 отбыл в Германию, чтобы сесть на курьерский пароход компании «Hamburg-Amerikanische Packetfahrt-Actiengessellschaft».
30 декабря 1903 г. /12 января 1904 г.
В 1930 на берлинском вокзале прот. Алексий Мальцев и свящ. Василий Гёкен встретили еп. Тихона и его келейника Якова Полозова. С Friedrichstrasse Bahnhof путников отвезли в посольство России, где архиерея радушно принял посол фон дер Остен-Сакен Н. Д.
31 декабря 1903 г. /13 января 1904 г.
В среду Тихон вместе с Мальцевым А. П. отправился из Берлина в Потсдам. Там в Александро-Невском храме русской колонии был отслужен краткий молебен, после которого владыка благословил могильные холмы, в частности, упокоенного настоятеля церкви прот. Иоанна Чудновского. Ознакомившись с бытом и условиями жизни одного из колонистов (Василия Фокина), еп. Тихон и о. Алексий вернулись к часу дня в Берлин.
«Побывав затем у Генерального Консула В. А. Арцимовича, бывшего сослуживца Преосвященного по Сан-Франциско, Владыка приготовлялся к предстоявшему служению накануне новолетия всенощной, за которой выходил на благословение хлебов и величание с елеопомазанием. Соучаствовал в служении Владыке, кроме о. Мальцева, еще о. Василий Гекен, справлявший наутро день своего Ангела»2.
1/14 января 1904 г.
Литургию Василия Великого отправили в посольской церкви еп. Тихон, прот. Алексий Мальцев, свящ. Василий Гёкен и диак. Николай Сахаров. «Литургии предшествовал царский молебен по случаю дня рождения Великого Князя Алексия Александровича, а после литургии было совершено молебствие, положенное на новолетие. Кто бы мог думать, что чрез три с небольшим недели займется на
Востоке кровавая заря и будут воссылаться «моления во время брани противонаходящих на ны супостатов»!
На парадном завтраке Его Сиятельство приветствовал Владыку следующим тостом. «Я желаю, Владыка, воспользоваться настоящим случаем, чтобы поблагодарить Вас от лица графини и своего, равно и от лица всех здесь собравшихся, от всей души за Ваше новое посещение нашей православной общины и служение в нашем русском храме на чужбине и выразить, как отрадно было нам на чужбине получить Ваше Архипастырское благословение! Молим Господа, да оградит Он на суше и на море Ваше обратное следование к горячо любящей Вас Вашей отдаленной пастве и да благословит Он Вашу трудную апостольскую деятельность!» На это Владыка ответил следующим обращением:
“Ваше Сиятельство. Мы празднуем сегодня наступление нового года! При сменяемости времен и текучести явлений и событий нашей мысли хотелось бы остановиться на чем-нибудь прочном, непреходящем и постоянном. Как бы навстречу этому желанию припоминаются мне слова Св. Писания: Род преходит и род приходит, а земля стоит во веки. Если бы я говорил за Богослужением, то я остановил Ваше внимание на вечном стоянии, в котором пребывает св. Церковь, которую не одолеют и врата адова, на св. вере православной, которою столько веков держится русская земля. При настоящей же трапезе уместным почитаю указать на доброе русское сердце, на широкое гостеприимство и радушие, которым постоянно отличаются Русские люди из родов в роды, проявление чего мы видели и видим сейчас в лице Вашем и Вашей супруги. Позвольте же мне горячо поблагодарить Вас за Ваше радушие и гостеприимство и поздравить Вас и всех присутствующих с наступившим новолетием и пожелать всем здравствовать на многие и многие годы!”
Новогодняя трапеза в русском гостеприимном Посольском Доме была вместе и прощальною, так как в 5 ч. 25 м. Владыка имел выехать в Гамбург, где наутро в день преставления (в 1833 г.) новопрославленного старца Серафима, похвальника Саровского, предстояло служение в Гамбургской во имя Святителя Николая церкви, помещающей в Братском Доме на Boehmersweg 4. Храм этот, существующей с 1901 г., представлял для Владыки особый интерес, как бывший уже неоднократно местом служения православного Американского Духовенства, проезжающего в Америку и возвращающегося в отпуск на родину. При храме имеется особое помещение для служащего духовенства, которое на сей раз было представлено и Владыке; а гостеприимные жильцы Братского Дома П. К. Минкевич с супругою охотно делятся и своим помещением и трапезой и с остальными заезжими спутниками-гостями. Владыку сопровождали о. Мальцев и диакон Н. Н. Сахаров; позднее прибыли регент хора Смирнов с 4-ми певчими хора Берлинской церкви и келейник Владыки. На новооткрытом вокзале Dammstar Владыка был встречен в 9 ч. веч. г. Минкевичем, а в Братском Доме г. Министр-Резидентом С. В. Арсеньевым с супругою и нарочито прибывшим из Любека Генеральным Консулом П.Х. Талем»