Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898-1907 гг. — страница 95 из 121

31.


16/29 мая 1906 г.

«С рассветом, по первому удару звонка у каждой келлии, при возгласе очередного брата: «Молитвами святаго Владыки нашего, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!» гости стали выходить из своих келлий, ежась от утреннего холодка. Ветер еще покрепчал, но дождя уже не было. Дул резкий северяк, а «раз северяк подует, то тучи быстро разгонит». Мы охотно поверили этому опытному заявлению Высокопреосвященного Владыки, тем более что на горизонте, действительно, облачные очертания стали принимать менее угрожающие формы. Ни тепла, ни солнышка еще не было, но природа как будто спешила передохнуть после той встряски, какую вчера перенесла.

В трапезной отслушали полунощницу, после неё утреню. Служил о. иеромонах Тихон. Святители принимали участие в чтении и пении. Служба продолжалась долго.

Затем предпринят был осмотр монастырских угодий»32.

Вечером архиепископ возглавил бдение, положенное накануне полного освящения церкви. Всенощная отошла в двенадцатом часу ночи.


17/30 мая 1906 г.

Пред началом освящения трапезной церкви главного монастырского корпуса послушники Андрей Репелла и Константин Чупик были пострижены владыкой Тихоном в рясофор.

«Затем, в белых хитонах поверх облачения, приступили к утверждению и омовению престола. Эти простые действия, преисполненные, однако, глубокого значения и одухотворенные прекрасными молитвами, всегда дарят совершителей и участников особым ответственным, умилительным чувством. Как раз к концу освящения принесли весть, что паломники приближаются. О. Арсений приветствовал их в святых воротах, и затем они, в преднесении многочисленных хоругвей и братских знамен, в предшествии приходского майфильдского оркестра, смолкшего пред вступлением в обитель, в предшествии священников в облачениях, длинной живой рекой стали притекать чрез святые врата. При ярком сиянии солнца, отражавшегося в крестах, ризах, наконечниках хоругвей, развеваемых ветерком, это было поразительное, величественное и захватывающее зрелище. Количество прибывших богомольцев превзошло все ожидания. Одного специального поезда не хватило. Пришлось наскоро принять другой, так как в ближайших приходах все еще находились желающие побывать в обители. Девятнадцать вагонов были битком набиты. Вот, наконец, хоругви у дверей церковных. Сюда во сретение им вышли Архипастыри и остальное духовенство. Не входя в храм, хоругвеносцы и паломники сформировались в другую процессию, с которой проследовал к старой церкви в сиротском доме Преосвященнейший Иннокентий. По пути воспевали положенные тропари, и народ на обе стороны окропляли святою водой. На престоле заранее возложены были св. мощи и пред ними свеча. Владыка вошел в ту минуту, когда эта свеча догорала, и пламени её хватило как раз до подъятия дискоса с мощами на главу Архипастыря. О. наместник снял престол, и его понесли в обратной процессии, вслед за Владыкою, дабы на нем литургисать Преосвященному Рафаилу. Процессия возвратилась кружным путем. Воздетые руки Преосвященного немели, но он ни разу не опустил дискоса. Наконец, в святых вратах Владыка Архиепископ принял св. мощи на свою главу и положил затем их на уготованный столец у закрытых дверей храма. «Кто есть сей царь славы?» – раздается в третий раз вопрошение изнутри храма, и с победным возгласом «Господь сил, Той есть Царь славы» святители, вместе со святыней и народом, вступают под своды храма. Еще несколько минут, и мощи утверждены в престоле; еще молитва – и затем отпуст с возглашением на четыре стороны «Господу помолимся, рцем вси: Господи помилуй!» и осенением св. крестом. Многолетия оглашают своды новоосвященного храма. Эти многолетия поются сперва российским распевом, а потом сменяются задушевным галицким: “Многая лета во здравие, во спасение, многая лета!”»33.

После освящения церкви в честь Тихона Задонского одновременно служили две обедни34: под открытым небом литургию отправлял еп. Бруклинский Рафаил, а в освященном храме служили архиеп. Алеутский Тихон и еп. Аляскинский Иннокентий. «На малом входе о. настоятель иеромонах Арсений был возведен в сан игумена35 свято-тихоновской обители. Достойное достойному. В этой Архипастырской милости получила одобрение вся обитель и почтены многочисленные тягости, заботы и жертвы – как здоровьем, так и лептой, – понесенные доблестным строителем, отныне игуменом о. Арсением. Собратья и сослуживцы выразили свое сорадование по этому случаю о. Арсению в сооружении жезла, который Владыка и изволил вручить о. Игумену после службы, при положенном по чиновнику увещании.

Служение закончено было назидательным, помещенном выше словом Его Высокопреосвященства36. К этому времени стали входить в церковь и те богомольцы, которые уже отстояли наружу литургию. Там тоже служба завершена была святительским поучением Преосвященного Рафаила, вслед за чем Владыка помазывал богомольцев освященным елеем, по местному обычаю.

Святителям, духовенству и братии было предложено в трапезной утешение, при чтении житий святых, со всем уставным монастырским порядком. Когда, после трапезы, вышли на балкон, то увидели, что большинство богомольцев уже следовали в обратный путь, чтобы захватить свой поезд.

Да и пора было, ибо служение кончилось весьма поздно»37.


18/31 мая 1906 г.

На следующий день после обновления монастыря Тихон вернулся в кафедральный град.


9/22 июня 1906 г.

В пятницу 3-й седмицы по Пятидесятнице глава Североамериканской епархии, провожаемый еп. Иннокентием (Пустынским) и генконсулом Лодыженским Н. Н., отбыл из Нью-Йорка в г. Осцеола Миле38.


11/24 июня 1906 г.

Воскресная обедня в Осцеольском храме Рождества Пресвятой Богородицы была отправлена архиерейским чином.


18 июня/1 июля 1906 г.

В неделю четвертую по Пятидесятнице архиеп. Тихон, после освящения Троицкой церкви Келлис-Айленда (которую он первый раз инспектировал 14/27 сентября 1904 г.), совершил обедню39.


21 июня/4 июля 1906 г.

Божественную литургию в православном храме Чикаго возглавил преосвящ. Алеутский.


23 июня/6 июля 1906 г.

В пятницу святитель приехал утром в Миннеаполис.


24 июня/7 июля 1906 г.

Пред началом литургии праздника Рождества Иоанна Крестителя, отслуженной свящ. Константином Поповым в школьном зале, Его Высокопреосвященство совершил хиротесию семинариста Михаила Фекулы во иподиакона.

На воскресном бдении в новом православном храме Миннеаполиса архипастырь помазывал верующих елеем, освященным им на литии.


25 июня /8 июля 1906 г.

«25 Июня в 9Vi ч. утра около церкви уже собрались прихожане: члены Петро-Павловского братства, членкини женского Покровского союза и пр. Была и русская банда. Раздался звон, и Владыка со «славою» проследовал в церковь, где был встречен о. настоятелем церкви.

Церковь была полна молящихся. Кроме Миннеаполисских прихожан были и приезжие из колонии в Норд Прери и Висконсина. Был и русский консул из г. Чикаго барон А. А. Шлиппенбах. Было довольно и американцев.

Начался чин освящения. Окроплена напрестольная доска и утверждена; вбиты 4 гвоздя, залитых воскомастиком; обмыт и обвязан престол шнуром и облачен он и жертвенник в одежды; стены церкви на 4 сторонах помазаны миром.

Начался крестный ход за мощами, пошли в Семинарию, где в зале взяты были св. мощи и возложены Владыкою на голову. Из Семинарии крестный ход двинулся кругом церкви и стал пред передними дверями. «Возьмите врата князи ваша… и внидет Царь славы», – возглашает Владыка. «Кто есть сей царь славы?» – ответствуют певцы внутри церкви…

И по молитве, с пением «Господь сил, той есть царь славы», входят в церковь.

По входе в церковь о. Протоиерей40 И. Кочуров сказал слово, в котором воспомянул всех потрудившихся в минн. приходе, наипаче же первого насадителя православия в Миннеаполисе о. протоиерея Товта; похвалил усердие прихожан, которые постарались о построении такой хорошей церкви.

В конце обратился на англ, языке к иноверцам и их поблагодарил за участие в торжестве.

Началась литургия, которую служил Высокопреосвящ. Архиепископ Тихон с о. прот. И. Кочуровым, свящ. К. Поповым и диаконом А. Кальневым. Во время литургии М. Фекула был посвящен во диакона, А. Солянка во иподиакона. Кончилась литургия около 2 час.

После литургии строит, комитет чествовал Высокопреосв. Владыку и др. служащих обедом. На обеде этом был и русский импер. консул из Чикаго и члены комитета.

Первую здравицу возгласил Г. Консул – о здравии Государя Императора41; потом возглашены были здравицы за Его Высокопреосвященство Арх. Тихона, о. прот. Товта и всех потрудившихся при создании Мин. храма»42.


26 июня/9 июля 1906 г.

В понедельник состоялись хиротонии диакона Михаила Фекулы во пресвитера (к Михайловской церкви в Гимли43) и иподиакона Андрея Солянки во диакона.


27 июня/10 июля 1906 г.

Утром Тихон на литургии в Покровской церкви рукоположил диакона Андрея Солянку во пресвитера к церквам г. Стюартборн [о. Ярослав Сечинский, резолюцией преосвящ. Алеутского от 10/23 мая 1906 г. за № 302, был перемещен из Канады в Чарлерой44]. Вечером архиепископ отбыл из Миннеаполиса в Стритор.


29 июня/12 июля 1906 г.

На празднике в честь ап. Петра и Павла правящий архиерей литургисал в Трехсвятительской церкви Стритора.


1/14-2/13 июля 1906 Г.

«1-го Июля Его Высокопреосвященство возвратится в Нью-Йорк и здесь за богослужением 2/15 Июля совершит освящение храма после заканчивающихся живописных в нем работ. Затем, на вторую половину лета, Владыка предполагает отбыть в Свято-Тихоновскую обитель, шт. Пенсильвании»45.


7 /20 июля 1906 г.

В пятницу седмицы 7-й по Пятидесятнице святитель выехал из Нью-Йорка в Вилкесбарр.


8/21 июля 1906 г.

На литургии праздника явления Казанской иконы Богородицы Тихон (Беллавин) молился в алтаре Иоанно-Крестительской церкви Мэйфилда.