Улица Антонисбрестрат (Antoniesbreestraat) вливается в Ньивмаркт (Nieuwmarkt) (34), площадь, окруженную барами, кафе и ресторанами, на которой круглые сутки кипит жизнь, а с понедельника по субботу открыт небольшой рынок. В 1940-е годы здесь проходила граница с еврейским кварталом, который немецкие оккупанты обнесли колючей проволокой. Невольно привлекает внимание громада Вааг (Waag), одних из двух сохранившихся городских ворот в восточной части стены. Ворота до сих пор стоят непоколебимо, благодаря своей второй функции, которая помогла предотвратить их снос в 1617 году: в их помещении были оборудованы общедоступные рыночные весы. Сегодня здесь приютился ресторан.
Слово «Сопротивление» всегда писали в Амстердаме с большой буквы, и неудивительно, что на станции метро его героям посвящен монумент: это памятник Сопротивлению в форме чугунного ядра, которое используют при разрушении домов. А различные настенные фрески напоминают о протестах 70-х годов, когда целые улицы приносились в жертву строительству амстердамского метро.
Чайнатаун
Через Зеедейк (Zeedijk) от Ньивмаркта мы попадаем в Квартал красных фонарей, на пути к которому может показаться, что вы попали скорее в Азию, чем в Европу. Южный Зеедейк буквально усеян многочисленными китайскими ресторанами, магазинами, ремесленными лавками и врачебными кабинетами. Таковы трудовые будни потомков моряков из Гонконга и Шанхая, которые осели здесь с давних времен. Амстердамский Чайнатаун считается старейшим азиатским анклавом в Европе. Относительно недавно здесь появился самый крупный из европейских буддийских храмов, построенный в традиционном стиле. Он носит название Хе Хуа Фо Куан Шан (35)и был торжественно открыт лично королевой Беатрикс в 2000 году.
Квартал красных фонарей и церковь **Ауде Керк
Между Зеедейк и улицей Вармустрат (Warmoestraat) простирается Квартал красных фонарей, один из самых известных в мире, со своей откровенной аморальностью и толпами людей, день и ночь снующих в маленьких переулках. И трясущие головой поборники морали, и всякие сомнительные типы, и вполне нейтральные путешественники – все они с любопытством взирают на женщин, которые со скучающим видом сидят в витринах на высоких табуретах и предлагают свои услуги (любовь, мягко говоря), – но ни в коем случае не желают, чтобы их фотографировали!
Этот квартал был сооружен на искусственных насыпях, на территории, отвоеванной у воды, поэтому он и был назван Де Валлен (de Wallen, Насыпи), уменьшительно Де Валлетьес (de Walletjes). Красные огни, между прочим, еще в XIV веке служили морякам указателями пути к девушкам легкого поведения. Жители Амстердама терпели это, потому что их дочери тем самым были избавлены от приставаний моряков. Гавань уже давно канула в Лету, однако проституция живет до сих пор. В Информационном центре проституции (PIC) даются советы туристам и холостым искателям приключений, а также организуются экскурсии и освещается история проституции.
Секс-шопов в этом квартале, конечно же, великое множество. В культурной «упаковке» все то же самое представлено в Музее эротики (36) на Аудезейдес Ахтербургвал (Oudezijdes Achterburgwal), до краев набитом эротическими картинками, фотографиями и сценами из XIX и XX вв. А эротические шоу предлагаются, например, в расположенном на этой же улице театре Каса Россо (Theatre Casa Rosso) и в Бананенбаре (Bananenbar).
За этими воротами скрывается самый большой буддистский храм в Европе, Хе Хуа Фо Куан Шан.
Здесь же, на Аудезейдес Ахтербургвал, расположен Музей гашиша и марихуаны (Hash Marihuana Hemp Museum) (37), где можно услышать то, что вы хотели знать о конопле.
На параллельной улице Аудезейдс Форбургвал (Oudezijds Voorburgwal) находится первая кофейная лавка Амстердама, «Бульдог» (The Bulldog), разрисованная снаружи пестрыми граффити, а внутри тесная, как спичечный коробок (с филиалами в других частях города).
Кофейная лавка «Бульдог» существует с 1975 года.
Посреди Квартала красных фонарей возвышается **Ауде Керк (Oude Kerk, Старая церковь) (38), старейшая из церквей Амстердама. На том фундаменте, на котором в 1370 г. была построена самая старая часть церкви, еще раньше существовала деревянная часовня. В течение следующих столетий церковь неоднократно расширялась. В конце XV в. к основному нефу этой готической церкви, освященной во имя святого Николая (покровителя Амстердама), были пристроены два боковых нефа. Почти через 20 лет гамбургские купцы пристроили Гамбургскую капеллу, затем в середине XVI в. к этому добавилась капелла Святой Марии с окнами из цветного стекла. В конце XVI в. церковь, к тому времени уже кальвинистская, была расширена.
Позже Ауде Керк еще несколько раз обновлялась и, как многие другие амстердамские церкви, подверглась секуляризации.
Сегодня церковь одновременно служит выставочным и концертным залом. Внутри находятся, кроме всего прочего, искусно украшенная церковная кафедра из дуба, состоящая из 47 колоколов звонница работы Хемони, а с 1726 года еще и знаменитый орган отца Мюллера. По органом скрывается автопортрет современного художника по мрамору Хэнка Доггера, нарисованный в 1978 г.
Свой последний приют нашли в церкви многие знаменитые личности, среди которых композитор Ян Питерсзон Свелинк и первая жена Рембрандта Саския.
*Музей Амстелкринг
Огромный дом у канала в Аудезейдс Форбургвал, возведенный в 1620 году, так же как и два смежных с ним задних корпуса на Хейнтье Хуксстег (Heintje Hoekssteeg), был перестроен в 1661-1663 гг. в стиле классицизма по заказу чулочного коммерсанта Яна Хартмана. Сама семья Хартманов занимала часть здания, выходящую на канал, а оба задних дома сдавались внаем.
На чердаке собственного дома католик Хартман организовал церковь для своих братьев и сестер по вере, живших в окрестном районе. Поскольку кальвинистские регенты запрещали открыто проводить католические мессы, доступ в церковь был не со стороны канала, а только с Хейнтье Хуксстег.
До 1887 г. церковь была приходской. С 1888 г. здесь открыт *музей Амстелкринг (Museum Amstelkring) (39), где, наряду с тайной церковью Св. Николая с красивым названием «Наш возлюбленный Господь под крышей», можно увидеть жилые и служебные помещения этого домохозяйства. Со временем привлекательность музея возросла благодаря обстановке из мебели и картин той эпохи и ценной коллекции церковной утвари.
Церковь Синт Николаскерк и башня Схрейерсторен
После того, как католические мессы были вновь разрешены, католики Амстердама начали ходить в церковь Синт Николаскерк (Sint Nicolaaskerk) (40)в Принс Хендриккаде (Prins Hendrikkade) недалеко от Центрального вокзала. Церковь была открыта в 1887 г. и тоже посвящена небесному заступнику Амстердама. Ее здание, увенчанное огромным куполом и внутри роскошно украшенное в стиле барокко, возвышается по соседству с башней Схрейерсторен (Schreierstoren, Башня Плача) (41). Эта полукруглая крепостная башня, сооруженная в 1480-х гг., на исходе средневековья служила частью городской стены, а название свое получила якобы из-за громко плачущих жен моряков, окружавших ее при отплытии кораблей. Однако известный историограф Амстердама Гирт Мак достоверно установил в своем классическом труде «Амстердам. Биография города», что башня названа так, поскольку находилась на «острие угла» стены, по-голландски «schreye».
Дом морского управления и башня Монтелбансторен
Далее по направлению от центра, в нескольких метрах от башни Схрейерсторен. возвышается каменный свидетель ранней амстердамской истории мореплавания, он же выдающийся архитектурный памятник эпохи формирования «Амстердамской школы». Это Схипвартхойс (Scheepvarthuis, Дом морского управления) (42). построенный в 1916 г. по проекту Яна М. ван дер Мея в форме корабля. Фасады дома украшены лепниной с морскими мотивами. Раньше здесь располагались конторы нескольких пароходств, а сегодня работает сервисная служба общественного транспорта (GVB).
Отсюда через Бинненкант (Binnenkant) можно прийти на Ауде Сханс (Oude Schans), где стоит необычайно фотогеничная башня Монтелбансторен (Montelbaanstoren) (43). Эта башня, претендующая на роль одного из символов города, устремляется в амстердамское небо с 1512 года. Свой характерный шпиль, похожий на маяк, она получила только в 1606 г., спроектировал его известный архитектор Хендрик де Кейсер. Сегодня в башне располагается городская служба водного хозяйства, регулирующая уровень воды в амстердамских каналах.
Ауде Сханс с издали заметной башней Монтелбансторен был частью городских укреплений.
**Северные каналы
В XVII веке, начиная с севера на юг, развернулись строительные работы по постепенному расширению маленького центра города. Один смекалистый плотник придумал проложить пояс каналов, который решал сразу две проблемы: во-первых, вдоль каналов появлялось много места для жилых домов, во-вторых, на них можно было устроить причалы для торговых барж. Если идти от Вокзальной площади (Stationsplein) на запад, затем пересечь Сингел (Singel) и прогуляться вдоль канала **Брауверсграхт (Brouwersgracht), куда причаливают многие баржи-дома, вскоре откроется вид на первый из трех каналов, опоясывающих центр Амстердама,– **Херенграхт (Herengracht). Как и на других двух кольцевых каналах (Кейзерс и Принсен) здесь стоят фантастические плоды творчества голландских архитекторов.
Жилая баржа на канале Брауверсграхт.
Почти все **дома на каналах сохранились до наших дней, и вид этих фасадов эпохи Возрождения с их высокими фронтонами и затейливыми орнаментами, как например, на Херенграхт, 158-186, в самом деле впечатляет.
**Дом Бартолотти
Истинный шедевр среди них – **дом Бартолотти (Bartolottihuis) (44) на Херенграхт, 170, постройку которого заказал Хендрику де Кейсеру состоятельный пивовар Биллем ван Хевел в 1618 году. Особняк со ступенчатым фронтоном привлекает как своей расцветкой (красные стены, на фоне которых выделяются ослепительно белые окна), так и обилием украшений из декоративных деревянных брусьев и орнамента. На экстравагантность натуры пивовара указывает тот факт, что после смерти своего итальянского дяди он взял его благозвучную фамилию Бартолотти.
В настоящее время здесь и в соседнем доме разместился Нидерландский театральный музей, где хранятся материалы обо всем, что связано с театром, начиная с XVII в. Собственно говоря, для вас это будет скорее посещение театра, чем музея. И если вы сюда пришли, обязательно загляните в сад – там вас ждет сюрприз!
Когда светит солнце, улицы и террасы домов оживают.
Музей Мультатули
Если вы интересуетесь историей голландских колоний и колонизации, то можете направиться к следующему мосту через Херенграхт, затем мимо маленьких ресторанов, магазинчиков и кофе-шопов вдоль улицы Ауде Лелистрат (Oude Leliestraat) до Торенстегбруга (Torenstegbrug), моста через Сингел. Здесь власти Амстердама установили памятник Мультатули, как называл себя Эдуард Дауэс Деккер. Колонизатор, а впоследствии писатель, родившийся в 1820 г. в Амстердаме в семье капитана, удостоился этой чести лишь в 1987 г. по случаю 100-летнего юбилея со дня смерти.
Почему это так, вы можете узнать в музее Мультатули (45)на Коршеспортстег 20 (Korsjespoortsteeg), боковой улице в северной части Херенграхта. Музей находится в родном доме Мультатули и хранит письма и другие личные вещи Эдуарда Дауэса Деккера, который сначала сделал карьеру колониального чиновника на Яве. а затем оставил государственную службу в знак протеста против нидерландской колониальной политики в Индонезии. Позже, взяв латинский псевдоним Мультатули («я много страдал»), он заявил о себе как писатель социально-критической направленности. Особое возмущение вызвало его главное произведение «Макс Хавелар, или кофейные аукционы Нидерландского торгового общества», где он высмеивал голландских колонизаторов.
Йос ван Ватерсхот, симпатичный куратор музея, может многое рассказать о сыне города каналов, которого долгое время клеймили как «осквернителя родного гнезда», и при желании проведет вас по следам Мультатули в Амстердаме.
**Дом с головами
Отсюда путь ведет по одному из бесчисленных маленьких, красиво изогнутых мостов на канал **Кейзерсграхт (Keizersgracht), на котором находится, по мнению многих, самый красивый дом Амстердама. **Хет Хойс мет ден Хофден (Het, Huis met de Hoofden, Дом с головами) (46)под № 123, изысканный образец стиля ренессанс, был построен в 1621 г. Питером де Кейсером. Для моделирования голов архитектор взял за основу изображения античных богов. И до сих пор смотрят вниз и отражаются в водах канала Аполлон, Афина, Вакх, Церера, Марс и Диана.
Если идти от Дома с головами в северном направлении, а потом у следующего моста свернуть на запад, вы попадете на канал *Принсенграхт (Prinsengracht), который по пышности береговой застройки уступает своему благородному «брату-близнецу», расположенному ближе к центру. Он считается наименее аристократичным в этом поясе каналов, так как напрямую граничит с Йорданом (Jordaan), бывшим рабочим кварталом. Кроме того, раньше у Принсенграхта селились ремесленники, у двух же других, более «знатных» каналов им было запрещено проживать. Не столь благородно выглядели и деревянные мосты, перекинутые через Принсенграхт, в то время как Кейзерс– и Херенграхт, напротив, были перегружены обилием роскошных каменных мостов.
«Дом с головами», здание эпохи Возрождения на Кейзерсграхте (№ 123).
Церковь Нордеркерк и **Нордермаркт
В северной части Принсенграхта – уже на территории квартала Йордан, о котором будет подробно рассказано ниже, – возвышается Нордеркерк (Noorderkerk, Северная церковь) (47), которая возникла в 1620-1623 гг. и до 1688 года была окружена кладбищем. С тех пор как церковное кладбище перенесли отсюда, церковный двор регулярно использовался под торговую площадь, поэтому он и называется теперь «Нордермаркт» (Северный рынок).
На площади **Нордермаркт (Noordermarkt) по понедельникам идет торговля старым барахлом, одеждой, продуктами, цветами; а по субботам здесь устраивается строительный рынок. Обратите внимание на дома севернее рынка. На их фронтонах изображены жившие здесь ремесленники и торговцы: на № 15 – портной, на № 16 – торговец сукном; есть еще и мясник, и шкипер. Скульптурная парочка на краю площади изображает Ваутертье Питерсе и его подругу Фемке, двух литературных героев романа «Приключения маленького Вальтера», действие которого происходит в старых бедных квартирах Йордана. Роман принадлежит острому перу того самого Мультатули, социально направленного писателя и критика колониальной политики.
**Дом Анны Франк
Маленькие кафе и живописные магазины окаймляют канал Принсенграхт, у одного из домов которого, чуть южнее, регулярно собирается большая толпа людей. Все они хотят попасть в **дом Анны Франк (Anne Frank Huis) (48). в то место, где ее семья вместе с другими преследуемыми скрывалась более двух лет, до тех пор, пока их не выдали голландцы незадолго до конца войны. Отто Франк, отец Анны, оказался единственным из них, кто выжил в концлагере. Он и издал позже дневник своей дочери, которая в возрасте 15 лет умерла от тифа в лагере Берген-Белсен (Bergen-Belsen).
Дом Анны Франк был открыт в 1957 г благодаря одноименному общественному фонду. Жилые комнаты дома сохранились в неизменном виде, а передняя часть в 1998 г. была реконструирована по историческим фотографиям. В обеих половинах представлены цитаты из дневника Анны, личные вещи, фотографии и видеофильмы, повествующие об истории франкфуртской семьи Франков.
Очередь у входа в дом Анны Франк.
Вход в переднюю и заднюю части дома сделан теперь через новую пристройку, где Фонд Анны Франк учредил Библиотечный и архивный центр (с музейным кафе и магазином). Занятые там научные сотрудники отслеживают и документируют современные случаи дискриминации на почве расизма, публикуют соответствующие педагогические материалы и организуют тематические мероприятия.
Церковь *Вестеркерк
К Троице 1631 года была освящена церковь *Вестеркерк (Westerkerk, Западная церковь) (49), созданная по проекту городского архитектора де Кейсера, в то время самая крупная протестантская церковь в мире, она же символ Амстердама. Сегодня это приходский храм крупнейшей общины города. Широко известен великолепный орган Дейсхота, который мастер создал в 1686 г. вместе со своим сыном. Крышку органа украсил живописец Герард Лайрессе, автор многих фресок. Предполагается, что именно здесь в 1669 г. был захоронен Рембрандт.
С башни Вестеркерк открывается удивительный вид на Принсенграхт и Йордан.
Вестерторен (Westertoren, Западная башня) высотой 85 м является самой высокой колокольней города с самым тяжелым колоколом. Отсюда открывается великолепный *вид на город – некоторые утверждают, что нигде не видели такой красоты, так что подняться туда стоит.
Статуя на южной стороне церкви напоминает об Анне Франк. На восточном краю церковной площади лежат две розовые гранитные плиты треугольной формы, часть Гей-монумента, воздвигнутого в 1987 г. и посвященного гомосексуалистам, пережившим преследования во времена нацизма. Третий треугольник, расположенный у края канала, всегда украшен цветами и свечами, возложенными друзьями тех, кто стал жертвой СПИДа. Гомосексуальная среда Амстердама очень активна и жизнеспособна; это проявляется, кроме всего прочего, на ежегодно проводимом в августе «Параде гейской гордости». Кульминацией считается яркий парад лодок, во время которого сотни тысяч зрителей окружают каналы, чтобы поприветствовать пестро украшенные лодки и их весьма изобретательно наряженных пассажиров.
Парад лодок – кульминационный момент «Парада гейской гордости», летнего праздника сексуальных меньшинств.