Согласно отчету, отправленному Уоррену Гастингсу, "новому королю Бедару Шаху не разрешили сменить одежду, и он был вынужден просить у Гулам Кадира рупию, чтобы купить еду; но рохилла отказался видеть его, когда его величество отправился пешком просить милостыню. Старые королевы Мухаммед-шаха [Рангила], которые видели Дели в его максимальном великолепии до вторжения Надер-шаха, были вынуждены покинуть свои дома, а их имущество разграблено. Шах Алам семь дней не ел ничего, кроме грубого хлеба и воды".
Гулам Кадир был убежден, что император все еще скрывает от него многие из своих сокровищ, поэтому 10 августа он вызвал его и принца из тюрьмы Салимгарх. По словам Хайра уд-Дина, рохиллы сначала "приказали связать принца Акбара и принца Сулаймана Шукоха и хлестать их коврами... так, что кровь хлынула у них изо рта и носа". Шах Алам воскликнул: "Что бы ни было сделано, сделайте это со мной! Они молоды и невинны". Тогда Гулам Кадир сказал нескольким сердобольным афганцам: "Бросьте этого болтуна на землю и ослепите его".
Шах Алам посмотрел прямо на Гулама Кадира и спросил: "Что? Неужели ты уничтожишь эти глаза, которые в течение шестидесяти лет усердно изучали священный Коран? Но обращение к религии не произвело на афганца никакого эффекта.
Эти люди повалили его на землю и воткнули иглу ему в глаза. Они удерживали его на земле, нанося ему удары палками, и Гулам Кадир насмешливо спросил, видит ли он что-нибудь. Он ответил: "Между мной и вами нет ничего, кроме Священного Корана". Всю ночь он, его дети и женщины его дворца не переставали громко кричать. Гулам Кадир остался в ту ночь в Моти-Махале и, услышав эти крики, зашипел, как змея, и приказал своим слугам избить и убить тех, кто их издавал. Но люди боялись допроса в день суда и сдерживали свои руки.
На следующий день Гулам Кадир сказал Бедар-шаху: "Выйди, и я покажу тебе зрелище". Затем Гулам Кадир отправился к Шах-Аламу и сказал: "Найди мне немного золота, или я отправлю тебя к мертвым". Шах Алам возмутился и упрекнул его, сказав: "Я в твоей власти, отруби мне голову, ибо лучше умереть, чем жить так".
Гулам Кадир-хан вскочил на ноги и, усевшись на грудь своей жертвы, приказал Кандагари-хану и Пурдил-хану прижать его руки к шее и удерживать локти. Своим афганским ножом [в отличие от обычной практики ослепления иглами] Кандагари-хан сначала вырезал один глаз Шах-Алама из глазницы, затем этот дерзкий негодяй вырвал второй глаз. Шах Алам корчился на земле, как курица с перерезанной шеей.
Затем Гулам Кадир приказал провести иглой по глазам принца Акбара, Сулеймана Шикоха и Ахсана Бахта. Тогда императорские дамы вышли из-за своих занавесок и бросились к ногам Гулам Кадира, но он ударил их ногой в грудь и отослал прочь, сказав: "Уколите всех троих, а я подумаю, что с ними делать в другой раз". Затем он приказал нескольким последователям избить их до потери сознания и бросить обратно в тюрьму. Затем он позвал художника и сказал: "Немедленно напишите мое изображение, сидящего с ножом в руке на груди шаха Алама и выкапывающего ему глаза". Затем он запретил своим слугам приносить еду и воду ни шаху Аламу, ни его сыновьям.
В ту ночь три камердинера и два водоноса пытались утолить жажду императора. Гулам Кадир приказал убить всех пятерых подряд, а их тела оставить гнить там, где они упали, рядом с рыдающим императором.
25-го числа Гулам Кадир обратил свое внимание на императорских принцев. Как когда-то его превратили в катамита, так и теперь настала его очередь унизить мужчин королевского дома. Двадцать принцев, включая будущих императоров Акбар-шаха и его сына Бахадур-шаха Зафара, заставили петь и танцевать для рохильских офицеров: "Как бы они ни пытались отказаться от его требований, он не слушал, лишь комментируя: "Я уже некоторое время слышу прекрасные отзывы о ваших танцах и пении!"
Тогда Гулам Кадир обратился к стражникам и рявкнул: "Если они еще раз посмеют оправдываться, пусть сбреют свои бороды, да что там, пусть все их тела будут чисто выбриты! Принцам и их сыновьям ничего не оставалось, как подчиниться приказу, и они начали музицировать и танцевать, вихляя бедрами, плечами и шеями. Он был возбужден и восхищен их игрой и спросил: "Какую награду вы хотите, чтобы я даровал вам? Они ответили: "Нашему отцу и нашим детям срочно нужны еда и вода, мы были бы благодарны тебе за разрешение дать их".
Он подписал соответствующий приказ, отпустил своих приспешников и улегся спать, положив голову на колени наследного принца Мирзы Акбар-шаха, сняв свой меч и кинжал и положив их на виду и в пределах досягаемости принцев. Он закрыл глаза на час, затем встал и отвесил каждому из принцев по жестокой пощечине, насмешливо воскликнув: "Вы так пассивно готовы проглотить все это, и все равно обманываете себя, что можете стать королями? Ха! Я проверял вас: если бы в вашем сердце была хоть искра мужской чести, вы бы схватили мой меч и кинжал и быстро расправились со мной! Осыпав их оскорблениями, он отстранил их от себя и отправил обратно в тюрьму.
В отчаянии несколько принцев бросились за валы дворца и утонули в Ямуне. Со временем еще несколько человек умерли от голода: "Евнух Салти (Намакин Хваджа-сара) вошел, чтобы сообщить, что десятилетний ребенок Шаха Алама только что умер от жажды и голода. Но рохилла закричал: "Просто выкопайте яму на том месте, где он упал, и бросьте его туда, и не потрудитесь сменить одежду, которая была на нем!"
В последующие дни Гулам Кадир нарушил последнее оставшееся табу, обратив свое внимание на священных, запретных королевских женщин. 29 августа вдовствующая императрица Малика-и-Замани Бегум была раздета и оставлена на солнце без еды и воды. В тот же день несколько младших принцесс были раздеты догола, тщательно обысканы "во всех отверстиях", поласканы, выпороты, а затем изнасилованы. В викторианских переводах источников эти фрагменты были подвергнуты цензуре, но персидский оригинал "Хайра" уд-Дина рассказывает всю жестокую историю. Однажды вечером Гуламу Кадиру рассказали о "прекрасных дочерях Мирзы Хики и Мирзы Джака; в тот же вечер он приказал привести этих бедных несчастных в Моти-Махал, поставил их перед собой без вуали и покрывала и потерял себя, любуясь их красотой".
Затем он пригласил в то укромное место своих единомышленников, самых близких приспешников, чтобы показать им этих несравненных красавиц, а потом отдал их каждому, чтобы они наслаждались ими на досуге и в грехе. Когда Бедар-шах услышал, что происходит, он ударил себя по голове и груди и послал булавоносца к этому лживому плуту, чтобы тот прекратил это. Тот вернулся, оправдываясь и говоря: "Что может сказать такой слуга, как я, такому военачальнику, как он?
Тогда Бедар-шах обратился к Гулам Кадиру лично, воскликнув: "Ты не можешь так себя вести, это возмутительно, даже по отношению к дочерям твоего врага! Грехи отцов не должны перекладываться на детей! Шах Алам ни разу даже не взглянул непочтительно на дочерей или сестер твоего отца! Прекрати так себя вести! Но Гулам Кадир просто бросил в него камень: "Я хочу, чтобы этих девушек отправили в мой гарем в качестве наложниц, чтобы трахать их по своему усмотрению! Я хочу отдать всех княжеских дочерей моим афганцам: из их спермы вырастет новое поколение юношей, мужественных и отважных! Во время разграбления Патхаргарха королевские офицеры вели себя с прислужницами моего отца гораздо хуже, чем сейчас! Только подумайте, что вы наблюдаете возвращение тех времен, когда мои приспешники хватали принцесс и уводили их в свои покои, чтобы насладиться ими даже без символической церемонии бракосочетания".
Как сказал Азфари : "Если описать хотя бы малую часть бедствий и несчастий этого времени, если услышать их, то любой, кто услышит их, оглохнет. И если бы ваш слух сохранился, и если бы вы все еще были способны к состраданию, ваш желчный пузырь, несомненно, лопнул бы от горя".
До середины сентября Махаджи Сциндия не смог собрать достаточное количество войск и военной техники, чтобы прийти на помощь императору. Снова начался муссон, и продвижение было медленным, поскольку, как обычно, затопленные дороги затрудняли все передвижения. Только 21-го числа войска маратхов прибыли в Шахдару. Там они вступили в контакт с воинами-госсанами Анупгири и батальоном сепаев, присланных из Сардханы бегум Сумру и человеком, с которым она сошлась после смерти мужа в апреле 1778 года. Это был ирландский наемник по имени Джордж Томас, "раджа из Типперэри", бывший каютный мальчик, который спрыгнул с корабля в Мадрасе и прославился как талантливый артиллерист и оружейник.
Чтобы возглавить атаку на Гулама Кадира, Сциндя отправил двух своих самых верных лейтенантов. Одним из них был Рана Хан, который семнадцатью годами ранее нашел Сциндию истекающим кровью в канаве после битвы при Панипате и вынес его в безопасное место. В благодарность за спасение жизни и восстановление здоровья Сциндя обучил этого мусульманина, бывшего бхисти, или водоноса, а его собственные таланты и храбрость привели к тому, что он быстро стал одним из самых высокопоставленных генералов Сциндя. Другим руководителем спасательной операции был изысканный савойский наемник Бенуа де Буанье , который только что начал готовить современную пехотную армию для Сциндии .
29 сентября, когда отряд переправился через реку, к своему удивлению, они обнаружили, что городские ворота открыты. Они пробрались через жутко пустынный город, затем заняли позицию вокруг Красного форта, осаждая и блокируя его в ожидании артиллерии, которая медленно продвигалась по забитым муссонами дорогам.
Три дня спустя, в полдень 2 октября, когда осадные орудия Сциндии приблизились к городу, делийское небо разорвал грандиозный взрыв: "Его звук напомнил трубный зов ангела смерти в Судный день", - писал Азфари . Затемнение дня от взрыва магазина, чей разлетевшийся порох, пушки, двери и стены наполнили воздух пылью и дымом, навело на мысль о стихе Корана: "Когда солнце окутано тьмой". Опрокидывание боевых укреплений форта, выламывание дверей и стен, обрушение прочных крыш - все это можно передать стихом: "И горы будут подобны пушистым пушинкам шерсти".