Создайте Пантехникум! Творите Анархию Духа!
Обманутые наукой!
Сбросьте с себя лживые цепи науки. Взорвите чертоги буржуазной мысли. Кровожадным паукам, научным попам, профессорам и учёным – не дайте опутывать вас научной паутиной. Не верьте в буржуазную науку, щедрую насчёт будущего и скупую насчёт настоящего. Не создавайте себе лживых отвлечённых небес, живите на реальной земле. Не поклоняйтесь новому научному идолу, Природе и Эволюции. Разорите лживую культуру и создайте новую. Разрушьте религию и науку и творите технику. Будьте творцами не нового вымысла, новой лжи, а истинной реальности, новой технической истинно-творческой цивилизации. Разрушьте и создайте, создайте и разрушьте. Создайте Пантехникум! Творите Анархию Духа!
Невежественные!
Уничтожьте ту мерзкую культуру, которая делится на «невежд» и «учёных». Вас держат во мраке, вам выкололи глаза. В вашей темноте, в темноте ночи культуры, вас ограбили. Создайте Пантехникум! Творите Анархию Духа!
Народ!
Тебя ограбили жрецы, попы и учёные, ограбили твой здравый смысл, твою незамысловатость, твою простоту, твои чувства. Лжёт тебе, народ, религия, лжёт тебе хитрая наука. Тебя дурачат царством небесным, тебя обманывают попы, тебя колпачат царством будущего, социализмом, тебя обманывают учёные, профессора. Не верь им! они тебя усыпляют и обирают. Они усыпляют тебя ладаном и блеском мишурного своего ума. Создайте Пантехникум! Творите Анархию Духа!
Человек!
Твоё счастье не на небе, а на земле, не в будущем, а в настоящем, в твоих же руках. Твори Анархию вовсю, везде и сейчас.
Разори церковь, гнездо помещичьей лжи, разори университет, гнездо буржуазной лжи, разори партию, гнездо социалистической лжи. Гони прочь попов, гони прочь от себя учёных! Гон прочь попов социализма, «теоретиков»!
Разори лживые буржуазные и социалистические небеса, стащи их перуны, боги и кумиры. Есть один бог на земле, это ты, сам Человек. Ты и твоя мощь – это техника. Создайте Психотехникум! Творите Анархию!
Несчастный!
Ты можешь быть счастлив, ты должен быть счастлив. Создайте Психотехникум! Создайте Социотехникум! Творите Анархию Духа!
<Январь 1918>
Свобода слова(По поводу забастовки журналистов)
– Свобода слова! – вопиют буржуазные писаки.
– Свобода слова! – отвечают им дружным хором «социалистические» подголоски.
Нарушение свободы слова – и журналисты забастовали.
Свобода слова! Лицемерие, фарисейство, подобно<го> которому не знает история.
Свобода слова! Но разве может быть, существовать свободное слово у несвободного человека в несвободной стране?
Свобода слова! Когда нет Свободы, то откуда возьмётся свобода слова?
И разве вы, писаки, не посвятили ваше перо служению вечному рабству, вечной кабале?
О, жрецы Молоха! О, священнослужители в храме Угнетения народа!
Если бы вы жаждали свободы, вы бы боролись против рабства, вы бы боролись против Начала Начал всякого порабощения, против Власти, против Государства.
Свобода слова! Вы оскверняете священное слово Свобода вашими погаными устами!
Свободы слова желаете вы, душители свободы, вы, сторожевые собаки, охраняющие дом Закона!
Свобода слова! Разве вы не знаете, что слово у нас давно умерло?
Сказано: вначале было Слово. Вы же говорите: вначале была строка. Ибо платят построчно.
Было время, когда Слово творило мир и разрушало мир.
Но то Слово было иное, свободное, не продажное.
Тогда человек говорил, когда он хотел что-то сказать, чему-то учить; когда он вещал.
Он говорил, когда не мог молчать!
Вы же – торгаши слова, говорите тогда, когда платят, на заказ, по заказу.
Сегодня предлагаете услуги одному, завтра – другому.
И когда мы, анархисты, платим по<строчно?>7.
Было время, когда человек пел, как птица среди ветвей, и говорил, как гром средь небес. Было время, когда слово было свободно, как вихрь степей, и вольно, как молния мыслей.
Было. Но не есть.
Торгаши слова! Продавцы, перекупщики и воры Слова.
Ведь слово спасения вы продали за десять сребреников.
Слово стало товаром, ходким товаром. Торгуют бойко. Торгуют бойко в редакциях, в издательствах. Торгуют, покупают и продают своё слово, даже свою мысль, даже своё чувство.
Ведь и стихотворения стали у нас товаром.
И Слово приковано к скале Капитала и Власти.
Свобода слова!
Лицемеры! Фарисеи!
Свобода слова будет тогда, когда свободен будет Человек от рабства жёлтого золота и Чёрной Власти.
Свобода слова будет тогда, когда слово воспрянет и станет что пламень и что молот, дробящий скалу.
Свобода слова будет тогда, когда свобода будет на земле.
Торгаши! Откройте ваши лавочки и перестаньте нам жужжать в уши про свободу слова.
Ведь у вас это, признайтесь, только дельце, гешефт.
Свобода слова! Лицемеры, когда будет свобода слова, вы первые сомкнёте ваши нечистые уста.
Н. Гордый
<Март 1918>
Революция как творчество
Революция стихийна. Она не «делается», а рождается. Революция есть естественное произвольное явление общественной жизни.
Революция бессознательна, но мы стараемся внести в этот бессознательный, бьющий ключом из самых недр быта процесс сознательные элементы, эпизоды. Фон революции глубже, основательнее сознания, вышивания же на фоне являются более или менее сознательными актами, узорами коллективного разума.
Революция есть социальное творчество.
Не исследованы пути творчества и неисповедимы пути революции.
Она развивается по своим, ею самой творимым законам.
Все указания, что она «грешит», губит, разрушает, расшатывает, смешны в лучшем случае, невежественны в обыкновенном случае.
Революция как творчество есть уклонение от нормы, от принятого, от признанного, от обиходного.
Каждое уклонение можно трактовать двояко: как ошибку, как что-то, стоящее ниже уровня установленного, и как новую норму, новое правило, стоящее выше заведённого и заслуживающее быть примером для будущего и точкой исхода для нового уклада, творческим центром, откуда идут лучи во все стороны жизни и строя.
История цивилизации состоит из двух элементов: из подражания и творчества.
Общественная жизнь, нормированный лад и порядок общественности устанавливаются: творя – в революционный период и подражая – в пореволюционный период.
Каждое творчество содержит в себе элементы нового, неожиданного, сюрпризного.
Творчество есть «новая ассоциация». Революция, чем более она революционна, чем более она творческая, тем больше элементов неожиданностей она приносит. Чем больше таких элементов, тем лучше.
Смешны и жалки те, которые брюзжат по-старчески на революцию, жалуясь на то, что она ведёт себя своевольно, не считаясь с их выработанными для неё законами.
Учат они, эти наивные теоретики, революцию, вместо того чтобы у неё поучиться. Ибо нет мудрее, житейски мудрее революции.
Кто является творцом революции?
Сам народ, он творит её непосредственно.
Так творит народ все его вековые великие ценности.
Так он творит свои права, обычаи. Так он творит свою музыку, свою живопись. Так он творит свой язык.
Весь народ, самые низы в нём участвуют, творят его бессознательно. И это – самый высший вид творчества. Никакие конгрессы учёных филологов не создадут ни одного живого, богатого, многогранного, широкого, как море, и глубокого, как совесть, языка.
Его в силах творить один народ.
То же самое и в обществе, в социальном строительстве. Революцию творит, может творить и должен творить сам народ непосредственно, сам прямо в ней участвуя, не посредством делегатов и лидеров, несчастных и счастливых политиканов, мудрых и глупых политиков. Народ творил революцию и будет её творить, а не съезды политиков, партийных руководителей.
Сознавая эту истину, мы не можем не пренебрежительно относиться ко всяким съездам различных партий или советов.
Вот почему мы так пессимистически в смысле оценки его, установления его революционной или контрреволюционной стоимости смотрим на съезд.
Революционный народ дело революции делает, а съезды только говорят.
Революционный народ своё слово скажет, а съезд только говорит.
Бр. Гордин
<Март 1918>
Освобождение техники
Прежде всего постараемся выяснить и точно определить «технику» как термин, потерявший благодаря научным извращениям свою чистоту и действительное значение!
Технику следует понимать как практическое, материальное творчество во всех областях жизни, направленное к максимуму пользы и удобства.
На протяжении всей истории техника служила чем-то подчинённым, частью, вытекающей и зависимой от целого. Оставаясь объективно и по существу неизменно реальной и практической, она принимала тот или иной характер эпохи и верований; всегда будучи основной причиной сравнительной культуры и благоденствия общества, она, техника, всегда принималась как результат и необходимое следствие религиозных и метафизических представлений.
В этом легко убедиться, если мы поближе рассмотрим историю человечества с самого начала проявления его творчества. В тот отдалённый период, когда религия была ещё в примитивном состоянии и её объекты были ещё на земле, в видимой природе, техника была в представлении человека даром духов, она была божественной и считалась проявлением божества или духа; для того, чтоб добыть огонь, необходимо было умилостивить этот огонь, иначе человек не мог достичь желаемой цели.
Когда человеку нужно было срубить дерево, он мог сделать это лишь тогда, когда древесный дух разрешит ему это, и для того, чтобы склонить на свою сторону этого духа, ему приносились жертвы и заклинания. И если работа почему-либо не ладилась, то это объяснялось тем, что дух немилостив и прогневан…