43 См.: Канев С. Октябрьская революция и крах анархизма: (Борьба партии большевиков против анархизма. 1917–1922 гг.). М.: Мысль, 1974. С. 230.
44 См.: Малевич К. К новой грани // Анархия. № 31. 1918. 30 мар.; см. также в: Малевич К. Собрание сочинений: В 5 т. / Под ред. Д.В. Сарабьянова, Г.Л. Демосфеновой, А.Д. Сарабьянова, А.С. Шатских. Т.1. М.: Гилея, М., 1995. С. 66.
45 См., напр.: Avrich P., ed. The Anarchists in the Russian Revolution. London: Thames and Hudson, 1973. P. 52–53.
46 См.: Родченко А. Художникам-пролетариям // Анархия. № 36. 1918. 5 апр.
47 См., напр.: Родченко А. Из рукописи. Работа с Маяковским (1939) // Родченко А. Статьи. Воспоминания. Автобиографические записки. Письма. М.: Сов. художник, 1982; Chan-Magomedov S. Rodchenko: The Complete Work. London: Thames & Hudson, 1986.
48 См.: Gurianova N. The Aesthetics of Anarchy: Art and Ideology in the Early Russian Avant-Garde. Berkeley: Univ. of California Press, 2012.
49 См.: Воспоминания Морриса Шульмайстера, в: Avrich P. Anarchist Voices: An Oral History of Anarchism in America. Princeton Univ. Press, 1996.
50 См.: Гордин, бр. Революция как творчество // Анархия. № 19. 1918. 16 мар.; см. также наст. изд., с. 220–222.
51 По подсчётам анархистов, тиражи «Анархии» достигали от 50 до 75 тыс. экз. (больше, чем тиражи «Правды»), см.: Nedava J. Abba Gordin: A portait of a Jewish anarchist // Soviet Jewish Affairs. 1974. Vol. 4. No. 2. P. 77.
52 См.: Гордин, бр. Захват домов // Анархия. № 10. 1918. 3 мар.
53 См.: Гордый Н. Свобода слова // Анархия. № 13. 1918. 8 мар.; см. также наст. изд., с. 218–220.
54 См.: Гордин, бр. К перевыборам советов // Анархия. № 38. 1918. 7 апр.
55 См.: Гордин, бр. Мы против // Анархия. № 78. 1918. 6 июня.
56 См.: Ветлугин А. Авантюристы гражданской войны. Париж: Север, 1921. С. 65–66.
57 См.: Gordin, Abba // Encyclopaedia Judaica. Vol. 7. Jerusalem, 1971. P. 787.
58 См.: Gordin A. Zikhroynes un hezshboynes: memuarn fun der Rusisher revolutsye 1917. Vol. I–II. Buenos Aires: Yidisher ratsyonalist.isher gezelshaft., 1955–1957; то же: Amherst: National Yiddish Book Center, [1999]; Его же. Draysik yor in Lite un Poyln. Buenos Aires: Yidisher ratsyonalist.isher gezelshaft., 1958.
59 См.: Gdaliya P. Kemfer un denker. Amherst: National Yiddish Book Center, 1999.
60 См.: Гончарок М. Очерки по истории еврейского анархистского движения (идиш-анархизм). Иерусалим: Проблемен, 1998. С. 115–169. То же в его кн.: Пепел наших костров. Очерки по истории еврейского анархистского движения (идиш-анархизм). Иерусалим: Проблемен, 2002. С. 98–149. См. также: Его же. Бунтарь из Литвы (2013), в: http://club.berkovich-zametki.com/?p=5992.
61 См.: Heller L. Voyage au pays de l’Anarchie. Un itinéraire: l’utopie.
62 См.: Avrich P. The Russian Anarchists. Princeton Univ. Press, 1967 (рус. пер.: Эврич П. Русские анархисты. М.: Полиграф, 2006); Гончарок М. Очерки по истории еврейского анархистского движения (идиш-анархизм); Его же. Век воли. Русский анархизм и евреи (ХІХ – ХХ вв.). Иерусалим: Мишмерет Шалом, 1996; Biagini F. Nati altrove: il movimento ebraico tra Mosca e New York. Pisa: Biblioteca F. Serantini, 1998. Последнее событие – конф. “Yiddish anarchism: new scholarship on a forgotten tradition” (20 янв. 2019), в Еврейском исследовательском институте YIVO, Нью-Йорк.
63 См.: Гончарок М. Пепел наших костров.
64 См.: Zimmer K. Immigrants against the State: Yiddish and Italian Anarchism in America (Working Class in American History). Champaign, Ill: Univ. of Illinois Press, 2015.
65 См.: Löwy M. Redemption and Utopia. Jewish Libertarian Thought in Central Europe. A Study in Elective Affinity. London-New York: Verso, 2017 (пер. на фр.: Rédemption et utopie. Le judaïsme libertaire en Europe centrale. Paris: PUF, 1988). См. также: Гончарок М. «Идеалы анархии… не… противоречат каббалистическим текстам». К вопросу о взаимосвязи иудаизма и анархизма // Еврейская старина. 2013. № 2. С. 80–98.
66 См.: Türk L. Religiöse Nonkonformismus und radikale Yidishkayt, Abba Gordin (1887–1964) und die Prozesse der Gemeinschaftsbildung in der jiddisch-anarchistischen Wochenschrift Fraye Arbeter Shtime, 1937–1945. PhD diss. Univ. Halle-Wittenberg, 2015; Türk L., Cohn J. Yiddish Radicalism, Jewish Religion: Controversies in the Fraye Arbeter Shtime, 1937–1945 // Christoyannopoulos A., Adams M.S., eds. Essays in Anarchism and Religion: Vol. II. Stockholm: Stockholm Univ. Press, 2018. P. 20–57.
67 С 1926 г. называется Острув-Мазовецка. О гаоне рабби И.Л. Гордине см., напр.: Levin J.L., ed. Ostrow Mazowiecka. Jerusalem; Tel Aviv, 1966.
68 См.: Funeral Today for Rabbi Gordin; 35,000 Will Join Cortege // Chicago Daily Tribune. Chicago, Ill. 1925. April 13. P. 18.
69 См.: YIVO archives. Record Group 3. Yiddish language and literature 1829–1941. F. no. 1952. В «Полном собрании сочинений» Л. Толстого указано письмо И.Л. Гордина, но нет ответа Толстого, см.: Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений: В 90 т. Т. 81. М.: ГИХЛ, 1956. С. 268.
70 В литературе о нём встречается написание «Аба», согласное с орфографией идиша, где над «б» не ставится точка, обозначающая удвоение согласной, как в иврите. Принятое произношение, однако, сохраняет двойное «б».
71 Впоследствии Абба будет участвовать в кн. о холокосте в его родных городах Острув-Мазовецка (Sefer-ha-zikaron li-ḳehilat Osṭrov-Mazovyetsḳ. Tel-Aviv, 1965) и Сморгонь (Smorgon, meḥoz Ṿilna: sefer ‘edut ṿe-zikaron, Tel-Aviv, 1965).
72 См. напр.: Тард Г. Сущность искусства, Социальная логика. СПб.: Изд. В.И. Губинского, 1895; Его же. Социальные законы. Личное творчество среди законов и общества. СПб.: Изд. В.И. Губинского, 1900.
73 Кн. под таким названием (Esquisse d’une morale sans obligation ni sanction. Paris: F.Alcan, 1885) перевели в России сравнительно поздно (Гюйо Ж.М. Нравственность без обязательства и без санкции. М.: Голос труда, 1923), но распространялись более ранние этико-педагогические вещи, в которых ставились те же постулаты: Гюйо Ж.М. Воспитание и наследственность. СПб.: А.С. Суворин, 1891; Его же. Задачи современной эстетики. Очерк морали. СПб.: Знание, 1899, и др.
74 См.: Kropotkine P. La morale anarchiste. Paris: Les Temps nouveaux, 1889.
75 На обл. этой брошюры видна надпись: «Посвящается нашей сестре, Блюме Гордин»: Блюма уезжает тогда в Палестину, её сыном будет Давид Разиэль, изр. национальный герой.
76 На этот метод очень похоже обучение, введённое во фр. начальных школах после переворота 1968 г. в образовании.
77 После революции им удаётся опубл. лишь часть задуманного большого труда под названием «Педагогика молодёжи, или Репродуктина» (1919).
78 Отрывок из кн.: Zeitlin E. In a literarisher shtub. T. 1. Varshe (Варшава), 1937. Кн. указана и отрывок переведён для нас проф. И. Ниборским, упоминаем его здесь с благодарностью.
79 Проф. Ниборский объяснил, что большим пальцем отмечаются места на странице при чтении талмуда, и что приведённые поэтические строки лишены определённого смысла, слова подобраны для рифм, ритма и звучания.
80 См.: Буревестник. 1918. № 21 (60). 30 янв.; см. также наст. изд., с. 185–193.
81 Отрывок из: Ахимеир А. Избранные сочинения. Т. 6. Тель-Авив, 2003, опубл. на: http://poslezavtra.be/ (пер. и публ.: М. Гончарок).
82 Частная переписка.
83 См.: Гордины, братья. Анархия Духа (Благовест Безумия) в ХІІ песнях. М.: Первый Центральный Социотехникум, 1919. Шмуцтитул.
84 Упоминается в кн.: Гордины, братья. Манифест анархистов (на обл.: Манифест пананархистов). М.: Малый секретариат Северного областного союза анархистов, 1918. С. 17.
85 Цит. по: Молоканина З. Старый и новый анархизм // Через социализм к анархо-универсализму. № 2. Май 1921. С. 43.
86 Так, и утопия «Страна Анархия», и трактат «Социомагия и социотехника» подписаны одинаково «Братья Гордины», но мы знаем, что первую сочинил Абба, а второй Вольф. Обсуждая неясные для нас в плане авторства места, мы постулируем общее творчество, но делаем это за недостатком данных и допускаем возможность ошибок.
87 См.: Avrich P. The Russian Anarchists. P. 177–179.
88 См.: Введенский А.И., свящ. Анархизм и религия. Пг.: Кооп. т-во духовных писателей «Соборный разум», 1918.
89 Указано в справке из архивов YIVO; своим дебатам с Введенским Абба Гордин отводит главу во втором томе своих воспоминаний.
90 См.: Товарищ Миша (М. Корцов). Богоискательство или недопустимая жажда популярности? (Письмо в редакцию) // Новая петроградская газета. 1918. 24 мая.
91 См. о нём в кн.: Штейнберг А. Литературный архипелаг / Вступ. ст., сост., подг. текста и коммент. Н. Портновой и В. Хазана. М.: НЛО, 2009.
92 См.: Стенич В. «Наркомвоен отрывисто чеканит…» // СОПО: Первый сборник стихов. РСФСР, Четвёртый год первого века <М., 1921>. С. 25.
93 См.: Канев С. Октябрьская революция и крах анархизма. С. 38.
94 См.: Основные начала анархизма // Свободная коммуна. Орган петроградских и кронштадтских анархистов-коммунистов. № 1. 1917. 17 (30) сент.
95 См.: Гордины, братья. Манифест анархистов. С. 3; см. также: Гордины, братья. Первый Центральный Социотехникум: Членская книжка. М.: Первый Центральный Социотехникум, 1919. С. 12–13; см. также наст. изд., с. 241. Иногда вместо «гинеантропизм» Гордины говорят «гинизм».
96 См.: Гордины, братья. Манифест анархистов. С. 42.
97 См.: Там же. С. 6.
98 См.: Там же. С. 44.
99 См.: Там же. С. 45.