Анархия в мечте. Публикации 1917–1919 годов и статья Леонида Геллера «Анархизм, модернизм, авангард, революция. О братьях Гординых» — страница 51 из 52

100  См.: Гордины, братья. Социомагия и социотехника, или Общезнахарство и общестроительство. Ч.1. Христианство и марксизм. М.: Первый Центральный Социотехникум, 1918. С. 78.

101  См.: Гордины, братья. Первый Центральный Социотехникум: Членская книжка. С. 7. См. также наст. изд., с. 236–237.

102  См.: Мазурин Б. Рассказ и раздумья об истории одной толстовской коммуны «Жизнь и труд» // Новый мир. 1988. № 9. С. 183.

103  См.: Бэоби. План человечества (внегосударственников-всеизобретателей). <М., 1921?>. С. XVII. См. также наст. изд., с. 276.

104  Цитата из кн. «Что за язык АО?» приводится по: Кузнецов С.Н. Linguistica Cosmica: рождение «космической парадигмы» // Соврем. наука. 2014. С. 54 (первая публ. этой статьи в: Sériot P., éd. Une familière étrangeté: la linguistique russe et soviétique // Histoire Epistémologie Langage. T. XVII. Fasc. 2. 1995).

105  См.: Бэоби. План человечества. С. XX. См. также наст. изд., с. 279.

106  См.: Там же. С. 5, 22, 101.

107  См.: Serge V. L’An I de la révolution russe. Paris: Delphes, 1965. P. 289.

108  См.: Мазурин Б. Рассказ и раздумья об истории одной толстовской коммуны «Жизнь и труд».

109  См.: Кузнецов С.Н. Linguistica Cosmica: рождение «космической парадигмы»; Аролович А. Анархизм-универсализм в контексте русской «космической парадигмы» начала ХХ века.

110  См.: Beoby (W. Gordon). Inventism, or Eurologism, being the teaching of Invention. Moscow: The All-Invention-House, 1925. См. обширные цитаты в: Кузнецов С.Н. Linguistica Cosmica: рождение «космической парадигмы». С. 53.

111  См. открытое письмо В. Гордина «В Российскую советскую республику, ЦК Коммунистической партии (по поводу ІХ-го Съезда)». К сожалению, имеющиеся в нашем распоряжении копии не дают возможности установить их архивные данные.

112  Это письмо подписал также «техник внешнего строительства», имени которого нам разобрать не удалось. Наша копия письма к Ленину лишена последней страницы, и мы не знаем, так ли оно подписано.

113  См. анонс на обл. кн.: Гордины, братья. Анархия в мечте: Страна Анархия (утопия-поэма). М.: Первый Центральный Социотехникум, 1919.

114  Об этом см. мои статьи: Геллер Л. Братья Дуровы как культурная машина // Геллер Л., Виноградова де ля Фортель А., ред. Звери и их репрезентации в русской культуре. СПб.: Балтийские сезоны, 2010. С. 326–341; Геллер Л. Оствальд, Богданов, Малевич и многие другие. Заметки o русских судьбах энергетизма // Полякова Л., ред. Литературоведение на современном этапе: Теория. История литературы. Творческие индивидуальности: К 125-летию Е.И. Замятина. Тамбов: ТГУ, 2009. С. 22–47.

115  См.: Гастев А. Восстание культуры (1923) // Гастев А. Как надо работать. М.: Экономика, 1972.

116  См.: Третьяков С. Откуда и куда? Перспективы футуризма // Леф. № 1. 1923. С. 201.

117  См.: Кандинский В.В. Ступени. Текст художника // Кандинский В.В. Избранные труды по теории искусства / Под ред. Н.Б. Автономовой, Д.В. Сарабьянова, В.С. Турчина: В 2 т. Т. 1. М.: Гилея, 2001. С. 274.

118  О роли энергетических идей в модернизме, см.: Геллер Л. Слово мера мира. М.: МИК, 1994. С. 183–186; Douglas Ch. Energetic Abstraction: Ostwald, Bogdanov and Russian Post-Revolutionary Art // Clark B., Henderson L.D., eds. From Energy to Information: Representation in Science and Technology, Art, and Literature. Stanford: Stanford Univ. Press, 2002.

119  См.: Гордины, братья. Социомагия и социотехника. С. 86.

120  См.: Доклад тов[арища] [В.] Гордина 4 декабря (1917 г.) в комиссии по созыву Съезда анархистов России // Кривенький В.В., сост. Анархисты: Документы и материалы. Т. 2. С. 87.

121  На собрании Юрий Арцыбушев сделал эскизную зарисовку А. Гордина, см.: Портреты эпохи русской революции. Рисунки Юрия Арцыбушева. Из коллекции Государственного архива Российской Федерации. М.: Кучково поле, 2017.

122  См.: Гордин, Бр. Открытое письмо. Анархия. № 10. 1918. 3 марта.

123  В письме от 30 декабря 1920 г., см.: Канев С. Октябрьская революция и крах анархизма. С. 155.

124  Напечатано в сб. «Анархический Универсал». М., 1920, цит. по: Кривенький В.В., сост. Анархисты: Документы и материалы. Т. 2. С. 383–384. Мы располагаем машинописной копией первой версии текста, где виднеются подписи, опущенные в сборнике: Г.Н. Аскаров, А.Л. Гордин, В.С. Махлин, К.Н. Медынцев.

125  См.: <Гордин А.Л.>. Декларация Московской организации анархо-универсалистов (к Восьмому Съезду Советов). М.: 11‑я типогр. МСНХ, 1921. С. 11.

126  Рассказ об этом эпизоде с двух разных точек зрения см.: Шапиро И. О расколе // Универсал. № 1. 1921. С. 27–28; Струве А. «Захват» // Через социализм к анархо-универсализму. № 1. Апр. 1921. С. 46–47.

127  См.: Berkman A. The Bolshevik Myth. London: Pluto, 1989 (1-е изд. 1925). Глава 9: «The Club on the Tverskaya».

128  См.: Гордин А. Анархо-универсализм. І. Классы и типы // Через социализм к анархо-универсализму. № 1. Апр. 1921. С. 25.

129  Обычно считается, что он родился в конце 1940-х гг. под пером амер. антрополога Лесли Уайта. См. в «Британской энциклопедии»: https://www.britannica.com/biography/Leslie-A-White.

130  См.: Гордин А. Об интериндивидуализме в культуре. I. Палачи духа // Через социализм к анархо-универсализму. № 1. Апр. 1921. С. 32.

131  См., напр..: Петров А. Из политического дневника. Через социализм к анархо-универсализму. № 3. Июнь 1921. С. 62–69.

132  Нам представляется, что эта многожанровая «статья» включает поэтический материал сборника «Не убий духа», о котором Абба говорит в воспоминаниях и который был объявлен к изд., но, кажется, не был издан.

133  См.: Канев С. Октябрьская революция и крах анархизма. С. 363.

134  Этот аргумент проводится и в письмах к Ленину и в ЦК, которые упоминались выше.

135  См.: Бэоби. План Человечества. С. 104.

136  См.: Канев С. Октябрьская революция и крах анархизма. С. 110.

137  См.: [Гордины, бр.]. К освобождению! // Кривенький В.В., сост. Анархисты: Документы и материалы. Т. 2. С. 70.

138  См.: Лукашин А. 12-е апреля. (Впечатления) // Анархия. № 43. 1918. 21 апр.

139  См.: Berkman A. The Bolshevik Myth. Большая часть кн. посвящена «погоне» за Махно. Беркман встретится с последним в Париже, и они сдружатся.

140  См.: Дзержинский Ф. Записка о причастности анархистской группы к организации взрыва в МК РКП(б). 10.10.1919. ЦА ФСБ России. Ф. 1. Оп. 3. Д. 8. Л. 10.

141  См.: Бэоби. План Человечества. С. ІХ.

142  См.: Малинин В. История русского утопического социализма: Вторая половина ХIХ – начало ХХ века. М.: Наука, 1991. С. 265.

143  См.: Вагенд Г. К вопросу о формах анархических организаций // Анархический вестник. Берлин. 1923. № 1. С. 40.

144  См.: Кузнецов С.Н. Linguistica Cosmica: рождение «космической парадигмы». С. 46–48.

145  См.: Avrich P. The Russian Anarchists. P. 237.

146  См. документы и коммент. к ним в дисс.: Аролович А. Анархизм-универсализм в контексте русской «космической парадигмы» начала ХХ века. С. 144–148. См. также справку из архивов YIVO.

147  См.: Gordin W. The Philosophy of Relativity // The Journal of Philosophy. Vol. XXIII. No. 19. 1926. Sept. 16. P. 517–524.

148  См.: Gordin W.W.B. Creation, or Evolution, or World-Invention. Roscoe: The Inventist, 1931.

149  “The Task of Man”, “The Sphynx of Philosophy”, “Chaos and Cosmos”, “World-Invention”.

150  См.: Beoby. Qu’est-ce que la Société? // l’en dehors. 1935. Juillet-août. No. 284–285. P. 23–24.

151  См.: Gordin A. Communism unmasked. New York: I.N. Hord, 1940. P. 66.

152  См.: Gordin M. Utopia in chains: An American’s experiences in red Russia. Boston; New York: Houghton Mifflin, 1926; Его же. From Communism to Christ. Chicago: Hebrew Christian Alliance of America, [1938]; Его же. The Power of Evil. New York: Robert Speller, 1939; Его же. Culmination of Evil: Satan behind Bolshevism and Nazism. Los Angeles: American Prophetic League, 1939; и др.

153  См., напр.: Степняк-Кравчинский С. Сказка о Мудрице Наумовне // Утопический социализм в России: Хрестоматия // Сост. А.И. Володина, Б.М. Шахматова, общ. ред. А.И. Володина. М.: Политиздат, 1985. С. 499–505.

154  См.: Гордин, бр. Почему? или Как мужик попал в страну – “Анархия”. М.: Московская федерация анархистских групп, 1917. С. 19.

155  См.: Там же. С. 33.

156  См.: Там же. С. 29.

157  См.: Гордины, братья. Социомагия и социотехника. С. 42.

158  См.: Там же. С. 55.

159  См.: Там же. С. 54. В тексте явная опечатка: «переименовались секретариатами».

160  См.: Там же. С. 32.

161  Название известной кн. М. Геллера и А. Некрича.

162  См.: Замятин Е. Беседы еретика // Замятин Е. Сочинения / Под ред. Е. Жиглевич и Б. Филиппова при уч. А. Тюрина. Т. 4. Мюнхен: A. Neimanis Buchvertrieb und Verlag. С. 557.

163  См.: Замятин Е. Мы // Замятин Е. Сочинения / Сост. Т.В. Громовой, М.О. Чудаковой. М.: Книга, 1988. С. 31, 58.

164  См.: Гордины, братья. Социомагия и социотехника. С. 35.

165  См.: Эренбург И.Г. Необычайные похождения Хулио Хуренито и его учеников // Эренбург И.Г. Собрание сочинений: В 9 т. Т. 1. М.: Худ. лит-ра, 1962. С. 180. В этом изд. глава о «Великом Инквизиторе» отсутствует.

166  О параллели между размышлениями о грехе в «Столпе и утверждении истины» Флоренского (Берлин, 1929. С. 219–242) и в «Мы» Замятина см. в моей кн. «Слово мера мира» (с. 210–212).

167  См.: Замятин Е. Мы. С. 143, 142.

168  См.: