Анатомия ада — страница 22 из 22

5 — БАН. Вятск. № 919 — Слово Палладия Мниха и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в.

Л. 248об.

6 — БАН. 21.11.9 — Лествииа и Житие Василия Нового, первая четверть XIX в. Л. 40

7 — БАН. 1.1.40 — Цветник, начало XX в. А. 50.

ПОВЕРЖЕННЫЙ ДЬЯВОЛ, ПОВЕРЖЕННЫЙ АД

1 — Фрагмент иконы «Воскресение — Сошествие во ад, со сценами земной жизни Христа и праздниками» Дионисия Гринкова, 1567/1568 г. ВГИАХМЗ.

Инв. № 10130.

2 — Средник иконы «Никита Бесогон», XVI в. ГТГ. Инв. № 14556.

3 _ РГБ. Ф. 37. № 156 — Апокалипсис, XVI-XVII вв.

Л. 21 Зоб.

4 — РНБ. F. I. 725 — Житие Василия Нового, XVII в.

Л. 94об.

5 — РНБ. ОЛДП. Q. 58 — Житие Андрея Юродивого, XVII в. Л. 15об.

6 — Икона «Единородный сыне и Слове Божий»,

XVII в. ГТГ. Инв. № 14449.

7 — ГИМ. Муз. № 2335 — Апокалипсис, 1676 г.

237

ОГЛАВЛЕНИЕ

Хождение по мукам: визуальный путеводитель по невидимому5

Иконография демонов31

Приметы бесов: маркеры демонического33

Вертикаль власти: иерархия демонов42

Путь погибели49

Искушение и научение51

Призрачные маски дьявола60

На службе сатаны68

Хождение по мытарствам75

Исход души77

Посмертные испытания87

Лестнииа на небеса91

Воздушные «станции»98

Змей: мытарства и Страшный суд106

Царство дьявола115

Ад как пространство117

Геометрия ала: пешеры, круги>, клейма117

Стихии ала: пламя, холол и тьма125

Рай и ал: иконографические оппозиции131

«Живой ад»139

Старик Галес: от Ала к Сатане139

Хищный трон Сатаны144

Пасть ала: погибель как пожирание151

Огненный великан и сатанинская «троица»159

В погоне за Смертью: Ал в Апокалипсисе164

238

Пространство насилия169

Символика казней169

Лемон ы-мучители187

Грешники как лемоны: визуальная лемонизаиия197

Иула: сын погибели203

Виления ала: грешница на звере208

Виления ала: «лрево греха»214

Межлу раем и алом: милостивый блулник219

Парь и его царство222

Сатана: повелитель / узник222

Поверженный льявол, поверженный ал226

Список сокращений232

Список иллюстраций233

Дмитрий Антонов,

Михаил Майзульс

Анатомия ада

Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии

Издание не подлежит маркировке в соответствии с п.З ч.2 ст.1 ФЗ No 436-ФЗ

Выпускающий редактор ГГ Семенова Корректор Л.И. Шитова Компьютерная верстка А. Силъванович Оформление обложки А. Силъванович

Подписано в печать 07.11.2013.

Формат 70x100 1/16.

Уел. печ. л. 15,0. Уч.-изд. л. 15,8.

Печать офсетная.

Бумага офсетная. Тираж 500 экз. Заказ 799

Издательство «ФОРУМ»:

101990, Москва—Центр, Колпачный пер., д. 9а, тел./факс: (495) 625-32-07, 625-52-43; e-mail: forum.knigi@gmail.com; www.forum-books.ru

Отдел продаж издательства «ФОРУМ»:

101990, Москва—Центр, Колпачный пер., д. 9а, тел./факс: (495) 625-32-07, 625-52-43; e-mail: forum-ir@mail.ru, forum-knigi@mail.ru

Антонов Дмитрий Игоревич Доцент РГГУ, старший научный сотрудник Шкоды актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС.

Автор более 60 публикаций о древнерусской культуре, семиотике иконографии, средневековой демонологии и славянском фольклоре, в том числе монографий:

«Смута в культуре срелневековой Руси: эволюция лревнерусских мифологем в книжности начала XVII в.» (М.: РГГУ, 2009); «Лемоны и грешники в лревнерусской иконографии: семиотика образа»

(М.: Индрик, 2011, в соавторстве с М.Р. Майзульсом).

Ответственный редактор альманаха «In Umbra: лемонология как семиотическая система» (М.: РГГУ, 2012; Индрик, 2013; совместно с О.Б. Христофоровой) и сборника «Сила взгляла: глаза в мифологии и иконографии» (М.: РГГУ, 2013).

Майзульс Михаил Романович Преподаватель Российско-французского центра исторической антропологии им. М. Блока РГГУ.

Автор около 30 публикаций по истории русского и западного Средневековья, средневековой иконографии и демонологии, в том числе книги «Лемоны и грешники в лревнерусской иконографии: семиотика образа» (М.: Индрик, 2011, в соавторстве с Д.И. Антоновым).

9785911348427