Книга Виктора Кобылина "Император Николай II и генерал-адъютант М.В. Алексеев" (Всеславянское издательство, Ныо-Йорк, 1970) имеет уже довольно давнюю историю распространения в коренной России. Известный русский патриот-правозащитник В.Н. Осипов свидетельствует, что еще до так называемой "перестройки", в 70-80-е годы, работа В. Кобылина распространялась в немногочисленных ксерокопиях среди право консервативной русской интеллигенции. В 1989-1990 гг. Московское братство Святого Благоверного Царя-Мученика Николая растиражировало книгу В. Кобылина в нескольких десятках экземпляров, которые, в свою очередь, копировались патриотами по всей России. Этот суммарный тираж, возможно, даже превышает нью-йоркское издание книги, однако является безусловно недостаточным для русского народа.
Идея издать исследование русского патриота-эмигранта официально и в достаточном для нашего Отечества количестве зрела в те же годы, но первый решительный шаг в этом направлении был сделан лишь осенью 1992 года. Тогда инициативная группа создания информационно-исследовательской службы "Царское Дело" обратилась к Его Высокопреосвященству Митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну с просьбой об официальной церковной поддержке прежде маргинального и самодеятельного движения русских монархистов. В сентябре того года, благодаря содействию супруги Тихона Николаевича Куликовского-Романова (внука Императора-Миротворца Александра III) — Ольги Николаевны и председателя Союза Православных братств Санкт-Петербурга К.Ю. Душенова мы, московские монархисты, 2 октября обратились к Старцу-Архипастырю со следующим письмом на бланке Петербургского союза братств.
"Его Высокопреосвященству, Высокопреоснященнейшему ИОАННУ, Митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому.
2 октября 1992 г.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Ваше Высокопреосвященство!
С сыновним почтением представляю на Ваше благорассмотрение тематический план подбора документально-справочных материалов, связанных с вопросами канонизации Новомучеников Российских: Царской Семьи и Их верных слуг.
1. Мученическая кончина Царской Семьи и Их верных слуг в свете канонического и исторического церковного опыта.
2. Отречение Государя Императора Николая II в свете канонов Православной Церкви, ее нравственного учения и исторического предания.
3. Царская Семья на жизненном пути — образец спасения для русских православных людей в последние времена.
4. Русская Православная Церковь в годы царствования Императора Николая Второго: церковно-государственное строительство, прославление святых ("Саровская Пасха"), подвижники благочестия — современники и сподвижники Царя-Мученика.
Ваше Высокопреосвященство! Покорнейше прошу Вашего Архипастырского благословения на проведение по указанным темам исследовательской работы с последующим предоставлением Вам ее результатов.
Храни Вас Бог Молитвами Пречистыя Матери Своея и всех Новомучеников Российских. Аминь.
Леонид Болотин".
Тогда же вверху нашего письма Владыка своей рукой начертал: "Благословляю. 3/Х — 92. Митр. Иоанн".
Ровно через два месяца мы с В.В. Архиповым прибыли в Санкт-Петербург на аудиенцию с Владыкой для передачи первоначальных материалов наших изысканий. Первая историческая справка была посвящена проблеме так называемых Екатеринбургских останков, которые определенные политические и мистические силы тогда же грозились захоронить в Царской усыпальнице Собора Петра и Павла в Санкт-Петербурге. Вторая справка была посвящена вопросу возможной церковной оценки Акта отречения от Всероссийского Престола Государя Императора Николая Александровича 2 марта 1917 года. Считаем необходимым привести эти документы целиком.
Историческая справка №1
Ваше Высокопреосвященство! Для наглядного и аргументированного обоснования суждений, изложенных в справке, к ней прилагаются статьи, интервью, репортажи и информационные сообщения, опубликованные российской и зарубежной прессой с апреля 1989 года по день сегодняшний: практически все, что было в печати по интересующей нас теме.* (* — Ввиду весьма значительного объема приложений здесь они опущены).
На основании этого материала и по выступлениям радио и телевидения можно сделать однозначный вывод, что в проводимых на протяжении полутора лет экспертизах останков, найденных под лесной дорогой Екатеринбург-Коптяки, над научной объективностью и принципиальностью явно преобладает активное и злонамеренное манипулирование общественным российским сознанием, манипулирование, основанное на социально-психологических законах так называемой "спецпропаганды", с помощью которых ведутся психологические войны.
До сих пор нет ни одной публикации со стороны экспертов, где бы излагались научные факты хотя бы одной из многочисленных экспертиз. Но с начала 1992 года ряд экспертов однозначно и безответственно высказывались в пользу того, что найденные останки все-таки принадлежат Царской Семье, причем, характерно, что наиболее категоричные утверждения делаются на радио и по телевидению с расчетом на широкую публику и с меньшей ответственностью, так как получить завизированный текст выступления из этих организаций в настоящее время практически невозможно (выступали Плаксин, Абрамов, а также был ряд дикторских анонимных заявлений). Из одного этого можно сделать вывод, что привлеченные специалисты не ищут истину, а хотят непременно получить "положительный результат".
С 30 июля 1918 года по январь 1920 года в Екатеринбурге, на Урале и в Сибири проводилось официальное расследование убийства Царской Семьи и Их близких по поручению коалиционного Сибирского правительства, а затем под властью Верховного Правителя адмирала А.В. Колчака — следователями Наметкиным, Сергеевым и после Соколовым, надзор над ведением следствия осуществляли прокурор Магницкий и генерал-лейтенант Дитерихс, при наличии официальных наблюдателей от Англии и Франции.
По объективным причинам ведение расследования было прервано, но к тому времени уже были собраны тысячи документальных и вещественных доказательств, проведены сотни допросов, очных ставок, для сбора этого материала были задействованы десятки оперативных агентов, использовались воинские части и добровольцы из местного населения (для сбора вещественных доказательств в Коптяковском лесу). Материалы этого официального расследования составили 15 объемистых томов.
В результате этой грандиозной, высокопрофессиональной и строго законной работы ("В пределах права я старался сделать все возможное, чтобы найти истину и соблюсти ее для будущих поколений" — Н.А. Соколов) было установлено следующее. В ночь с 16 на 17 июля в Екатеринбурге, в доме инженера Ипатьева зверски была убита Царская Семья и четверо верных царских слуг — всего одиннадцать человек. 17 и 18 июля тела убитых, отвезенные в ночь убийства в Коптяковский лес, были разрублены на части и сожжены на двух больших кострах. Остатки костей уничтожены с помощью 178 литров концентрированной серной кислоты.
Отделенные перед этой страшной операцией головы убитых были помещены в спиртовой раствор и, предположительно, отвезены Исааком Голощекиным в Москву для предъявления членам большевистского правительства. Из этого ясно следует, что сам факт существования некоего могильника с остатками Царской Семьи относится к разряду злонамеренной мистификации. Это скажет всякий, кто внимательно и непредвзято знакомился с опубликованными материалами следствия. Они известны по следующим книгам: Роберт Вильтон "Последние дни Романовых", 1921 г.; Михаил Дитерихс "Убийство Царской Семьи и Членов Дома Романовых на Урале", 1922 г.; Николай Соколов "Убийство Царской Семьи", 1925 г.; Павел Пагануцци "Правда об убийстве Царской Семьи", 1981 г.; Николай Росс "Гибель Царской Семьи", 1987 г.
Заявление, что в некоем могильнике были обнаружены останки Царской Семьи, основывается на документе весьма сомнительного свойства — так называемой "Записке Юровского" (Центральный Архив Октябрьской Революции СССР, фонд 601, опись 2, единица хранения 35, листы 31-34). Поскольку о существовании "Записки" знали только специалисты-историки, для начала пропагандистской кампании вокруг могильника необходимо было "легализовать" эту "Записку" в общественном сознании.
По всем правилам спецпропаганды, согласованно, но якобы независимо друг от друга выступили писатели-драматурги Гелий Рябов и Эдвард Радзинский. Первый в журнале "Родина" с очерком "Принуждены вас расстрелять..." (№№ 4-5 за 1989 год). Второй — в "Огоньке" с опусом "Расстрел в Екатеринбурге" (№ 21, май 1989 г.). При атом Г. Рябов тогда же дал интервью на радио, по телевидению, выступил с несколькими вечерами перед широкой аудиторией, а также беседа с ним была опубликована в газете "Московские новости" от 16 апреля 1989 года.
Цель этих "независимых" акций была одна: внушить неподготовленной публике (тогда в России еще не были переизданы книги Н. Соколова и М. Дитерихса, широкий читатель был знаком с судьбой Царской Семьи лишь по пасквильному писанию Марка Касвинова "Двадцать три ступеньки вниз") мысль о том, что выводы следственной комиссии Соколова-Дитсрихса ошибочны, но все происходило так, как изложено в "Записке Юровского", которую оба драматурга воспроизвели в своих статьях.
На несколько месяцев в представлении рядовых российских граждан Г. Рябов — Э. Радзинский стали чуть ли не главными специалистами — знатоками обстоятельств смерти Царской Семьи. Всякие попытки опровергнуть ложный образ представителями русской эмиграции и отечественными исследователями на страницах центральной прессы всячески пресекались: принцип большевистской цензуры — распределения: кому позволено по какой теме выступать, а кому нет, — тогда был еще в полной силе. Так, уральский историк Игорь Непеин предлагал свой очерк с критикой версии Рябова-Радзинского и в "Родину", и в "Огонек", и в другие центральные издания, и везде получил отказ в публикации. То же самое произошло и с репликой исс