Две династии, которые столетиями правили на Руси – Рюриков и Романовых – обе завершились убиением отроков-царевичей.
Много общего и в последних правлениях этих династий – царствовании Федора Иоанновича и императора Николая II. Оба эти государя стремились возродить православную Русь – и тут даже и заботы о патриаршестве роднят их. При Федоре Иоанновиче было учреждено патриаршество, а Николай II многое делал, чтобы возродить его, упраздненное Петром I. Ну, а главное, их роднит стремление следовать православному образу жизни и в своей личной жизни. Словно для того и были эти смиренные и молитвенные правления, чтобы отмолить грехи, совершенные другими правителями, но недостаточно оказалось молитв.
Требовалось нечто большее.
И вот, точно так же, как убиенного 15 мая 1591 года в Угличе страстотерпца благоверного царевича Дмитрия встречает на небесах святой праведный Артемий, так и появление на небесах убиенного царевича Алексея Николаевича предваряет появление там святого праведного Иоанна Кронштадтского, совершившего обряд крещения царевича-мученика…
Ну, а мощи что ж? Существует пророчество самого святого, что его мощи будут утрачены и затем обретены в трудное для русского народа время…
Кто знает. Может, и не наступило еще для нас самое трудное время?
В Кронштадте, хотя здесь особенно жестоко искоренялась память о всероссийском батюшке, тоже существовало немало легенд.
Одна из них связана с фонтаном, который был устроен на месте Андреевского собора.
В 1931 году собор был закрыт, а его последнего настоятеля, протоиерея Николая Симо, духовного сына отца Иоанна, расстреляли. Целый год храм, где святой праведный Иоанн Кронштадтский отслужил пятьдесят две Пасхальные литургии, стоял пустой, и весной 1932 года его вначале подожгли, а потом и совсем снесли.
На месте собора разбили сквер и устроили фонтан. Но вскоре на удивление властей к фонтану началось настоящее паломничество людей с бидончиками. Фонтан стал почитаться как «живоносный источник Иоанна Кронштадтского».
Напуганные тем, что они сами создали новый «рассадник мракобесия», власти поспешили снести и «святой фонтан».
Удивительно теплые отношения связывали Иоанна Кронштадтского с Леушинской обителью, находящейся в Череповецком уезде Новгородской губернии.
Когда игуменья Таисия надумала строить в Петербурге подворье, то обратилась к отцу Иоанну за благословением, рассчитывая получить от него и материальную помощь.
Всероссийский батюшка благословил начинание и дал игуменье два гривенника. С этими гривенниками Иоанна Кронштадтского вскоре было приобретено подходящее для подворья место на Бассейной улице, и скоро здесь выросло трехэтажное здание с церковью во имя Святого Апостола, Евангелиста Иоанна Богослова.
Отец Иоанн очень любил служить здесь.
Интересно, что второй престол, в левом приделе храма, так и не был освещен. Говорят, что матушка Таисия устроила этот придел в ожидании прославления отца Иоанна Кронштадтского…
Тогда до этого события оставалось еще восемь десятилетий, но матушка Таисия надеялась, что это произойдет быстрее.
Впрочем, планы игуменьи Таисии Леушинской не оставлены. Директор мемориальной квартиры Иоанна Кронштадтского в Кронштадте и настоятель восстановленного храма Леушинского подворья отец Геннадий Белеволов считает, что придел обязательно будет освящен во имя Иоанна Кронштадтского.
– Когда?
– Когда наступит время…
Казалось бы, какие чудеса может сохранить память живых людей спустя столетие после завершения земного пути святого, семьдесят из которых к тому же окутаны злою тьмой атеистического равнодушия?
Оказывается, может. Свидетельство этому – рассказ Валентины Васильевны Кудрявцевой, прихожанки храма Андрея Критского, о чуде исцеления ее крестной по молитве праведного Иоанна Кронштадтского, который мне довелось услышать самому…
Отец Валентины Васильевны, Василий Михайлович Востренков, до революции работал машинистом на железной дороге. Водил поезда, следовавшие из Петербурга в Ораниенбаум. Нередко пассажиром его поезда оказывался и праведный отец Иоанн Кронштадтский… Василий Михайлович хорошо знал, как пройти к служебному помещению на Балтийском вокзале, где, ожидая поезда, отдыхал отец Иоанн.
Поэтому, когда произошло несчастье в семье – ослепла свояченица – решено было показать ее кронштадтскому чудотворцу. Отец Иоанн был последней надеждой семнадцатилетней девушки.
Узнав утром, что отец Иоанн проехал в Петербург и, значит, вечером (отец Иоанн Кронштадтский всегда возвращался ночевать на остров) поедет обратно, Василий Михайлович отвез свояченицу на Балтийский вокзал, провел ее к комнате, где находился Иоанн Кронштадтский.
Далее Валентина Васильевна рассказывала эту историю уже со слов самой Марфы Ивановны.
Выслушав просьбу девушки, тяжело вздохнул Иоанн Кронштадтский:
– Я – не Господь, чтобы исцелять, – сказал он. – Я только помолиться, бедная, могу за тебя. Иди с Богом. Я помолюсь…
Вот так. Как зашла крестная слепою, так и вышла, ничего не видит. А помещение, где она у отца Иоанна была, в самом конце вокзала под арочным навесом находилось.
Взял ее отец за руку и ведет к поезду, чтобы назад домой везти. А крестная уже и не плакала.
«Что ж, – думала, – если суждено слепой жить, не одна я такая… Другие слепые тоже живут»…
И тут – еще до выхода из-под арки не прошли! – вдруг свет увидела.
– Господи! – говорит. – Красиво-то как!
Так и прозрела она. До семидесяти годов дожила, а очков не носила. И в последние годы нитку в иголку сама вдевала…
Историй, подобных рассказанной Валентиной Васильевной Кудрявцевой, в чудотворном наследии святого праведного Иоанна Кронштадтского – великое множество.
Чудеса, совершенные всероссийским батюшкой, начали записывать еще при его жизни.
А. А. Зыбин, создавший одну из первых биографий Иоанна Кронштадтского, после публикации ее взялся вести в «Петербургском листке» специальную рубрику «По молитве отца Иоанна Кронштадтского», материалы которой появлялись в газете дважды в месяц на протяжении многих лет.
«Имея счастье состоять в близких отношениях к почтенному пастырю, я имел возможность точно проверить все сообщаемые мною факты, а некоторые из них, т. е. факты исцелений по его молитве, наблюдать лично», – сообщал Зыбин.
Достоверно известно, что в пору всероссийской известности к отцу Иоанну ежедневно приходили сотни телеграмм и писем, которые батюшка физически не мог прочесть. Каждый день перед литургией батюшка заносил эти охапки писем и телеграмм в алтарь и, положив их на Престол, дерзновенно просил:
– Господи, помяни всех, заповедавших меня о них молиться!
И происходило чудо: прозревали слепые, недужные получали исцеление.
С годами число чудес, совершенных по молитвам Иоанна Кронштатского и по молитвам к нему, еще более увеличилось, и свидетельства о них можно найти не только в церковной литературе, но и в книгах по истории, в воспоминаниях известных исторических деятелей.
Продолжают совершаться чудеса по молитвам к святому праведному Иоанну Кронштадтскому и в наше время…
Этот ничем внешне не примечательный двухэтажный каменный дом на углу Посадской и Андреевской улиц, что принадлежал Андреевскому собору, знали по всей России.
Перед домом был разбит небольшой садик, в котором росли кусты жасмина и несколько фруктовых деревьев. Вход, которым пользовался сам Иоанн Кронштадтский, находился во дворе дома.
Лестница вела на второй этаж. На двери там была укреплена медная табличка с надписью: «Протоиерей Иоанн Ильич Сергиев».
Сразу за дверью с лестницы была небольшая площадка, где было еще две двери, одна из которых вела в переднюю, а другая – в кухню.
Первая дверь – в переднюю – считалась парадной. Она открывалась, когда отец Иоанн встречал гостей: архиереев и других высокопоставленных лиц, а сам батюшка ходил к себе через кухню.
Квартира состояла из шести комнат и делилась на две половины: батюшки – из трех комнат, и матушки Елизаветы Константиновны – из двух. Соединяла их большая зала в угловой комнате с балконом.
Вся квартира была заполнена иконами и голосами птиц. Во всех комнатах были устроены киоты с иконами, поднесенными отцу Иоанну со всей России, а на шкафах и подоконниках стояли клетки с воркующими голубями и канарейками, без устали выводящими свои трели. Среди этих птичьих голосов, будто на небе, и молился отец Иоанн Кронштадтский.
И каждый день, как утверждают очевидцы, с раннего утра, когда Кронштадт еще погружен в глубокий сон и улицы его пусты, перед этим домом уже толпился народ, ожидающий выхода отца Иоанна…
Сто лет минуло с тех пор, но проходишь от Дома трудолюбия к дому, где жил святой праведный Иоанн Кронштадтский, и происходит чудо, кажется, что ничего не изменилось с тех пор.
Дом, правда, надстроен, но поднимаешься на второй этаж и попадаешь в квартиру батюшки. И принадлежит эта квартира по-прежнему Андреевскому собору, ибо как же можно иначе назвать сообщество морских офицеров, священнослужителей и мирян, которые для того и объединились между собою, чтобы воссоздать великую святыню – квартиру всероссийского батюшки.
Священник Геннадий Беловолов, душа этого сообщества, рассказывал, как удалось выкупить часть принадлежавшей отцу Иоанну Кронштадтскому квартиры, сделать ремонт в комнатах и устроить здесь мемориальный музей святого.
– Эта скромная по представлениям того времени квартира, – говорил отец Геннадий, – освящена более чем полувеком жизни великого праведника, она облагоуханна святыми молитвами и сокровенными духовными подвигами угодника Божия, осиянна его тайнозрениями, запечатленными в дневнике и духовных писаниях. Эта квартира эта уже при жизни батюшки почиталась как место святое, сюда стремились многие паломники, приезжавшие в Кронштадт со всей России!