совершил много убийств, начисто разграбил по пути все селения, взял большуюдобычу, многих увел в плен и возвращается в царственный город, ничего неоставив ему, Исмаилу, он понял, что птичка улетела от него, и растерялся.Обратившись в другую сторону, он решил осаждать Паиперт[1129], который незадолго до того взял знаменитый Феодор Гавра.Дойдя до реки близ Паиперта, Исмаил расположил там все свое войско. Узнав обэтом, Гавра замыслил напасть на него ночью. Но чем кончилось дело у Гавры,каков он был и откуда родом, об этом пойдет речь в соответствующем месте, асейчас продолжим рассказ[1130].
Латиняне, сильно страдая от голода и непрерывной осады, обратились к своемуепископу Петру, который, как уже было сказано, потерпел до этого поражение подЕленополем[1131], и попросили у него совета.Он же сказал им: «Вы дали обет хранить чистоту до тех пор, пока не будете вИерусалиме. Боюсь, что вы нарушили этот обет, поэтому бог теперь не помогаетвам, как прежде. Обратитесь к господу, покайтесь в своих грехах; облекшись вовретище, осыпав себя пеплом, явите свое раскаянье горячими слезами ивсенощными. Тогда и я постараюсь вымолить вам милость у бога». Они последовалинаставлениям епископа. Через несколько дней епископ созвал по божьему внушениюнаиболее знатных графов, велел им копать справа от алтаря и найти таи святойгвоздь. Они сделали то, что им было приказано, но, ничего не найдя, налетдухом, вернулись и сообщили о неудаче. Тогда епископ еще ревностней сотворилмолитву и приказал с еще большим усердием возобновить поиски. Они вновьисполнили повеление, нашли то, что искали, и, объятые ликованием и дрожью,побежали с находкой к Петру[1132].
Этот свято чтимый гвоздь они доверили с тех нор носить в сражениях Исангелукак чистейшему из всех. На следующий {306} день через потайныеворота они выступили против турок. При этом граф Фландрский просил остальныхуступить ему в единственной просьбе — позволить первому, всего с тремя воинами,напасть на турок. Его просьба была удовлетворена. В то время как фаланги,выстроившись поотрядно, стояли друг против друга и готовились начать сражение,граф Фландрский сошел с коня и, трижды простершись на земле, воззвал к богу опомощи; Все воскликнули: «С нами бог!», а он во весь опор устремился на самогоКербогу, стоявшего на холме. Быстро метнув копья, они повергли наземьвстретившихся с ними лицом к лицу турок. Устрашенные турки, вместо того чтобывступить в бой, видя, что божья сила помогает христианам, обратились в бегство.Во время бегства большая часть варваров была подхвачена водоворотами рек иутонула, а их тела образовали как бы мост для бежавших позади[1133].
После длительного преследования кельты повернули назад и заняли турецкийлагерь, где нашли все снаряжение варваров. Они хотели тут же забрать с собойвсю собранную турками добычу, но она была столь велика, что лишь в течениетридцати дней ее с трудом удалось перенести в Антиохию. Здесь кельты ненадолгозадержались, чтобы передохнуть от тягот войны; в то же время они, беспокоясь обАнтиохии, искали человека для охраны города[1134]. Им оказался не кто иной, как Боэмунд, домогавшийсяэтого еще тогда, когда город не был взят. Предоставив ему всю власть в городе,они сами отправились в Иерусалим[1135]. Подороге они захватили много приморских городков; те же, которые были лучшеукреплены и требовали более длительной осады, они, спеша к Иерусалиму, пока нетрогали. Окружив его стены и приступив к осаде, они после месяца непрерывныхштурмов взяли город[1136] и убили многожителей — сарацин и евреев[1137]. Когда жевсе покорились и уже никто не оказывал сопротивления, они вручили всю властьГотфриду и назвали его королем[1138].
7. Когда властитель Вавилона[1139]Америмн[1140] узнал о походе кельтов, о том,как был взят ими Иерусалим и что даже Антиохия и многие другие окружающие еегорода захвачены кельтами, он немедленно собрал и выслал против них большоевойско из армян и арабов, из сарацин и агарян. Кельты, узнав об этом отГотфрида, тотчас же вооружились, подошли к Яффе и стали ожидать их прибытия.Затем они перешли оттуда в Рамлу, где принял муку великомученик Георгий,встретились с войском Америмна и вступили с ним в бой. Победу быстро одержаликельты. {307}
На следующий день вражеский авангард напал на них сзади; латиняне былиразбиты и спаслись бегством в Рамлу. Только графа Балдуина не было с ними: онбежал еще раньше — не из трусости, а чтобы позаботиться о своем собственномспасении и достать войско для борьбы с вавилонянами. Вавилоняне же подступили кРамле, осадили ее со всех сторон и вскоре взяли. При этом много латинян былоубито, еще больше было пленниками уведено в Вавилон. Затем все вавилонскоевойско поспешно обратилось к осаде Яффы. Так всегда поступают варвары. Балдуинже, о котором было сказано выше, объехал все захваченные франками селения исобрал там немало всадников и пехотинцев; он составил из них значительноевойско, напал на вавилонян и нанес им сильное поражение[1141].
Император, услышав о поражении латинян под Рамлой, был очень огорченпленением графов[1142]. Зная их цветущийвозраст, силу и славное, как у древних героев, происхождение, он не могстерпеть, чтобы они оставались пленниками на чужбине. Поэтому он позвал к себенекоего Вардала, послал его в Вавилон, дал ему много денег для выкупа и вручилему письмо к Америмну относительно графов[1143]. Прочтя письмо самодержца, Америмн отпустил всех графовохотно и без вознаграждения, за исключением Готфрида[1144]. Его он еще раньше вернул за выкуп его брату, Балдуину.Император принял с почетом прибывших в столицу графов, дал им много денег и,когда они хорошо отдохнули, довольными отправил на родину. Готфрид же,восстановленный в сане короля Иерусалима, послал своего брата Балдуина вЭдессу[1145].
Тогда же самодержец приказал Исангелу поручить Лаодикию[1146] Андронику Цинцилуку, а Мараклею[1147] и Валан[1148]— людямЕвмафия (в то время дуки Кипра), самому же двинуться дальше и по мере силстараться овладеть остальными крепостями[1149]. Исангел, повинуясь письму императора, исполнилприказание[1150]. Передав крепостивышеназванным лицам, он отправился к Антараду[1151] и овладел им без боя. При этом известии АтабегДамасский[1152] собрал большие силы ивыступил в поход против Исангела. Поскольку у Исангела было слишком мало силпротив такого огромного войска, он решился на решение скорее разумное, чемхраброе. Доверившись местным жителям, он сказал им: «Я укроюсь, где-нибудь вэтой огромной крепости, а вы, когда придет Атабег, не открывайте ему правды, ауверьте его, что я в испуге бежал».
Атабег, придя, спросил про Исангела. Поверив, что тот убежал, он, усталый сдороги, разбил свою палатку вблизи {308} стен крепости.Поскольку жители проявили к нему полное дружелюбие, турки, ничего не подозреваяи не опасаясь никаких враждебных действий, выпустили коней на равнину. Вполдень, когда солнце отвесно бросает свои лучи, Исангел хорошо вооружился и,внезапно открыв ворота, ворвался со своими воинами (их было около четырехсот) всередину турецкого лагеря. Не щадя жизни, вступили с ним в бой те из турок, ктопривык мужественно сражаться, а остальные пытались найти спасение в бегстве. Ноширокая долина, где не было ни болота, ни холма, ни оврага, отдала их в рукилатинян. Все они стали жертвой мечей; в плен были взяты немногие. Так,хитростью победив турок, Исангел отправился в Триполи[1153].
Быстро придя туда, Исангел сразу же занял вершину холма, который возвышаетсяоколо Триполи и составляет часть Ливанских гор. Он хотел использовать его какукрепление и в то же время перехватить воду, текущую с Ливана в Триполи посклону этого холма. Затем он сообщил обо всем случившемся императору и просилего соорудить надежное укрепление, до того как из Хорасана подойдут еще болеекрупные силы. Император поручил строительство этой крепости дуке Кипра иприказал ему срочно отправить с флотом в указанное Исангелом место всенеобходимые материалы и строителей. Вот все, что случилось к этому времени[1154].
Исангел разбил свой лагерь возле Триполи и, пустив в ход все средства,неустанно стремился овладеть городом. Боэмунд, узнав, что Цинцилук вошел вЛаодикию, перестал скрывать ту вражду к самодержцу, которую питал в глубинедуши, и послал своего племянника Танкреда с крупными силами для осады Лаодикии.Как только слух об этом дошел до Исангела, он без малейшего промедления прибылк Лаодикии, встретился для переговоров с Танкредом и всяческими доводами сталубеждать его снять осаду крепости. Но после долгого разговора, увидев, что он