В Салоне (современный Сплит), на родине Диоклетиана, был построен монументальный дворец. Это типичная постройка эпохи домината, следующая той же строгой геометрической формуле, которой Диоклетиан придерживался в своей политике. Фасад квадратного в плане здания обращен к морю, три остальные стороны укреплены башнями. Внутренние постройки – корпус для гвардии, провиантский склад, четырехколонный храм, мавзолей Диоклетиана расположены в квадратах, образованных пересечением двух главных улиц.
Как не похожа эта крепость на виллу Адриана, императорафилэллина, пользовавшегося благами завоеваний своих предшественников! В основу планировки дворца положен принцип планировки римского лагеря. Это связано с милитаризацией государства и его органов, но в конечном счете – с изменением образа жизни. Если прежде различным частям дворца присваивались греческие названия Академия, Лицей, то теперь для обозначения императорской резиденции употребляют, как в военном лагере, название «преторий».
Ядром императорского лагеря-дворца был ряд помещений, предназначенных для официальных церемоний. С ростом значения императорского культа в эпоху домината в комплекс дворца включаются и сакральные сооружения. Это четырехколонный храм Юпитера и мавзолей императора, круглый внутри и восьмигранный снаружи. Мавзолей и храм находились рядом, на одной стороне оформленной колоннадой улицы, против атрия. Этим подчеркивалась близость обожествленного императора к его отцу – Юпитеру. Декор дворца призван выражать идею языческой силы, господствующей над всем окружающим миром и противостоящей христианскому смирению и кротости.
В этом дворце Диоклетиан прожил еще одиннадцать лет до самой своей кончины в 316 г. Сохранилось ставшее легендарным сообщение о том, что, когда бывшие соправители Диоклетиана прибыли в Салону, чтобы умолить его вернуться на трон, он, не ответив ни слова, проводил их к грядке и с гордостью показал выращенную им капусту. Надо было понять что-то очень важное в человеческой жизни и истории, чтобы предпочесть «божественной» власти выращивание капусты.
Константин I Великий (306–337). Покинувший одновременно с Диоклетианом трон Максимиан не вынес спокойной жизни и вмешался в борьбу за власть, но потерпел поражение.
В 306 г. римскими легионерами в Британии императором был провозглашен Константин, сын одного из членов тетрархии, Констанция Хлора и ревностной христианки Елены. Диоклетиан заставил Констанция Хлора расстаться с женой из-за ее низкого происхождения, однако был искренне привязан к их сыну и заботился о его воспитании.
С ранней юности Константин страстно стремился к власти. Он отличался сильной волей, телесной крепостью, был щедро одарен разнообразными талантами, необходимыми хорошему правителю, и блестяще реализовал их в многолетней борьбе за власть, в которой одержал победу над всеми противниками. В 312 г. Константин взял верх над Максенцием, правившим Римом и Италией, а после гибели Максенция не стал расправляться с его сыновьями и сторонниками, официально простив их. Это настолько потрясло римлян, что сенат провозгласил Константина верховным правителем империи (у него еще оставались два соправителя) и воздвиг ему величественную триумфальную арку неподалеку от Колизея.
Эта арка необычна для Рима, ибо она, единственная, сооружена не в ознаменование побед над внешними врагами, а за победу в гражданской войне, внутренней междоусобице. Арку Константина украсили скульптурой с триумфальной арки Траяна, считавшегося лучшим римским императором. Но это не был знак преемственности власти: просто у строителей не хватило времени для украшения арки Константина. Все это свидетельствовало об изменении ментальности римлян. Они забыли свои гражданские идеалы и отказались от римской свободы, стали рабски поклоняться императору как восточному богу и абсолютному властелину.
Реформы Константина. Император Константин продолжил государственные преобразования Диоклетиана. Он усовершенствовал административное деление империи. К диоцезам прибавились четыре префектуры – Восток, Иллирия, Италия и Галлия. Еще больше разросся и стал более дифференцированным административный аппарат. Константин окончательно отделил гражданскую власть от военной: префекты претория отныне стали гражданскими администраторами, а армией командовали магистры войска. Преторианская гвардия была распущена, ее заменили специальные подразделения дворцовой гвардии.
Император и его чиновники стремились контролировать все стороны жизни подданных. Власти сочли необходимым, чтобы жители империи были прикреплены к месту своего рождения. Это касалось сословий городского населения – куриалов, ремесленников и колонов. Каждому предписывалось навсегда оставаться в его состоянии на той ступеньке социальной иерархии, которую он занимал, и от этого никого «не освобождали привилегии, связанные с каким-либо положением», и даже повышение по службе и обогащение. В империи Константина никто не был свободен, какое бы положение на социальной лестнице он ни занимал. От императора и представлявших его чиновников зависели благосостояние и нередко сама жизнь подданных. Так было надежней управлять империей и собирать налоги.
При Константине продолжалась варваризация империи. Особой его благосклонностью пользовались франки. При этом императоре варвары впервые были избраны римскими консулами.
Новая столица. Константин не любил Рим. В бытность свою императором он посетил его всего три раза и задерживался там ненадолго. Своими резиденциями он избирал разные города империи, а в 330 г. основал новую столицу на месте древней мегарской колонии Византий, раскинувшейся на семи холмах по берегам залива Золотой Рог и Мраморного моря. Новая столица сначала была наречена Вторым, или Новым, Римом, но вскоре ее стали называть по имени основателя – Константинополем (современный Стамбул). Константинополь очень быстро превратился в огромный город. Он господствовал над Черным морем и Восточным Средиземноморьем, стал мостом между Азией и Европой. В Древней Руси Константинополь называли Царьградом.
Новая столица, по замыслу Константина, своим блеском и великолепием должна была затмить Рим. В центре Константинополя находился форум в форме эллипса. Его украшали две триумфальные арки, а в центре – колонна из порфира, увенчанная статуей бога Солнца, а затем – самого Константина, еще позже – императора Феодосия I. Улицы города, широкие и просторные, пересекались под прямым углом. Их украшали дворцы, храмы, дома знати, свозились со всех концов империи статуи. Особенным великолепием поражала главная улица Константинополя – Меса (Средняя). При Константине в центре города была построена церковь Святой Софии, но она не сохранилась. Ее «наследником» стал собор Святой Софии (возведен при императоре Юстиниане) – сооружение удивительной красоты и гармонии. Огромный комплекс дворцовых сооружений императорской резиденции, украшенных прекрасными мозаиками, скульптурой, живописью, не имел себе равных. Его богатейший интерьер, созданный руками искусных ремесленников и художников, украшали и произведения искусства, доставленные из Италии, Греции, с Востока. Сохранившиеся мозаики большого императорского дворца поражают красотой, реалистичностью, изысканной цветовой гаммой. На них изображены животные, растения, архитектурные сооружения, на некоторых – жанровые сценки: мальчик кормит ослика, цветущая девушка с кувшином на плече идет за водой.
Зодчие времени Константина придавали своим постройкам особую выразительность, много экспериментировали с формами сооружений, материалами, с пластическими средствами оформления внутреннего пространства.
В столице был сооружен огромный ипподром. Он вмещал десятки тысяч зрителей, жаждущих насладиться конными соревнованиями – излюбленным развлечением византийцев. Ипподром становился ареной не только состязаний, но и политических столкновений, борьбы партий, носивших названия по цвету одеяний возниц – голубые, зеленые, красные, белые.
Возницы были героями константинопольцев, им воздвигались статуи, одному – даже из золота. Такой чести не удостаивался даже сам император. На ипподроме и в цирках нередко показывали экзотических животных, бои с дикими зверями, но гладиаторские сражения уже выходили из моды, их заменяла гимнастическая борьба.
Термы, библиотеки, театры, школы никогда не пустовали. В столице было множество лавок, целые торговые улицы, где предлагали свой товар торговцы из самых отдаленных уголков империи.
Императорский церемониал и быт двора приобрели во времена Константина небывалую пышность. Император появлялся в драгоценной диадеме, сияние которой ослепляло, как солнце, в великолепных блистающих одеждах, позже ставших образцом для средневековых монархов. Присутствовавшие на императорских церемониях должны были склоняться в глубоком поклоне перед монархом или даже падать ниц. Ничто уже не напоминало о былой строгости римских одеяний и обрядов.
Рождение Византии. При Константине I Великом Римская империя была единой и оставалась формально таковой до ее раздела в 395 г. на Восточную и Западную. Однако именно с Константина I Великого и основания им новой столицы Константинополя (11 мая 330 г.) принято начинать историю Византии, крупнейшей христианской средневековой империи, считавшей себя единственной законной наследницей и продолжательницей великой Римской империи. Само название «Византийская» появилось еще у позднеримских историков, но не закрепилось надолго. На западе Восточную Римскую империю называли «греческой», противопоставив ей свою «законную» Священную Римскую (германскую) империю. Впрочем и в Древней Руси ее называли «империй греков», так как в ней господствовал греческий язык, ставший государственным в VII веке, и все эллинизированное население говорило по-гречески. Сами же византийцы, говорившие на греческом языке, продолжали настаивать на своем исконно римском происхождении и называли себя на греческий лад «ромеями», то есть «римлянами». Название «Византия» возродилось в середине XVI века, когда реальная Византия уже давно перестала существовать. Его вернул в «книжный оборот» немецкий историк Иероним Вольф, и оно стало общеупотребительным. Название «Византия» прочно укоренилось в исторической науке и проникло в общие исторические представления, особенно в России.