Правоохранительные органы, главным образом органы внутренних дел, стали применять в отношении «антифа» меры, сходные с мерами противодействия ультраправой молодежи, а именно:
• лекции о противоправности и вредности экстремизма, проводимые в местах обучения молодежи – школы, лицеи и т. п.
• меры по идентификации личностных данных – добровольная, а в некоторых случаях принудительная идентификация личности в виде дактилоскопии, фотосъемки и видеосъемки лица, тела (для фиксации татуировок).
• постановка лидеров и активистов на особый оперативный учет в качестве лиц, склонных к совершению противоправных, экстремистских действий;
• индивидуально-профилактические беседы с радикалами, проводимые сотрудниками с лицами, состоящими на учете в качестве «антифа»;
• противодействие музыкальным и иным массовым мероприятиям (не имеющим согласования), проводимым с участием представителей движения путем запрета данных мероприятий, организации действий по фиксации или индивидуальной идентификации участников.
• задержание участников мероприятий, проводимых с участием представителей движения «антифа».
Несомненно, что в отношении участников движения проводятся и иные меры противодействия, связанные с анализом повседневных тенденций в движении. Часть этих мероприятий может быть проведена при мониторинге интернет-сайтов, живых журналов, форумов, на которых публикуются участники движения. Интернет является важным источником информации, поскольку значительная часть активности активистов «антифа» проявляется именно в Интернете.
Несомненно, что в отношении участников движения проводится и определенная агентурная работа, связанная с внедрением информаторов, действиями по получению информации от участников движения. Однако эта мера не является особенно действенной, так как наиболее серьезные «акции» (поджоги, взрывы, диверсии) осуществляют законспирированные ячейки «автономов», изначально предполагающие возможность оперативной разработки. При этом значительно более многочисленные группы молодежи склонны к совершению незначительных правонарушений, не представляющих особого интереса.
После ряда противоправных актов за активистов движения взялись специально созданные для борьбы с экстремизмом центры «Э», которые ранее занимались преимущественно ультраправыми радикалами. Проанализировав идеологию и деятельность «антифа» данные структуры стали применять к ним такие же жесткие меры воздействия, которые до этого применялись только к ультраправым и только отчасти ультралевым радикалам. Особенно активно подобная деятельность начала проводиться с 2010 года. В это время на территории России (главным образом в регионах), одновременно было возбуждено несколько резонансных дел, а участников движения стали привлекать не к индивидуальной, а к групповой ответственности, стремясь доказать их участие в экстремистском сообществе.
В результате этого ненависть активистов «антифа» к сотрудникам данного центра стала существенно больше, чем к любым другим правоохранительным органам. Например, в интернете до настоящего времени функционирует сайт «Экстремизм – это миф». Закрыть центр «Э», ссылки на который размещены именно на ресурсах активистов движения «антифа»[348].
Однако даже и сейчас участники движения «антифа» только начинают восприниматься как еще одна разновидность молодежных экстремистов. В отличие от тех же скинхедов, это движение еще не фигурирует в большинстве справочников, правовых актов, инструкций и распоряжений, посвященных молодежному экстремизму.
Тем не менее, в настоящее время органами МВД разрабатываются целые группы «антифа», часть которых является сплоченными, политизированными объединениями радикалов, готовых к применению насилия и агрессии для достижения своих целей.
Одна из подобных группировок под названием «Антифа» RASH была раскрыта сотрудниками правоохранительных органов Нижнего Новгорода в 2011 году. При этом группа характеризовалась наличием лидера, собственного интернет сайта, карточек самоидентификации участника группы «красных» скинхедов. Данные «Красные» скинхеды занимались организацией нападений и избиением просто скинхедов, футбольных фанатов, рэперов и т. д. «Кто не с нами, тот против нас!» – этот девиз они претворяли в жизнь, совершая преступления по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти. Пока установлены четыре таких факта, но следователи уверены, что их на самом деле гораздо больше. Входе оперативно-розыскных мероприятий сотрудники центра по противодействию экстремизму ГУ МВД России по Приволжскому федеральному округу совместно с ЦПЭ ГУ МВД России по Нижегородской области и УФСБ по Нижегородской области задержали лидера группировки и одного из ее членов – молодых людей 23 и 24 лет – и предъявили им обвинения по статье УК РФ «Организация экстремистского сообщества». Остальные участники группировки сегодня объявлены в федеральный розыск. По словам сотрудника пресс-службы ГУ МВД России по ПФО Ольги Марковой, «те, которых задержали, нигде не работают и не учатся, обыкновенные бездельники, живут за счет родителей, слоняются без дела преимущественно в людных местах верхней части города»[349].
Сходного рода группы действуют и в ряде иных российских городов. В отношении некоторых из них проводятся меры противодействия со стороны правоохранительных органов. Наиболее активное и систематическое противодействие происходит в Нижнем Новгороде[350].
Воздействие общественных объединений и групп. Идеология движения антифа предполагает активную «борьбу» за права тех субъектов и общественные явления, которые вызывают неприятие у основной части российского общества. Нормальные, полноценные участники социума, имеющие официальную работу, семью, воспитывающие детей и не имеющие склонности к постоянному употреблению алкоголя и наркотиков просто не могут понять, почему какая-то группа в качестве приоритетных целей называет отстаивание прав гомосексуалистов, лесбиянок, БОМЖей, больных СПИДом наркоманов, и нелегальных мигрантов, а также выступает против государства, традиционной семьи и призывает к «легализации» наркотиков.
Для большинства из них цели и задачи «антифа» выглядят откровенным бредом, а сами участники движения опасными сумасшедшими. Правда и сами участники движения из анархистской и леворадикальной среды любят порассуждать о косном, традиционалистском, «имперском быдле», в силу вековой убогости и рабского сознания не желающих с радостью принимать новые «прогрессивные» идеи. Такое взаимное непонимание при личном общении обычно рождает сильнейшую антипатию. Однако относительно небольшая численность «антифа», экзотичность идей и целей, общая маргинальность данной общности, ее крайняя замкнутость препятствует распространению сведений о данном объединении (его целях, идеях, задачах) среди широких слоев российского общества.
Вместе с тем, имеется ряд групп, склонных оказывать активное противодействие именно представителям движения «антифа». К числу этих общностей можно отнести религиозные группы, группы лиц, разделяющие национально-патриотическую идеологию, а также и радикальные группы ультраправой молодежи. Все они в разное время подвергались активному «силовому» воздействию со стороны «антифа» и, в связи с этим, в той или иной степени готовы противостоять их деятельности.
При этом более-менее респектабельные объединения обычно ограничиваются критикой движения в публицистических статьях, при массовых выступлениях. Однако радикальные группы ультраправой молодежи обычно склонны к прямому силовому противодействию участникам движения. В последние несколько лет противостояние «антифа» и групп ультраправой молодежи, главным образом, скинхедов, участников радикальных ультраправых групп приобретает все более жесткий характер. Значительное количество «антифа» подвергалась актам агрессии и насилия со стороны своих «идеологических» противников.
Особенности противодействия движению «антифа» при осуществлении противодействия основные сложности заключаются в нескольких аспектах.
Особенности отдельных групп. В группах, в совокупности составляющих движение «антифа», имеются существенные различия в возрастном составе, политической идеологии и субкультурной принадлежности участников групп. Это делает невозможным проведение единых мер профилактического воздействия, основываясь на каких-либо стандартных критериях.
Конспирация и закрытость участников. Сложность для профилактического воздействия представляет и значительная закрытость основной части активистов и идеологов движения, что затрудняет сбор информации и выявление участников. Наличие оторванности от различного рода социальных институтов и стремление к уменьшению доверительных контактов с посторонними лицами.
Структура движения. Сложность представляет собой и так называемая «сетевая» структура движения, состоящая как из больших сообществ, так и из мелких групп и даже отдельных участников. Такая структура позволяет ее участникам не зависеть от какой-либо внешней координации, не предоставлять сведений о численности. А в случае реальной угрозы наказания участник каждой из групп, входящих в движение, может без каких-либо санкций или порицаний со стороны товарищей скрыть сам факт участия в группе.
Автономность групп. В движении присутствует значительное количество так называемых «автономных» групп, не имеющих каких-либо контактов с большинством сторонников идеологии «антифа». Создавая свои закрытые сообщества они ориентируются только на общие идеи, цели и лозунги движения осуществляя самостоятельную (как правило, противоправную) деятельность.
Рядом лиц, изучающих деятельность движения «антифа» или комментирующих их отдельные действия, обосновывается мысль, что в целом движение «антифа» – явление, чуждое российской действительности. При этом часто приводятся доводы о том, что данное движение является объектом манипуляций и, в связи с этим, поддерживается некими силами, в той или иной мере заинтересованными в его устойчивом существовании и развитии.