Антифа. Молодежный экстремизм в России — страница 43 из 43


Группа: МойФлагСмят

Время существования: 2004 – наст. время

Стиль: hardcore/crustcore

Характеристика: Хардкорная группа из Барнаула анархистских (прежде всего) взглядов и социальной тематики. Записывает альбомы и выступает на концертах с откровенно антифашистскими группами вроде российских «Во весь голос!» и «Ю.У.С.Т.» или белорусской «I Hope You Die». В апреле 2010 года на гитариста группы анархиста Алексея Сурняева после нанесения им в драке травмы местным националистам возбуждено уголовное дело (http://street-art-161.blogspot.com/2010/05/blog-post_27.html).


Группа: Остерегайтесь подделок

Время существования: 2003 – наст. время

Стиль: punk

Характеристика: Музыкальная группа из Кирова, как и многие из этого города – антифашистская. Играет и в своем городе, и по России наряду с известными антифашистскими группами уровня Klowns, «Проверочной Линейки», Working Boys. По словам музыкантов Klowns «Остерегайтесь Подделок наши старые друзья» (http://imhopang.punk.ru/zine/klowns/).


Группа: Шаг Против

Время существования: ~2008 – наст. время

Стиль: streetpunk/oi!

Характеристика: Антифашистская группа из Кирова, «играют Oi есть каверы на Los Fastidios (SHARP)» (http://skinheads.clan.su/forum/10–120-12). Выступают с местными антифа-командами, с топовыми командами вроде Razor Boiz (http://punxunite.ru/291–24.01-kirov-razor-bois-shag-protiv-dvadcatye-e123.html), Mister X (http://oi-oi-punk.ru/mister-x-kirov-2008/).


Группа: Шлам (Schlam)

Время существования: 2006 – наст. время

Стиль: punk

Характеристика: Антифашистская группа из Кирова. Один из ее создателей и участников – бывший музыкант антифашистской группы «Судный день». Сразу после создания была высоко оценена антифашистской (как анархистской, так и шарповской) сценой: «С весны по осень 2006 года было сыграно несколько концертов, в том числе выступление на Дне Вегана в Москве с такими коллективами как CTWWTP, Unkind Revolt, Арматура, Тэд Качински» (http://www.lastfm.ru/music/%D0%A8%D0%BB%D0%B0%D0%BC).


Стоит также обратить внимание на hip-hop клубные концерты в Питере под названием «1315», проводимые питерским отделением Bad Line Syndicate (http://www.afisha.ru/concert/611901/review/305837/). Играют там малоизвестные исполнители из Питера и Ленинградской области, и ходят туда самые разные люди, но организаторы концертов – местные боевые антифа (которые сами начинали в свое время на ниве хип-хоп и граффити и сейчас вербуют себе сторонников среди подобной молодежи).

Словарь терминов российских «антифа»

Словарь терминов – в последние годы у российских «антифа» сложился небольшой словарь терминов. В значительной степени данную терминологию применяют и их основные противниками – ультраправые бритоголовые. Словарь «антифа» также частично смыкается с лексикой футбольных болельщиков и бритоголовых («красной» и аполитичной направленности) частично с терминологией сторонников субкультурных неформальных объединений, главным образом панков.

В числе этих терминов можно упомянуть следующие:


Акция – обычно спланированное групповое нападение с применением физического насилия в отношении «идеологических» противников. Также, таким названием может быть обозначено массовое политизированное мероприятие: митинг, шествие.

Аргументы – камни, бутылки, палки, арматура и проч., используемые для драки.

Берцы – армейские полуботинки, используемые сотрудниками силовых подразделений полицией.

Бон (боны) – бритоголовые, разделяющие основы ультраправой политической идеологии. Обозначение девушки, общающейся и разделяющей идеологию ультраправых бритоголовых, – «бониха».

Бритый – человек, имеющий явные признаки принадлежности к скинхед-движению.

Бригада – обычно то же, что и моб, однако чаще употребляется близкими к «антифа» футбольными болельщиками и бритоголовыми.

Бычить – вести себя агрессивно по отношению к окружающим.

Бэка – от термина «Бойцовский клуб», место, где некоторые участники движения приобретают или совершенствуют боевые навыки, занимаясь контактными единоборствами. Как правило, сбор участников проводится в укромном и закрытом от посторонних месте: подвале, лесополосе, которые перед началом тренировок подготавливаются к тренировкам.

Валить – бить врагов, обычно в ходе драки.

Валить наглушняк – избивать, стараясь убить или серьезно покалечить жертву.

Вязалово – арест правоохранительными органами.

Гриндернутый – от слова «Гриндерс», название марки молодежной обуви. Обычно относиться к участникам скинхед-движения, контактирующими с «антифа», но сосредоточенных главным образом на субкультурных особенностях скин-движения.

Гопник (гопарь) – то же что и урла, но обычно употребляется в отношении жителей крупных городов, молодежного возраста.

Дать по тапкам (аналогично: вдарить по съебам) – убежать, обычно от более многочисленного или вооруженного противника.

Движ – обозначение самого движения «антифа», обычно применяется в словосочетании «антифа движ».

Железо – холодное оружие, обычно арматурный прут, кастет или нож.

Забиться – договориться о встрече или обоюдной драке.

Забриться – побрить (обычно наголо) или очень коротко постричь волосы.

Зависнуть – остаться где-то, например, в другом населенном пункте, зависнуть у друга и т. д.

Замутить – учинить, организовать что-то, например «замутить махач» – устроить драку.

Засветиться – обозначить себя перед враждебным окружением.

Имперки – символика с цветами Российской империи желто-черно-белого цвета, обычно используемая противниками «антифа» – сторонниками национал-патриотической и националистической идеологии. Как правило, наиболее часто «имперками» называют шарфы или флаги с подобной символикой.

Кельт – кельтский крест.

Махач – драка, обычно применяется к массовым дракам.

Моб – группировка участников движения, обычно применительно к группам «антифа» активно использующих насилие по отношению к своим идеологическим противникам.

Набить татуху (аналогично: набить партак) – сделать татуировку.

Наезд – физическое или моральное давление.

Нацики – сторонники националистической, национал-патриотической и просто патриотической идеологии.

Окучить – ударить.

Отписка – прекращение личного участия в группе или в «антифа» движении в целом. Может быть совершена по личному желанию (под влиянием внешних обстоятельств) или в связи с действиями друзей и знакомых, как правило за какие-либо порочащие поступки. Употребляется в следующем значении: отписан из тусовки, отписан из движения, отписался.

Основа – активисты и лидеры движения, а также лица, длительное время участвующие в его деятельности.

Перемах – небольшая быстрая стычка или драка.

Полисы – представители правоохранительных органов, сотрудники полиции.

Прыжок – внезапное (часто спонтанное) нападение одного или нескольких участников движения «антифа» на их «идеологических» противников.

Репа – голова.

Рыло – один из участников группы. Обычно при проведении какой-либо акции или драки.

Ровный – авторитетный, уважаемый человек, не замеченный в каких-либо проступках.

Скауты – участники движения, которые одетые в неприметную или сходную с объектами агрессии одежду, производят разведку (оценку численности, степени опьянения, возможности дать отпор) перед дракой или нападением.

Скам – от английского слова (scum) – отброс, дрянь и т. п. Чаще всего используется в значении «наци скам».

Скин – то же, что и бритый.

Стрела – иногда говорят «стрелка», встреча с другой (обычно враждебной) группой для выяснения отношений. Обычно употребляется в значении «забить стрелку».

Табло – лицо.

Тормозить – не сразу осознавать или реагировать на происходящие события.

Урел – (близко к значению гопник) агрессивный и малообразованный человек, обычно настроенный враждебно по отношению к участнику движения. Часто применяется к лицам среднего возраста, проживающим в сельской местности, небольших населенных пунктах.

Файер – факел заводского изготовления, дымовая шашка, пиротехнический заряд.

шАФки – используемое некоторыми группами «антифа» самообозначение, первоначально данное им известным московским скинхедом по кличке «Тесак» Максимом Марцинкевичем в качестве презрительного прозвища.

Шифр – отсутствие в одежде и внешнем виде любых признаков принадлежности к движению, иногда помимо контроля за внешним видом подразумевается и контроль за высказываниями, поведением и т. д.

Щи– лицо, голова.