нашли своих, палатки поставили, ну и так далее. А через несколько дней в некоторых городских газетах мелькнуло сообщение, что жители сел Никульчино и Боровица в пятницу вечером наблюдали вечером три огонька, плывших примерно в полутора-двух метрах над землей. Причем время от времени эти огни резко меняли направления и резко опускались до самой земли, что само по себе очень удивительно, ибо ни один известный летательный аппарат не способен на такие перемещения, противоречащие всем законам аэродинамики. Доморощенные вятские уфологи уверенно определили по словесным описаниям, что это именно НЛО. Дело в том, что именно в районе вышеупомянутых сел отмечается повышенная активность инопланетных космических сооружений. Особенно весной и осенью. Как раз в это время туристы активно проводят свои турслеты и контрольно-комбинированные маршруты. Странная взаимосвязь, не прада ли? К чему бы инопланетянам следить за духовными родственниками цыган? Может быть, они отбирают людей, готовых к путешествиям и лишениям долгих межзвездных перелетов?
Вот так мой приятель и коллега Андрей стал инопланетной тарелкой.
Недавно видел объявление: "Ищу работу. Кармический психолог. Тренинги. Консультации" И смех, и грех.
На эти группы и сами психологи попадаются. Одна моя знакомая с восхищением говорила о результатах посещения такой группы: "Представляешь, после курса у нас почти вся группа развелась!". Надо ли говорить о том, как странно изменилась система ценностей? Вместо того, чтобы укрепить семьи - психологическая группа разрушила их. А клиент этому только рад.
Экспертизы отца Олега Стеняева и психолога Е. Волкова по поводу "Синтона" смотри в приложении 1. Объективности ради там приведена и рекомендация Министерства образования РФ, за подписью зам. министра А.Г. Асмолова, доктора психологических наук. Того самого Асмолова, по рекомендации которого в школах России распространялся учебник, изданный сектой Муна "Мой мир и я". Представляете, если в школах начнут распространять Закон Божий? Это ж какая вакханалия начнется! Вот и получается, что школа у нас закрыта для традиционных религий, а особенно для православия, зато открыта для сект.
НИК - Николай Иванович Козлов.
"Лучшие психологические игры и упражнения. - Екатеринбург: Издательство АРД ЛТД, 1997. Страница 14.
Вообще, НИК обожает выделять слова прописными буквами или какие-то понятия начинать с больших букв. Как будто бы слова "любовь" или "добро" становятся значительнее и важнее, если они выглядят как "Любовь" или "Добро".
Интересно, что же такое "нежность общего плана"? Нежность для всех и каждого?
Вот тебе и свобода по-козловски...
Интересно, как это у НИКа в книжках здорово получается... У меня за 10 лет была всего одна группа в которой мужчин и женщин было поровну.
Философские сказки. Стр. 269
Может, конечно, использоваться и в других тренингах, например в семейной терапии - когда муж и жена ловят друг друга.
Искусственное - не значит плохое. Искусственное, в данном случае, значит созданное психологом-консультантом.
То бишь, это упражнение необходимо проводит с осторожностью по отношению к тем людям, которые страдают гипертонией.
А вообще-то оно это надо доверять всем и каждому? Это случаем не опасно?
Философские сказки стр. 220
Философские сказки стр. 220
Философские сказки стр. 221
Философские сказки стр. 221
Философские сказки стр. 222
Вот и Мораль Приличия Каквсевна появилась. Только здесь она другая. Козловская. В "Синтоне" аморально не любить всех остальных членов группы. А на улице аморально любить всех подряд. Здесь просто одна мораль подменяется другой. Перефразируя Аристотеля, в абсолютно аморальном пространстве могут жить или боги, или звери. Человек, прежде всего, существо социальное, обладающее культурой, а культура (мораль) - нечто иное, как ограничение свобод животного.
Философские сказки стр. 224
Да простят меня читатели-непсихологи, впрочем, и психологи тоже. Надо же такое брякнуть - торговля близостью. Проституция, что ли? Кстати, Козлов взял это упражнение из американского тренинга Лайфспринг. Ну, для американцев торговля - бог всего на свете. А у нас-то все же другие ценности. Или уже нет?
А рациональное обсуждение у Козлова принципиально невозможно: "Традиционная психологическая группа не должна быть больше 15-17 человек, иначе в ней исчезает атмосфера интимности и доверительности. В Синтон-программе, напротив, желательно, чтобы на занятиях присутствовало от 15-20 до 40-50 человек. Сценарии Синтон-программы изначально ориентированы на большое количество членов группы, и во многих случаях успех определяла атмосфера массовости". Смотри "Лучшие психологические игры и упражнения. - Екатеринбург: Издательство АРД ЛТД, 1997. Страница 14. Вот сколько пройдет обсуждение, если 40 человек будут высказываться хотя бы по 2 минуты, без обратной связи с тренером?
Философские сказки стр. 227
В разных источниках пишут по-разному: Антон Лавей, Энтони Ла Вей, А. Ш. Л. Вей. Я употребляю наиболее часто встречающееся в русскоязычных источниках имя.
"Не так ли?" (франц.)?
"Чудесно, превосходно, прелестно (франц.)"
"Говорят, что... (франц.)"
"Сытое брюхо к ученью глухо (лат.)"
"Дрожание его левой икры есть великий признак! (франц.)"
"Разумеется (франц.)"
"Вы понимаете? (франц.)"
Ну а если кто-то вдруг не знает, кто такие Питомник, Выбегалло, Проницательный, Ойра-Ойра с Приваловым - сами перечитайте "Понедельник начинается в субботу". Фантастически веселая история!
Деньгами участников Клуба?
Еще как раскрепощал, мы знаем!!!
Простите, а лизать за ушами у всех подряд по воле психогуру - это дикость или синтонность?
Интересно, а почему несовместимы Синтон и сахара, Синтон и мясо, Синтон и кофе? Осмысление чего-то лучше происходит?
Гуру всегда прав, если гуру не прав смотри пункт первый. Совсем как у кришнаитов, текст разный, смысл тот же: "Ты мое духовное солнце, а я - ничтожная искра Твоего сияния. Ты мой господь, а я Твой слуга навечно. Нектар Твоих лотосных стоп опьяняет все мои чувства, я полагаюсь лишь на беспредельную сладость Твоего святого имени. Что я, падший, могу сказать по своему разумению? Я здесь лишь для того, чтобы исполнять Твою волю. Я испытываю глубокое удовлетворение, произнося слова, которые Ты вложишь мне в уста, при этом я даже не буду задумываться над тем, правильные они или нет". Бхактивинода Такур. Шри Харинама Чинтамани. Бомбей, б.г., Стр. 2
Это где деятели культуры - проститутки с высшим образованием? См. "Философские сказки" стр. 177
Любой мало-мальски грамотный психолог увидит проекцию в этих словах желаний Козлова. Кто не согласен, напомню Фрейда - любое обобщение признак проекции. Впрочем, может быть так и в действительности - но после занятий подобных вышеописанным, редкий юноша (или девушка) могут не поддаться сексуальным провокациям. Ведущий - он и есть ведущий куда-то. И если Козлов - ведущий Синтона, где большинству необходим только секс и досуг, то кто в этом виноват?
Не понял, а в чем разница между максимальной гармоничностью и максимальной качественностью?
А задает стандарты кто, создатель Центра? Козлов? Тогда правильнее было бы - максимально качественное развитие по образцу Козлова.
На всякий случай отмазался от всех обвинений в адрес себя и Синтона. Это не я - это они, старички невоспитанные. Но позвольте, воспитывал то их Козлов!
Вот наезд так наезд. Читайте внимательно - "вы меня заколебали своими претензиями, валите на фиг, а я вам помогу свой центр сделать, чтобы сюда ко мне больше не совались". У Козлова по форме "синтонно", по смыслу - "конфликтогенно".
Родители не вовремя вернулись?
"Психотерапия Востока и Запада", 1969 год
"Это и есть то", 1973 год
Термин Н. Козлова.
Философские сказки. Стр. 177
Кстати, окситоцин участвует в тяжком процессе родовых схваток и играет значительную роль в формировании материнской любви. Крик младенца провоцирует у матери выработку органами секреции окситоцина, который, в свою очередь, оказывает стимулирующее действие на соски и способствует притоку молока. Когда ребенок берет грудь, благодаря действию окситоцина у матери пробуждается желание прижать его к себе.
"Философские сказки" стр. 177
"Философские сказки" стр. 177
"Философские сказки" стр. 177
"Философские сказки" стр. 177
Платон. Законы \\ Соч.: В 3 т. М., 1972 г. Т. 3, ч.2. Стр. 318, 321,319
"Философские сказки" стр. 212
"Философские сказки" стр. 212
Это не ругательство, этим словом древние греки называли мужчин, испытывавших влечение к мальчикам.
Философские сказки стр. 177
Симпозиум - совместная выпивка. Перевод с древнегреческого.
Г. Миллер. "Половая жизнь человечества" СПб., 1909. стр. 271
Лосский В. "Очерк мистического богословия" стр. 247.
Цит. По: Бычков В. "Эстетика поздней античности II-III вв." М., 1981 г. стр. 77
Вы не поверите, но многие студенты на первых лекциях по "Истории религии" с удивлением узнают, что католики и протестанты тоже христиане.
Вообще-то не вердикт, а эдикт. Ну это так, для общего развития...
"Философские сказки" стр. 186-187
Его ляпсусам можно удивляться бесконечно. Сам-то НИК понял, что сказал? Далеко это не "святое дело" - "бесится". Тем паче священнику.
"Почему русские женщины самые целомудренные? А потому, что зимой ночи слишком холодные, а летом слишком короткие". Народная мудрость.
"Философские сказки" стр. 188. А в чем радость? Не понимаю... "Калигула" то же самое, но почему-то многих тошнит от этого фильма.
"Половое чувство не только неизбежно в брачной любви, но оно и благословенно в ней. Однако ужасно, если брак строится только на нем. Основать брак можно только на дружбе, а пол пусть приходит после и только тогда, когда это нужно. Пол ненасытен как чудовище, и поэтому на нем нельзя строить брак. Пусть даже верно и то, что всякая дружба с женщиной пронизана полом. Мы и не собираемся быть бесполыми. Но одно дело - собака на цепи, а другое дело - она же у меня на столе со всеми четырьмя ногами, пожирающая мой обед". Из статьи известного богослова и священника И. Фудел