риятности за незаконные методы вербовки в саентологическую организацию.
Как много зависит от одного слова! Можно сказать - экспериментальные методы медицины или педагогики. Звучит вполне научно и достойно. На русском же языке это будет звучать как проведение опытов над больными и детьми.
Вообще, работа с воспоминаниями весьма опасна. Дело в том, что наша память отнюдь не сундук с информацией, откуда можно вытащит все, что с вами когда-то было. На память влияет настоящее. В знаменитом эксперименте Элизабет Лофтус и Джона Палмера студентам вашингтонского университета показали фильм о дорожно-транспортном происшествии, а затем попросили их ответить, что они видели. Студенты, которых спрашивали, с какой скоростью шли автомобили, когда они врезались друг в друга, называли большую скорость, чем те, которым задавали вопрос, с какой скоростью шли автомобили, когда они столкнулись. Неделю спустя всех испытуемых спросили, видели ли они битое стекло. На самом деле битого стекла не было. Все же те, кому задавали вопрос со словом "врезались", в два раза чаще говорили, что видели битое стекло, чем те, в вопросе к которым звучало слово "столкнулись". Знаете, как определить - истинное это воспоминание или ложное реконструирование? Если вы видите себя в воспоминании, то это реконструкция, так как в реальности вы не видите себя. Разве что в зеркале.
Почему же наши-то официальные психологические организации не делают таких заявлений? Ведь мини-хаббардов хватает и в России.
Получилось наоборот - нормальные становились ненормальными.
Джон Атак, бывший саентолог, пишет (Капкан безграничной свободы. Сборник статей о саентологии / Под ред. А.Л.Дворкина. - М.: Изд-во Братства Святителя Тихона, с. 81-82, 84, 88, 91):
"Гаррисон сохранил копии тысяч документов Хаббарда и показал мне документ, на который ссылались в деле Армстронга. Это было описание "Кровавого ритуала" - призывания египетской богини Хатор, которым Хаббард занимался в 40-е годы... В одной из саентологических лекций 1952 г. Хаббард отозвался об Алистере Кроули как о своем "дражайшем друге". На самом деле два сатаниста ни разу не встречались. Более того, Кроули высказывал весьма нелестное мнение о человеке, надувшем его ученика Джека Парсонса. Несмотря на это, Хаббард с большим почтением относился к Кроули, отзываясь о его работе как "восхитительнейшей" и рекомендуя саентологам одну из его книг для изучения. Хаббард, называя Кроули "Зверем 666", заявил, что "он поднялся на необычайно интересный уровень религиозного поклонения"... Когда в 1984 г. во время дела Армстронга был упомянут "Кровавый ритуал", адвокат саентологии доказывал, что он был призыванием египетской богини любви. Действительно, Хатор часто изображается в виде пятнистой коровы... Сами маги считают Хатор одной из ипостасей Секмет - львицы-мстительницы. Один из авторитетов в мире ритуальной магии говорил, что Хатор является "потребительницей человеков"... Хаббард использовал или скопировал такое количество идей и взглядов Кроули и столько раз ссылался на него, что сравнения между ними просто невозможно избежать... Ей (саентологии, - прим. ред.) принадлежат и тысячи торговых знаков, в том числе и многие символы. Ряд этих символов весьма напоминает символы, использующиеся в черной магии. Зная о вовлеченности Хаббарда в оккультизм, было бы сложно предположить, что он ничего не знал о первоначальном значении этих символов".
"41. ...Более того, аудитор Джона Траволты говорил мне о двух случаях, когда Джон Траволта впадал в глубокую депрессию после аудитинга и, следовательно, переживал психический срыв... Под психическими срывами я имею в виду состояние, когда человек может лишь издавать бессвязные звуки, срывает с себя одежду, ползает по земле, бьется головой, суставами и другими частями тела о мебель и стены, гавкает, теряет всякое осознание собственной личности, а также напряженные и навязчивые суицидальные порывы...". Из аффедевита (свидетельства под присягой в суде США) Андре Табайойона Окружной суд США Центральный округ Калифорнии.
Не без влияния саентологического учения, Круз назвал психиатрию лженаукой. Ходит анекдот, что Американская ассоциация психиатров назвала Тома Круза лжеактером.
Б. Коридон. "Л. Рон Хаббард: Мессия или сумасшедший?" Цит. по: "Журнал практического психолога" 2000 г. N 1-2, стр.181-188
Саентологическая организация в Лос-Анджелесе, одна из главных в структуре Церкви Саентологии
Линии излюбленных саентологами статистических графиков "продуктивности".
Это напоминает форму "спиритического вампиризма", разновидность черной магии.
Л. Рон Хаббард. Как саентологии держаться на плаву. 7 февраля 1965 г.
Заявление Л. Рона Хаббарда о курсах "Действующие тэтаны". Приказ по флагманской миссии N 375.
Впрочем, эти связи были недолгими и случайными, о чем свидетельствует известный специалист по проблемам психологического насилия в деструктивных организациях Е.Н. Волков (текст опубликован на сайте http://info.sandy.ru. Печатается с незначительными сокращениями):
В последнее время ко мне неоднократно обращались представители средств массовой информации с вопросом о том, каким образом и. о. премьер-министра С. В. Кириенко мог быть связанным со скандально известной церковью саентологии. Известные мне факты состоят в следующем: в 1995 г. я случайно узнал, что сотрудники банка "Гарантия", возглавляемого тогда С. В. Кириенко, проходят обучение в местном хаббард-колледже. Я решил предупредить Сергея Владиленовича об возможных опасных последствиях контактов с хаббардистами для репутации банка, его личной репутации и для психики сотрудников. Воспользовавшись тем, что мы были личного знакомы, я договорился о встрече (точную дату, к сожалению, назвать не могу). Она состоялась и продолжалась примерно 20 минут.
Я кратко рассказал Сергею Владиленовичу основное, что мне было известно о саентологии и передал текст одной из подробных экспертиз этой организации. Выяснилось, что Кириенко не знал (по его словам), что хаббард-колледж - это вербовочная структура церкви саентологии. Его привлекла туда, как он сказал, система управленческой терминологии и работы с ней, которую он хотел использовать для установления общего языка при обсуждении проблем в высшем звене менеджеров банка. Насколько я понял, он сам прошел единственный вводный курс в админтех (административную технологию Хаббарда), состоящий примерно из 5 занятий, и направил на такой же курс своих заместителей (количество мне неизвестно). Больше никаких контактов с хаббард-колледжем и саентологами он на тот момент не имел, по его утверждению. Он также очень критично отозвался о трудах Хаббарда, с которыми ему довелось познакомиться.
Сам факт обучения в хаббард-колледже сотрудников банка зафиксирован, насколько мне известно, в годовом открытом отчете банка "Гарантия" за 1995 г. Я пока не располагаю этим документом (в настоящее время этот документ есть в моем распоряжении).
В ходе нашей беседы Сергей Владиленович поблагодарил меня за предоставленную информацию и выразил намерение категорически не иметь никаких дальнейших дел с хаббардистами, хотя они его в то время, по своей обычной методе, атаковали постоянными звонками с предложениями новых курсов.
Этот эпизод в деятельности С. В. Кириенко никак не может служить основанием для зачисления его в "сектанта", в "саентолога" или еще во что-нибудь подобное. Самое большее, о чем здесь можно говорить, на мой взгляд, это излишняя доверчивость рекламе и небрежность в проверке реального лица хаббард-колледжа. Возможно, Сергей Владиленович посчитал, что из-за нескольких азбучно-терминологических занятий не стоит обращать внимания на другие подробности общения с хаббардистами. Такие ошибки извинительны, если они быстро осмысливаются и из них извлекаются уроки. Все же не могу не заметить, что именно в семантическом (смысловом) манипулировании словами саентология демонстрирует настоящие рекорды, а "новояз" - один из главных признаков тоталитаризма.
Как известно, Б. Е. Немцов, в бытность губернатором, был в 1993 г. приглашен на открытие того же самого хаббард-колледжа и даже дал предварительное согласие. Но он проявил большую осторожность, чем С. В. Кириенко, и попросил навести более подробные справки об этом заведении. Когда на его стол легли справочные материалы, он в своем ежедневнике рядом с пометкой о презентации написал матерное слово и, естественно, от приглашения отказался.
Мнение о технологии Хаббарда первого выпускника нижегородского хаббард-колледжа, директора областного департамента экономики М. Теодоровича, можно прочитать по адресу:
http://info.sandy.ru/socio/public/rpec/scientol/scientnn/teodorov.html
В моей практике также были случаи, когда ко мне за консультациями по поводу хаббард-колледжа и его учебных программ обращались бизнесмены и менеджеры некоторых фирм, в том числе из других городов. Полагаю, что по мере роста психологической культуры и информированности об опасности деструктивных культов, подобных церкви саентологии, будет проявляться должное внимание к контактам с ними людей, принимающих ответственные решения на любых уровнях. В этом я вижу положительный результат шума вокруг темы "Кириенко и саентологи". Хотелось бы только пожелать, чтобы Сергей Владиленович повторил на более широкую аудиторию те оценки трудов Хаббарда, которые он давал в нашей приватной беседе.
P. S.
Брали у меня интервью или консультировались:
Berliner Zeitung, Spigel, Pari-Match, один из каналов ТВ ФРГ, ТВ-6 "Скандалы недели", "Коммерсант-Daily", ГТРК "Нижний Новгород", ТК "Волга", ТК "ВИД", Миссионерский отдел Московской патриархии
Евгений Волков, доцент кафедры общей социологии и социальной работы Нижегородского госуниверситета им. Н. И. Лобачевского, канд. философ. наук.
13 апреля 1998 г.
Хотелось бы добавить, что, несмотря на это письмо, в прессе до сих пор муссируются слухи о продолжающемся сотрудничестве С.В. Кириенко и саентологов. Такова, видимо, эта организация, что малейший контакт с ними на долгое время отбрасывает мрачную тень на репутацию человека.