3. Боэций. Введение в категорические силлогизмы // Вопросы философии. 1999, № 1.
4. Музыкальная боэциана. СПб., 1995.
Исследования
1. Апполонов А. В. Введение в категорические силлогизмы А. М. Т. С. Боэция // Вопросы философии. 1999, №1.
2. Лосев А. Ф. Творчество Боэция как переходный антично-средневековый феномен: (Некоторые уточнения) // Западноевропейская средневековая словесность. М., 1985.
3. Майоров Г. Г. Северин Боэций и его роль в западноевропейской истории // Вопр. философии. 1981, №4, с. 118 — 127.
4. Удальцова 3. В. Италия и Византия в VI веке. М., 1959. С. 221-235.
5. Уколова В. И. «Последний римлянин» Боэций. М., 1987.
6. Chadwick H. Boethius: The Consolations of Music, Logic, Theology and Philosophy. 1981.
7. Courcelle P. La Consolation de Philosophie dans la tradition littéraire: Antécedents et posterité de Boèce. 1967.
8. Courcelle P. Les lettres grecques dans l'occident de Macrobe a Cassiodore. 1948.
9. Gibson М. Т., ed. Boethius: His Life, Thought and Influence. 1981.
10. Kaylor N. H. The Medieval Consolation of Philosophy. 1992.
ИОАНН СКОТ ЭРИУГЕНА
Источники
1. MPL. vol. 122.
2. CCCM: vol. 31, 50, 159
Переводы
1. Иоанн Скот Эриугена. О разделении природы // Антология мировой философии. Т. 1.4. 2. М., 1969.
2. Иоанн Скотт Эриугена. На Дионисия Ареопагита. На Христа распятого // Памятники средневековой латинской литературы IV-IX веков. М., 1970.
3. Иоанн Скот Эриугена. О разделении природы// Средние века. Вып. 57, М., 1994, вып. 58, М., 1995.
4. Эриугена И. С. Гомилия на пролог Евангелия от Иоанна. М., 1995.
5. Иоанн Скот Эриугена. «О божественном предопределении» (часть) // Знание за пределами науки. М., 1996.
6. Иоанн Скотт. Перифюсеон I [441A-446A; 462D-463C; 474В-500С] // Философия природы в античности и в средние века. М., 1999.
Исследования
1. Антонова Е. В. Об именовании Бога в философии Эриугены // Знание за пределами науки. М., 1996.
2. Бриллиантов А. И. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. М., 1998.
3. Бриллиантов А. И. К вопросу о философии Эригены. СПб., 1899.
4. Лозовская Η. Μ. Раннесредневековое знание о природе (диалог Эриугены. «О природе») М., 1988.
5. Петров В. В. Парадоксальная логика Эриугены в «Перифюсион» // Философия природы в античности и в средние века. Ч. 1. М., 1998.
6. Петров В. В. Тотальность природы и методы ее исследования в «Перифюсеон» Эриугены // Философия природы в античности и в средние века. М., 2000.
7. Sheldon, W. An epitome of Irish provenance of Eriygena's. De devisione naturae. , 1956.
8. Standenmaier, F. A. loahannes Scotus Erigena und die egriff und Metapher. Spachform des Denkens bei Eriugena. , 1979.
9. Breen, A. lohannes Scottus Periphyseon The problems of an edition. , 1991.
10. Crouzel, H. Theologie de l'image de dieu chez Origene. , 1956.
11. Moran, D. The Philosophy of John Scotus Eriugena. University Press, 1989.
АНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ
Источники
1. MPL. vol. 158.
2. Anselm ofCanterbury: The Major Works, edited by Brian Davies and G. R. Evans. , 1998.
3. Schmitt F. S. Sancti Anselmi Opera Omnia. 6 vol. , 1946-61.
Переводы
1. Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М., 1995.
2. Anselmus. De veritate. Тбилиси, 1983.
3. Ансельм Кентерберийский. Об истине. О свободе выбора // Историко-философский ежегодник' 95. М., 1996. С. 281-326.
4. Ансельм Кентерберийский. Почему Бог стал человеком = (Cur Deus homo) // Искупление. Материалы второго международного симпозиума христианских философов. СПб., 1997. С. 16-18.
Исследования
1. Басос А. Л. «Единственный аргумент» Ансельма Кентерберийского // Благо и истина: универсальное и сингулярное. М., 2002.
2. Filliatre Ch. La philosophie de saint Anselme, ses principes, sa nature, son influence, , 1920.
3. Evans G. R. Anselm and Talking about God. , 1978.
4. Henry D. P. The Logic of Saint Anselm. , 1967.
5. HopkinsJ. A Companion to the Study of Saint Anselm. , 1972.
6. HopkinsR. Anselm of . Truth, Freedom and Evil. New-York. 1967.
7. Southern R. W. Saint Anselm: A Portrait in a Landscape. , 1990.
ГИЛЬОМ ИЗ ШАМПО
Источники
1. MPL. vol. 163
Переводы
Гильом из Шампо. Диалог между Христианином и Иудеем о католической вере // Человек. 1999, № 4-6.
Исследования
1. Неретина С. С. Гильом с Каталаунских полей // Неретина С. С. Тропы и концепты. М., 1999.
2. Lefuvre G. Les variations de Guillaume de Champeaux et la question des universaux. , 1898.
ГИЛЬБЕРТ ПОРРЕТАНСКИЙ
Источники
1. MPL. vol. 64
2. The Commentaries on Boethius by Gilbert of . Ed. N. М. Hring. , 1966.
Переводы
1. Гильберт Порретанский. Комментарий к трактату Боэция «Против Евтихия и Нестория» // Вопросы философии. 1998. № 4.
Исследования
1. Неретина С. С. Гильберт Порретанский: искусство именования // Неретина С. С. Тропы и концепты. М., 1999.
ПЕТР АБЕЛЯР
Источники
1. MPL. vol. 178.
2. СССМ: vol. 11,12,13
3. Peter Abaelards. Philosophische Schriften. Hrsg. von B. Geyer. 1 // Beitrage zur Geschichte des Mittelalters. B. XXI, 1. Münster, 1919.
Переводы
1. Петр Абеляр. История моих бедствий. М., 1959; 1994.
2. Петр Абеляр. Тео-логические трактаты. М., 1995.
Исследования
1. Мудрагей Н. С. Знание и вера: Абеляр и Бернар // Вопросы философии. 1988. № 10.
2. Неретина С. С. Слово и текст в средневековой культуре. Концептуализм Абеляра. М., 1994; 1996.
3. Неретина С. С. Специфика средневекового философствования. Концептуализм Петра Абеляра // Петр Абеляр. Тео-логические трактаты. М., 1995.
4. Сидорова Н. А. Абеляр — представитель средневекового свободомыслия // Петр Абеляр. История моих бедствий. М., 1959
5. Федотов Г. П. Абеляр. Пг., 1924. Переизд.: Федотов Г. П. Собр. соч. в 12-ти томах. Т. I. M., 1996.
6. Clanchy М. Т. Abelard: A Medieval Life. 1997.
7. Compeyré G. Abelard and the origin and early history of University. N. Y., 1969
8. Gilson É. Heloïse and Abelard. , 1960.
9. Marenbon J. The Philosophy of Peter Abelard. , 1997.
10. MurrayV. Abailard and Bernard. N. Y., 1967.
11. Remusat Ch. Abelard, sa vie, sa philosophie et sa theologie. 2 vol. , 1955.
12. Sikes J. Abailard. , 1932.
13. Tweedale M. M. Abailard on Universal. — N. Y. — Oxford, 1976.
БЕРНАРД КЛЕРВОСКИЙ
Источники
1. MPL. V. 182-185.
2. Bernard de Clairvaux. Sermons pour l'année, Brepols, 1990.
Переводы
1. Бернард Клервоский. Правила святой жизни, изложены Аввою Бернардом в его беседах со своей сестрой монахиней. Спб., 1894.
2. Бернард Клервоский. Послания 331-332, О размышлении, Проповедь третья на Песнь Песней // Памятники средневековой латинской литературы Х-ХII вв. М., 1972.
3. Бернард Клервоский. О благодати и свободе воли // Средние века. Вып. 45. М, 1982.
4. Бернард Клервоский. Послание СХС к папе Иннокентию II, или Трактат против некоторых ошибочных положений Абеляра // Классическая филология на современном этапе. М., 1996.
Исследования
1. Лосицкая А. Н. Сознание, свобода, воля и философии Бернарда Клервоского // Проблема сознания в философии и науке: Тез. IX ежегод. конф. кафедры философии РАН. М., 1996.
2. Мудрагей Н. С. Знание и вера: Абеляр и Бернар // Вопросы философии. 1988. № 10.
3. Неретина С. С. Бернард Клервоский: сопряженность свободы и воли // Верующий разум. К истории средневековой философии. — М., 1995.
4. Gilson È. La théologie mystique de saint Bernard. , 1934.
5. Jean Leclerq. Bernard de Clairvaux // «Bibliothèque d'Histoire du Christianisme», , 1990.
6. Verger J., Jolivet J. Bernard-Abélard, ou le Clootre et l'école. , 1982.
7. Waflein William. Saint Bernart of Clairvaux. , 1952.
гуго сен-викторский
Источники
1. MPL. vol. 175-177.
2. Baron R. Hugonis de Sancto Victore Opera propaedeutica. Nôtre Dame, 1966.
Переводы
1. Гуго Сен-Викторский. О созерцании и его видах // Знание за пределами науки. М., 1996.
2. Гуго Сен-Викторский. Семь книг назидательного обучения, или Дидаскаликон. Книги 1-3 // Антология педагогической мысли христианского Средневековья. Том 2. М., 1994.
Исследования
1. Малинин Ю. П. Предисловие к публикации «Дидаскаликона» Гуго Сен-Викторского // Антология педагогической мысли христианского Средневековья. Том 2. М., 1994. С. 49-52
2. Огурцов А. П. Дисциплинарная структура науки. М., 1988. С. 176-177.
3. Baron R. Ètudes sur Hugues de Saint-Victor, 1963.
РИХАРД СЕН-ВИКТОРСКИЙ
Источники
1. MPL. vol. 196
Переводы, кроме представленных в данной Антологии, отсутствуют.
Исследования
1. Ethier A. М. Le De Trinitate de Richard de Saint Victor. , 1939.
ПЕТР ЛОМБАРДСКИЙ
Источники
1. MPL. vol. 192.
Переводы на русский язык, кроме представленных в данной Антологии, отсутствуют.