Антропологические следствия энергийной онтологии Православия

Книга Сергея Хоружего «Антропологические следствия энергийной онтологии Православия» представляет собой глубокое исследование, посвящённое философскому осмыслению православной антропологии через призму энергийной онтологии. Автор исследует, как принципы энергийного подхода влияют на понимание человеческой природы и духовного развития.

В книге рассматриваются ключевые аспекты православной антропологии, связанные с пониманием человека как существа, обладающего не только физической природой, но и духовной составляющей. Хоружий предлагает уникальный взгляд на взаимосвязь между онтологическими принципами православия и их влиянием на человеческое бытие.

Читайте книгу Сергея Хоружего «Антропологические следствия энергийной онтологии Православия» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя новые горизонты религиозно-философской мысли!

Читать полный текст книги «Антропологические следствия энергийной онтологии Православия» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,03 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Антропологические следствия энергийной онтологии Православия» — читать онлайн бесплатно

Предмет моего сообщения - самые общие свойства православной антропологии: природа ее понятий, ее место в вероучении и ее актуальные задачи. Я попытаюсь описать идейную ситуацию, в которой сегодня находится христианская и православная антропология, и указать основные вехи того глубокого обновления, которое стало для нее необходимостью и в известной мере уже совершается в ней. Ввиду сжатого регламента Рождественских Чтений, изложение будет иметь весьма тезисный и схематический характер; за более полным обсуждением затронутых тем я позволю себе отослать к моим ранее опубликованным статьям и книгам.

Важнейшая черта ситуации заключается в том, что проблема человека и наука о человеке, антропология, сегодня играют особую и все возрастающую роль как в светской культуре и науке, так и в церковном мировоззрении и богословском сознании. Как пришлось в наше время осознать и признать, острые кризисные и катастрофические процессы, характерные для современной реальности, имеют своим корнем происходящее с человеком, на антропологическом уровне этой реальности. С человеком совершаются глубокие и резкие изменения, которые затрагивают, видимо, сами основы его природы; и эти изменения оказывается невозможным рассматривать как простые следствия каких-то процессов, протекающих на других уровнях, в реальности социальной, или экономической, или исторической. Но именно такое рассмотрение было ранее тип...

Читать дальше