Антропологические традиции

Книга «Антропологические традиции» представляет собой сборник работ ведущих учёных-антропологов, среди которых Марк Абелес, Александар Бошкович, Илана Ван Вик, Андре Гингрих, Алексей Елфимов, Эстебан Кротц, Джордж Маркус, Альсида Рамос, Сергей Соколовский, Хан Фермойлен, Пенни Харвей и Томас Эриксен. Авторы книги размышляют о том, что такое антропология как исследовательская дисциплина и сфера интеллектуальной деятельности.

В книге рассматриваются разнообразные подходы к пониманию антропологии в разных странах. Несмотря на различия, авторы подчёркивают единство области знания с установившимися границами и сформировавшимися традициями. Прочитав книгу «Антропологические традиции», вы сможете глубже понять многообразие антропологических традиций и подходов.

Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Антропологические традиции» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,19 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2012
Автор(ы): Марк Абелес , Александар Бошкович , Илана Ван Вик , Андре Гингрих , Алексей Елфимов и др.
Переводчик(и): Елена Филиппова , Эдуард Александренков
Жанры: История, Культурология, Обществознание, социология
Серия: Научная библиотека

Оценка книги: 4,0 из 5 (на основе 1 оценок)

fb2 файл книги добавлен 02.08.2016, размер файла 1,19 MB

«Антропологические традиции» — читать онлайн бесплатно

Алексей Леонидович Елфимов— научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН; сотрудник кафедры антропологии Университета Райса (США); зам. главного редактора журнала «Этнографическое обозрение». Среди текущих научных интересов: история, теория, историография антропологии, развитие англо-американских социальных наук в XX в. Автор книги:Russian Intellectual Culture in Transition: The Future in the Past(L., 2003) и ряда статей в области истории антропологии.

«Национальной науки нет, — писал однажды А. П. Чехов, — как нет национальной таблицы умножения; что же национально, то уже не наука». Увы, применительно к гуманитарным наукам по сей день сентенция Антона Павловича — не более чемwishful thinking,как говорят англичане. По-русски говоря — выдавание желаемого за действительное. А впрочем, противоречие здесь усмотрят не все, ведь гуманитарные науки, если быть пунктуальным, сегодня далеко не везде имеют статус «наук» как таковых. Русский язык обязывает нас к тому, чтобы называть гуманитарные науки «науками» и в процессе этого постоянного обозначения и означивания мыслить об истории, филологии, философии, этнографии как о «науках». Однако в других местах довлеют другие языковые каноны, и то, что называетсяhumanities, — это не то, что называетсяsciences.