После Восхищения Церкви Иисуса примут множество людей. Обычно их называют святыми периода скорби. Возможно, многие из них будут погибать, что мы видим и сейчас, в 2016 году, в зонах военных конфликтов по всему миру.
Конечно же, Иисус не забыл Своих людей, поэтому Он показал Иоанну души убитых верующих, собранных в особом месте. Они умрут за Слово Божье и за слово своего свидетельства. «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10:28). Эти верующие поймут, что антихрист не может сделать ничего хуже, чем причинить смерть телу, но Бог воскресит их из мертвых. Они выберут умереть одной смертью (физической), чтобы избежать двух смертей (физической и духовной).
Стих 10: И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
Три атрибута Бога перечислены здесь – Власть, Святость, Истина. Так же призывают к действию Суд и Месть, как следствие первых трех характеристик.
Это еще одно подтверждение того, что на земле уже не время Церкви в момент этих событий.
Стих 11: И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их, и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
Не раз отмечалось, что это не души христиан времен Церкви, ведь они просят мести. К примеру, Стефан при смерти говорил: «Господи! Не вмени им греха сего» (Деян. 7:60). Также это похоже на народ Израиля: «Ибо Он взыскивает за кровь» (Пс. 9:13). Этих мучеников не будут упрекать за то, что они просили об отмщении. Они получат белые одежды, которые означают праведность Иисуса. Их состояние можно сравнить с тем, в каком оказались богач и Лазарь (см. Лк. 16:19–31).
Святых периода скорби попросили подождать, пока не будут убиты другие верующие, и это показывает, что Иисус приготовил конкретный план для остальной части мира.
Шестая печать
Стих 12: И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно, как власяница, и луна сделалась как кровь;
Иоанн называет эти содрогания «великим землетрясением», но признаки, скорее, указывают на ядерный взрыв. Ведь землетрясения не влияют на солнце и луну, а вот ядерные взрывы загрязняют атмосферу и могут вызывать тектонические сдвиги земной коры. Возможно, это землетрясение, спровоцированное одним или несколькими ядерными взрывами.
Пока на земле происходят сильнейшие толчки, солнце потемнеет, и даже станет почти черным, а луна приобретет кроваво-красный цвет. Возможно, один или несколько ядерных взрывов заставят землю затрястись и выплюнуть в атмосферу тонны различных глубинных пород. В результате загрязнения атмосферы тьма покроет всю землю, и луна будет казаться красной.
Пророк Иоиль сказал: «Солнце превратится во тьму и луна – в кровь, прежде, нежели наступит день Господень, великий и страшный» (Иоил. 2:31).
Стих 13: И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои;
Конечно же, звезды не могут упасть на Землю – одной хватит, чтобы уничтожить не только нашу планету, но и всю Солнечную систему. Поэтому вариантов немного – это или сильнейший метеоритный дождь, или падение спутников, сбиваемых ракетами, или же сама ракетная атака. Современные государства обладают не только ракетами, несущими ядерное оружие, но десятками тысяч крылатых ракет с обычными боеприпасами, которые несут самолеты, корабли и подводные лодки. Стоит упомянуть стремительно развивающиеся применение боевых БПЛА и также артиллерию – все это для Иоанна могло выглядеть звездами, падающими с неба.
Стих 14: И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих;
Во время ядерного взрыва взрывная волна с огромной скоростью перемещается на много миль вокруг, создавая в эпицентре взрыва вакуум. Затем этот поток воздуха, как гигантская приливная волна, внезапно и с огромной силой втягивается в образовавшийся вакуум. Небо действительно сворачивается (см. Ис. 34:1–10), как свиток.
«И всякая гора и остров сдвинулись с мест своих» – подводное землетрясение в Индийском океане, произошедшее 26 декабря 2004 года, вызвало цунами, которое было признано самым смертоносным стихийным бедствием в современной истории.
Эпицентр землетрясения находился в Индийском океане, цунами достигло берегов Индонезии, Шри-Ланки, юга Индии, Таиланда и других стран. Высота волн превышала 15 метров. Цунами привело к огромным разрушениям и огромному количеству погибших людей, даже в Порт-Элизабет, в ЮАР, в 6900 км от эпицентра, погибло около 300 тысяч человек. Истинное число погибших вряд ли когда-либо станет известно, так как множество людей было унесено водой в море. Миллионы людей остались без жилья.
Острова сдвинулись со своих обычных мест. В одном докладе сообщалось, что остров Суматра, на котором проживает около тридцати миллионов человек, и километровые горные хребты сдвинулись на 50 метров к юго-западу. В другом докладе сообщалось, что это землетрясение произвело так называемое «виляние» земли вокруг собственной оси на два с половиной сантиметра, и время остановилось на три микросекунды. В связи с этим вспоминается случай, когда в ветхозаветные времена солнце остановило свое движение почти на весь день (см. Нав. 10:12, 13), а позже двинулось обратно на десять градусов (см. 4 Цар. 20:9–11). Это также напоминает нам библейские предсказания о времени, когда земля будет «шататься, как пьяный, и рассыпаться, как шалаш» (Ис. 24:20).
Стих 15: И цари земные и вельможи, и богатые, и тысяченачальники [военачальники], и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,
В этом стихе перечислены все уровни руководителей страны от гражданских до военных, и пять названий из семи описывают власть предержащих. Обратите внимание, что спасать они будут в первую очередь себя. Спасение и вера во Христа всегда будет личным выбором – не государственным или традиционным.
Стих 16: И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
Споры и надменные отрицания существования Бога закончились. Как говорится, во время войны нет неверующих. И еще: «а других страхом спасайте» (Иуд. 23).
Стих 17: Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?
В книге Откровение мы читаем о трех землетрясениях, – первое, о котором говорится в двенадцатом стихе, и два других несколько позже (см. Откр. 11:13; 16:18, 19).
Исторически землетрясения происходили при многих встречах Господа с землей. Гора Синай содрогалась, когда Бог сошел на нее в пламени: «Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась» (Исх. 19:18). Пророку Илии было показано: «И вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом» (3 Цар. 19:11).
Когда Иисус умер на Голгофе, также произошло сильное землетрясение: «И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли» (Мф. 27:51, 52). Если все эти землетрясения произошли на самом деле, почему сцена, представленная в книге Откровение не должна восприниматься буквально? Именно это предсказывал Иисус, говоря о времени скорби. Он сказал: «И будут знамения в солнце, и луне, и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море зашумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (Лк. 21:25, 26).
Землетрясения и конвульсии земной коры, штормовые ветры, торнадо и ураганы, также дополнят всеобщий хаос. Эти события будут настолько устрашающими, что цари, высокопоставленные лица, богатые люди и военачальники, могущественные люди, зависимые и свободные, будут прятаться в пещерах и горах в поисках безопасности. «Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную» (Лк. 21:26). Обстоятельства станут настолько невыносимыми, что люди будут умолять о смерти, желая обрести забвение в гибели, и обращаясь к горам и скалам, будут просить: «Падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр. 6:16, 17).
Глава седьмая
Седьмая печать обсуждается в восьмой главе. Седьмую главу можно разделить на две части, связанные с двумя группами. В стихах с первого по восьмой речь идет о ста сорока четырех тысячах израильтян, а стихи с девятого по семнадцатый повествуют о великом множестве язычников. В этой главе Бог представлен сострадательным, милосердным и любящим. И это правильно, потому что «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8), и «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (Ин. 3:16, 17).
На самом деле суд производит нечестие, бунт и грех человечества: «Ибо возмездие за грех – смерть» (Рим. 6:23), и люди, «пахавшие нечестие и сеявшие зло пожинают его» (Иов. 4:8). Суды, уже представленные, излились на людей по причине жестокости их сердец. Они взбунтовались, и продолжают бунтовать, – в течение тысяч лет. Бог, однако, так велик, что на данный момент Он объявляет тайм-аут. Он по-прежнему любит человечество и желает его спасения. Он хочет, чтобы люди повсюду открыли свой разум и сердца и пришли к Нему. В результате появилась эта глава, в которой говорится о милости Божьей посреди скорби. Бог в Своей любви создает временное затишье перед бурей, чтобы призвать людей к спасению и возрождению.