156 Dirc van Delf. Tafel er Kerstenre Ghelove. Antwerpen, 1937, p. 209 (XXXII).
157 Казакова, Н.А. Первоначальная редакция «Хождения на Флорентийский собор» // ТОДРЛ. М.; Л.,
1970. Т. 25, с. 60–72. Подробнее см.: ДРВ. СПб., 1774. Ч. 4, с. 293–321; 2-е изд. Ч. 6, с. 27–48; Сахаров И. 1 Путешествия русских людей в чужие земли. 2-е изд. СПб., 1837. Ч. 1, с. 87–112; Сказания русского народа. СПб., 1849. Т. 2, с. 81–88.
158 Скрынников, Р. Г. Иван III. М., 2006, с. 98–101.
159 Скрынников, Р. Г. Отступление орды // Иван III. М., 2006, с. 175.
160 Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV-начала XVI в. Т. 3. М., 1964, с. 15.
161 Горский, А.А. О титуле «царь» в средневековой Руси до середины XVI в. // Одиссей. Человек в истории. М., 1996, с. 17–37.
162 Скрынников, Р. Г. Иван III. М., 2006, с. 187.
163 Древние русские пасхалии на осьмую тысячу лет от сотворения мира // Православный собеседник. Казань, 1860, с. 333–334.
164 Лурье, Я.С. Две истории Руси XV века. СПб., 1994, с. 221.
165 Сказание о князьях Владимирских // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 9. СПб., 2000, с. 278–289.
166 Успенский, Б.А. Царь и император: Помазание на царство и семантика монарших титулов. М., 2000, с. 77.
167 Соболева, Н.А. Герб российского государства // Наука и жизнь № 4. М.,1994, с. 38.
168 Карамзин, Н.М. История государства Российского: в 12-и т. СПб., 1803–1826.
169 Хорошкевич, А.Л. Герб, флаг, гимн: Из истории государственных символов Руси и России. М., 2008, с. 74.
170 Лурье, Я.С. Две истории Руси XV века. СПб., 1994, с. 221.
171 Памятники Древне-Русской духовной письменности: Посланіе Филофея, старца Псковскаго Елеазарова монастыря къ дьяку Михаилу Мунехину // Православный собесѣдникъ, Казань, 1861, с. 78–96.
172 Ужанков, А.Н. Русское летописание и Страшный суд (“Совестные книги” Древней Руси) // Сретенский альманах. Богословие и апологетика. М., 2001, с. 20–58, 158–163.
173 Подробнее см.: Hübscher, A. Die grosse Weissagung. Heimeran, 1952, pр. 30–31. Бессонов, И.А. Русская народная эсхатология: история и современность. М., 2014, с. 56–58.
174 Подробнее см.: Книга об Антихристе. Антология, СПб., 2007, с. 444–445. Alexander, P. J. The Byzantine Apocalyptic Tradition. California, 1985, рр. 24–29.
175 Поветь временных лет, пер. Д. С. Лихачева. СПб., 2012, с. 72.
176 Алексеев, А.А.; Лихачева, О.П. К текстологической истории древнеславянского Апокалипсиса // Материалы и сообщения по фондам Отдела рукописей и редких книг Библиотеки Академии наук СССР. Л., 1985, с. 8–21.
177 БАН, собр. Н.К. Никольского. Так же см.: А.А. Гиппиус. Новые данные о пономаре Тимофее – новгородском книжнике // Информационный бюллетень МАИРСК. М., 1991, вып. 25.
178 См.: Ужанков, А.Н. Когда и где было прочитано Иларионом «Слово о Законе и Благодати» // Герменевтика древнерусской литературы: Сб. 7. Ч. 1. М., 1994, с. 7–106; Ужанков, А.Н. Из лекций по истории русской литературы XI – первой трети XVIII вв.: «Слово о Законе и Благодати» Илариона Киевского. М., 1999, с. 5–24; Ужанков, А.Н. По каким книгам судимы будете? // Наука и религия. 1996. №№ 1, 2.
179 Данилевский, И.Н. Повесть временных лет: Герменевтические основы источниковедения летописных текстов. М., 2004, с. 196–201.
180 Лазарев, В.Н. Мозаики Софии Киевской. М., 1960, с. 74.
181 Антонова, В.И., Мнева, Н.Е. Каталог древнерусской живописи XI – начала XVIII вв. (Гос. Третьяковская галерея). Т. 1–2. М., 1963.
182 Никитина, Т.Л. Традиция использования композиции «Страшного суда» в стенописях X–XVII веков // Кириллов. Краеведческий альманах. Вып. III. Вологда, 1998, с. 160.
183 Подробнее см. исследование, включающее не только анализ демонологического, но и обширнейшую библиографию по теме: Антонова, Д.И.; Майзульса, М.Р. Демоны и грешники в древнерусской иконографии. Семиотика образа. М., 2011. Антонов, Д.И.; Майзульс, М.Р. Анатомия ада. Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии. М., 2014.
184 См.: Письмо Епифания Премудрого к Кириллу Тверскому // Сборник произведений литературы Древней Руси. М., 1969, с.398–403. В. Н. Лазарев. Феофан Грек и его школа. М., 1961, с. 113.
185 Ромодановская, В.А. Геннадиевская Библия // Православная энциклопедия. Т.10. М., 2005, с. 584–588.
186 См.: Петухов, Е.В. Очерки из литературной истории Синодика. СПб., 1895.; Дергачева, И.В. Посмертная судьба и «иной мир» в древнерусской книжности. М., 2004, с. 146–172; Алексеев, А.И. Под знаком конца времен. Очерки русской религиозности конца XIV – начала XVI вв. СПб., 2002, с. 131–164.
187 Алпатов, М. В. Памятник древнерусской живописи XV века икона «Апокалипсис» Успенского собора Московского Кремля. М., 1964.
188 Буслаев, Ф.И. Свод изображений из лицевых Апокалипсисов. М., 1884. Т. 1–2.
189 РГБ. Собр. Егерева, № 6.
190 РНБ. Сол. 1369/Анз. 1.
191 РГБ. Собр. Большакова № 432, кат. № 26.
192 РГБ. Собр. МДА фунд. № 1671, л. 86.
193 Казакова, Н.А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI в. Л., 1980, с. 7–8.
194 Черный, В.Д. Искусство средневековой Руси. М., 1997, с. 219–221.
195 Казакова, Н.А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI в. Л., 1980, с. 96–97.
196 Беляева, Л.А.; Баталова, А.Л. Сакральное пространство средневековой Москвы. М., 2010, с. 31.
197 Там же, с 371–375.
198 Unverfehrt, G. Essen und Trinken bei Jheronimus Bosch. Göttingen, 2003, p. 58; Gerlach, P. Jheronimus Bosch. Hert., 1988, р. 53.
199 Пчелов, Е.В. Государственные символы России – герб, флаг, гимн. М., 2004, с. 5–10.
200 Филюшкин, А.И. Василий III. М., 2010, с. 32.
201 ПСРЛ. Т.13, 1 ч. СПб.,1913, с. 45.
202 Там же, с. 66.
203 ПСРЛ. Т. 34. М.,1978, с. 178.
204 Послания Ивана Грозного. М-Л., 1951, с. 33–34.
205 ПСРЛ. Т. 34. М., 1978, с. 180.
206 Курбский, А. История кн. великого Московского о делех, яже слышахом у достоверных мужей и яже видехом очима нашима. СПб, 1868, с. 6–7.
207 Там же, с. 7.
208 ПСРЛ. Т. 34. М., 1978, с. 181.
209 Послания Ивана Грозного. М-Л., 1951, с. 35.
210 Флоря, Б.Н. Иван Грозный. М., 2009, с. 19.
211 Курбский, А. История кн. великого Московского о делех, яже слышахом у достоверных мужей и яже видехом очима нашима. СПб., 1868, с. 10.
212 ПСРЛ. Т. 13. СПб., 1913, с. 506–518.
213 ПСРЛ. Т 31. М., 1978, с. 186–188.
214 Казанская история // Памятники литературы древней Руси. Середина XVI в. М., 1985, с. 391–403.
215 ПСРЛ. Т. 21. СПб., 1913, с. 674.
216 Забелин, И.Е. История города Москвы. М., 1905, с. 482.
217 ПСРЛ. Т. 8. СПб., 1875, с. 165.
218 Владимирский летописец // ПСРЛ. Т. 30. М., 1965, с. 141.
219 Силуан (Туманов, игум.). История христианских праздников. Саранск, 2008, с. 419–423. Никифорова, А.Ю., Пивоварова, Н.В. Андрей Юродивый // Православная энциклопедия. М., 2009. Т. 2, с. 391–393.
220 Кузнецов, И.И. О построении московского Покровского (Василия Блаженного) собора. М., 1896, с. 3–5.
221 Баталов, А.Л., Успенская Л.С. Собор Покрова на Рву. М., 2002, с. 14–16.
222 ПСРЛ. Т. 34. М., 1978, с. 189.
223 Кузнецов, И.И. О построении московского Покровского (Василия Блаженного) собора. М., 1896, с. 6.
224 Яковлев, И.В. О дате окончания строительства Покровского собора // Ежегодник ГИМ. М., 1961, с. 115–118.
225 Снегирев, В.Л. Памятник архитектуры храма Василия Блаженного. М., 1953, с. 20.
226 Брунов, Н.И. Храм Василия Блаженного. М., 1988, с. 92, 123, 130.
227 Там же, с. 60–61.
228 Дополнение к Актам историческим. Т. I, № 82. СПб., 1846, с. 167.
229 Сказание о святей чудотворней великорецкой иконе святаго чюдотворца Николы архиепископа о чюдесех от образов святаго Ионы митрополита и преподобнаго отца Александра Свирскаго чюд. Кузнецов И. Еще новые данные о построении московского Покровского (Василия Блаженного) собора // ЧОИДР. 1896. Кн. II, с. 23–27. Верещагин А. С. Повести о Великорецкой иконе Николая Чудотворца: Памятники вятской письменности XVII–XVIII вв. // Труды ВУАК. Вятка, 1905. Вып. 4, с. 43–47.
230 Забелин, И.Е. История города Москвы, ч. 1. М., 1902, с. 156.
231 Снегирев, В.Л. Памятник архитектуры храм Василия Блаженного. М., 1953.
232 Брунов, Н.И. Мастера древнерусского зодчества. М., 1953, с. 34–49.
233 Калини, Н.Ф. Постник Барма – строитель Собора Василия Блаженного в Москве и Казанского кремля. М.: Советская археология, 1957, с. 261–263.
234 Баталов, А.Л., Успенская, Л.С. Собор Покрова на Рву. М., 2002, с. 16–18.
235 Олеарий, А. Описание путешествия в Московию. М., 2003, с. 203–204.
236 Заграевский, С.В. О возможности введения в оборот термина русская готика. М., 2007, с. 8–10.
237 Там же, с. 10.
238 Юрганов, А.Л. Опыт исторической феноменологии. М., 2008, с. 25–41
239 Каменецкий, А.С. Кущи //Еврейская энциклопедия. Т.IX. СПб., с. 947.
240 Православный палестинский сборник, вып. 20. СПб., 1889, с. 136–141.
241 Скабалланович, М. Толковый Типикон. Т. I. М., 2004, с. 165.
242 Карамзин, Н.М. История государства Российского. Т. II–III. М., 1991, с. 92.
243 Известия англичанина о России во второй половине XVI в.: Описание России неизвестного англичанина, служившего зиму 1557–1558 годов при царском дворе // ЧОИДР. М., 1885, с. 18–19.
244 Повесть о белом клобуке // Русское сочинение конца XV в., перенабор Константина Спекторова. М., 1789.
245 Куприянов, И.К. Отрывки из расходных книг Софийского дома за 1548-й год // Изв. Имп. Арх. Общества, 1861. Столб. 48.
246 Labunka, M. The Legend of the Novgorodian White Cowl. Munich, 1998, р. 231.
247 Ostrogorsky, G. Zum Stratordienst des Herrschers in der byzantinisch slavischen Welt // Seminarium Kondakovianum. Vol. 7. Berlin, 1935, р. 195.
248 Паломничество по Святым местам конца IV века (изданное, переведённое и объяснённое И.В. Помяловским) // Православный палестинский сборник. Вып. 20. СПб.: православное палест. общ., 1889.