Апокалипсис XX века — страница 27 из 35

Гражданская война внутри гражданской войны

Эх, огурчики, помидорчики!

Сталин Кирова убил в коридорчике!

Частушка 1934 года

ВОЙНА С РЕВОЛЮЦИОННЫМИ ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТАМИ

Парадокс… Один из многих парадоксов эпохи: война с революционерами велась Сталиным под лозунгами революции. Для того чтобы победить в этой войне, Сталин должен был сделаться наследником Карла Маркса и Ленина. Своего рода самым правильным наследником и единственно верным продолжателем.

Культ личности Ленина начал создаваться сразу после его смерти. 26 января 1924 года прозвучала речь Сталина «По поводу смерти Ленина». Под названием «Клятва» ее заучивали несколько поколений школьников. Эта «Клятва» полна мистицизма и религиозной терминологии.

Ленина набальзамировали, чтобы когда-нибудь в будущем его можно было бы воскресить. А для народных масс Сталин иначе объяснял, почему атеиста и врага всякой религии Ленина набальзамировали, как фараона? Потому что к нему шло паломничество десятков тысяч трудящихся. А потом потянутся сотни тысяч… потом со всех стран и континентов — десятки миллионов паломников.

«Комиссия по увековечиванию памяти В.И. Ульянова» назвала его партийной кличкой десятки тысяч самых различных объектов: от переулков в глухих поселках до Петербурга.

Интересно, как менялись оценки Троцкого от 1924 года к 1928-му.

«Ленина нет, но есть ленинизм. Наша партия есть ленинизм в действии. Пойдем вперед с факелом ленинизма».

Но всего через четыре года: «Отношение к Ленину как к революционному вождю было подменено отношением к нему как к главе церковной иерархии».

Не потому ли, что не он стал верховным жрецом «ленинизма»?

Все коммунисты создавали культ мертвого вождя… но не все могли стать главными жрецами и быть в свою очередь обожествленными после смерти.

ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ

На XIV съезде (декабрь 1925-го) ВКП(б) провозгласила курс на индустриализацию страны в качестве генеральной линии экономического строительства. Съезд дал установку: «…держать курс на индустриализацию страны, развитие производства средств производства…»[198]

Три пятилетних плана отводились на то, чтобы «догнать и перегнать» самые развитые страны тогдашнего мира: 1928–1933; 1933–1937; 1938–1942.

По всем формальным показателям индустриализация состоялась.

В 1930 г. было развернуто строительство около 1500 объектов, из которых 50 поглощали почти половину всех капиталовложений. В первую очередь велось сооружение гигантских промышленных комплексов: Днепрогэс, металлургические заводы в Магнитогорске, Липецке и Челябинске, Новокузнецке и Норильске, Уралмаш, тракторные заводы в Волгограде, Челябинске, Харькове, Уральский вагонзавод, машиностроительные ГАЗ, ЗИС и многие другие.

К 1940-му было построено около 9000 новых заводов. К концу второй пятилетки по объему промышленной продукции СССР занял второе место в мире, уступая лишь США. Если считать Британскую метрополию, доминионы и колонии одним государством, то СССР будет на третьем месте в мире после США и Британии. В любом случае — одно из первых мест.

В 1935 г. открылась первая очередь Московского метрополитена, общей протяженностью 11,2 км.

7 января 1933 года на объединенном Пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) Сталин выступил с докладом «Итоги первой пятилетки»:

«У нас не было черной металлургии, основы индустриализации страны, у нас она есть теперь. У нас не было тракторной промышленности. У нас она есть теперь. У нас не было автомобильной промышленности. У нас она есть теперь. У нас не было станкостроения. У нас оно есть теперь. У нас не было серьезной и современной химической промышленности. У нас она есть теперь. У нас не было действительной и серьезной промышленности по производству современных сельскохозяйственных машин. У нас она есть теперь. У нас не было авиационной промышленности. У нас она есть теперь.

В смысле производства электрической энергии мы стояли на самом последнем месте. Теперь мы выдвинулись на одно из первых мест. В смысле производства нефтяных продуктов и угля мы стояли на последнем месте. Теперь мы выдвинулись на одно из первых мест…

И мы не только создали эти новые громадные отрасли промышленности, но мы их создали в таком масштабе и в таких размерах, перед которыми бледнеют масштабы и размеры европейской индустрии. Наконец, все это привело к тому, что из страны слабой и не подготовленной к обороне Советский Союз превратился в страну могучую в смысле обороноспособности, в страну, готовую ко всяким случайностям, в страну, способную производить в массовом масштабе все современные орудия обороны и снабдить ими свою армию в случае нападения извне».

Можно долго приводить цифры разного рода, но главное — сказано.

За годы трех первых пятилеток «гигантская страна решительно и бесповоротно изменила свое лицо. Появились новые заводы, новые фабрики, новые шахты и новые электростанции. Крупные заводы выросли в восточной части страны, где до войны и до начала 30-х годов не было крупного промышленного производства. Пролегли новые железнодорожные магистрали. Появилась огромная армия новых индустриальных рабочих. Началось производство таких машин, которые до начала 30-х годов ни в России, ни в Советском Союзе не производились»¹.

Какова бы ни была цена, в экономике СССР первых пятилеток мы можем видеть колоссальный успех. В Сталинскую эпоху возник новый тип экономики: мобилизационная экономика. Создателями этой модели являются Сталин и его команда. Это — факт.

Мобилизационная экономика состоит в том, что государство жестко контролирует всю экономику в целом, планирует ее развитие и направляет средства туда, куда считает нужным.

Мобилизационная экономика оказалась невероятно эффективной. Это тоже факт. За считаные годы лицо России и всего СССР изменилось до неузнаваемости.

Потом и многие страны Востока тоже будут применять мобилизационную экономику — и тоже с колоссальным эффектом.

«Сталинская индустриализация имела мировое значение — это тоже факт, и его не очень трудно доказать…Промышленность, построенная по пятилетнему плану, существенно расширила производственные возможности человечества. Например, в 1936 году в мире производилось около 100 млн тонн чугуна, из которых 10 % приходилось на СССР. Это при том, что черная металлургия в СССР развивалась самыми низкими темпами.

…До 1932 года в мире было четыре крупных промышленных района: Донецкий в РСФСР, Рур в Германии, Пенсильвания в США, и Бирмингем в Великобритании. В конце первой пятилетки к ним добавились еще два крупных промышленных района: Днепровский на Украине и Урало-Кузнецкий в РСФСР. Планировалось развитие еще нескольких крупных промышленных районов в ранее неосвоенных районах СССР.

Индустрия шагнула в те районы, в которых до этого не было крупного промышленного производства и которые, вообще-то говоря, считались совершенно непригодными для развития промышленности. Яркий пример — Сибирь. В 1932 году в самом центре Сибири, в Кузнецком районе, вступили в строй: мощный металлургический комбинат, завод комбайнов, мощнейшие угольные шахты, коксохимический завод. Еще чуть подальше, на Енисее, началось возведение мощного целлюлозно-бумажного комбината. В Северном Казахстане и на Южном Урале появился новый, мощный район цветной металлургии, стал разрабатываться Карагандинский угольный бассейн. Всю степную часть Зауралья, от Урала до Алтая и от Омска до Верного (Алма-Ата), пересекли новые железнодорожные магистрали.

Треть самого крупного материка — Евразии — оказалась площадкой для развития и работы крупного индустриального производства. Богатства ее центральной части, ранее практически не тронутые, теперь оказались доступны для разработки и использования»[199].

Смело можно говорить о мировом, международном значении первых пятилеток: первое — выросли производственные возможности человечества; второе — расширилась география крупного промышленного производства; третье — 140-миллионный народ перешел в эпоху цивилизованной в основном жизни и приобщился к самым основным устоям современной цивилизации.

СОЗДАНИЕ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА

«Первая пятилетка стала переломным моментом еще в одном аспекте — окончательно сложилась политическая и хозяйственная система. Именно тогда, в начале 30-х годов, появился тот Советский Союз, который стал известен всему миру»[200].

Сразу после переворота, в 1920-е годы, доживало свой век старое общество исторической России. Обезглавленное, изуродованное… Но уж какое есть.

Первые пятилетки, 1930-е годы — это время, когда сложилась политическая система Советского Союза и структура партийной власти. И советское общество.

Часть прежнего общества, целые пласты общественной системы были уничтожены — от царской семьи до «кулаков» — то есть самых работящих и самостоятельных крестьян. Если даже дворяне или священники не были уничтожены, их уничтожали политически — «как класс». Это очень точное определение: даже оставшись в живых, имея детей и внуков, эти люди не могли воспроизвести себя как представители своего сословия и класса.

Кстати, священники и купцы истреблялись гораздо свирепее, чем дворяне. Среди дворян было много сторонников большевиков. Такие известные большевики, как Чичерин, Тухачевский, Дзержинский, происходили из старых дворянских родов.

Кроме того, большинство дворян имели образование, были ценными специалистами. Многие из них были не столько дворянами, сколько интеллигентами. Владимир Вернадский, названный одним из десяти «людей двадцатого века», тоже происходит из старой дворянской семьи.

В результате одни дворяне были для советской власти страшными врагами, другие — «своими», третьи — «болотом», представители которого полезны. Дворянские корни имеют довольно многие жители современной России, — в том числе и те, чьи предки вовсе не были большевиками. Самые известные из них — Никита Михалков и директор Эрмитажа Пиотровский.

Все это, конечно, не дворяне, а только потомки дворян.

Но потомки священников и купцов куда более редки — потому что для большевиков они были ненавистны поголовно. Одни — как носители «религиозного дурмана», другие — как владельцы собственности.

Истребление множества людей было частью политики строительства нового общества, своего рода «расчисткой площадки».

Это привело к разрыву культурной традиции, создало колоссальный психологический шок, последствия которого сказываются до сих пор (и будут сказываться еще долго). Но если писать об этом — то отдельные книги.

Для нашей темы важнее другое: в годы первых пятилеток начало возникать совершенно другое общество. Не традиционное, как в странах Востока или в русской деревне, но и не такое же, как в промышленно развитых странах Европы.

Благодаря развитию индустрии очень значительная часть населения России шагнула в цивилизацию. Ведь индустрия — это основная часть современной цивилизации. Именно вокруг нее и на ее основе выросли те самые крупные культурные достижения последних двухсот-трехсот лет, которые ныне составляют главный опорный стержень цивилизованности. Это — грамотность и образованность подавляюще большей части населения. Это — городской образ жизни. Это — создание сложной и дифференцированной социальной системы с большими правами и свободами ее члена. Это — благосостояние и здравоохранение большей части населения.

«До Первой мировой войны по-настоящему цивилизованными можно было назвать только небольшую группу стран Западной Европы. Их можно перечислить: Великобритания, Франция, Германия, Швеция, Норвегия, Дания. С некоторыми условными натяжками в эту группу можно включить Италию и Австро-Венгрию, а также восточную часть США. К этой группе относилась единственная неевропейская страна — Япония.

Во всех же остальных странах цивилизация проникала не дальше столицы и самых крупных городов. В России по-настоящему цивилизованными городами можно было назвать только Петербург и, с известными натяжками, Москву. Отдельные черты цивилизованности можно было заметить и в других крупных городах.

Индустриализация в корне изменила такое положение. Старое мелкокрестьянское хозяйство было уничтожено и заменено крупным коллективным сельским хозяйством. Крестьяне массами пошли в города и на заводы, чтобы стать индустриальными рабочими. Усиленными темпами среди них стала распространяться грамотность и элементарные привычки городского жителя. Правда, этот процесс раскрестьянивания шел медленно и далеко не так гладко, как хотелось бы, но, тем не менее, сегодня Россия — это определенно не крестьянская страна, какой она была в начале XX века.

Сколько бы ни критиковали Советскую власть, но нельзя не признать того факта, что после трехсот лет самодержавия в России она впервые дала простому человеку хотя бы теоретическую возможность стать участником управления государством. Раньше этот путь был наглухо закрыт сословными и законодательными перегородками для подавляющего большинства населения. Революция сломала эти рамки и перегородки, и впервые в истории власть отражала позицию не узкого, одно-двухпроцентного слоя общества, а большей его части.

В ходе индустриализации это положение усилилось и укрепилось. Партия большевиков сильно выросла в численности и уже сама по себе стала представлять значительную часть населения страны. Вокруг нее группировались поддерживающие ее беспартийные граждане. Население стало сознательно участвовать в укреплении государства не только косвенно, через представительную власть, но и прямо — своим трудом, который награждался хорошими по тем временам заработками, но больше всего вознаграждался прославлением и продвижением вверх в обществе. Если сравнивать двух рабочих: русского при царе и советского при Сталине, то первый лучше был одет и лучше питался, но зато второй обладал очень широкими возможностями социального роста. Русский рабочий не обладал и десятой долей тех социальных возможностей, которые имелись у советского рабочего времен первой пятилетки»[201].

Осмелюсь уточнить сказанное моим другом и на 90 % единомышленником Дмитрием Верхотуровым. Сложилось не просто одно из цивилизованных обществ Земли. Сложилось общество цивилизованное — но по ряду параметров совершенно другое, чем на Западе.

Человек советского общества действительно имел огромные возможности для вертикальной мобильности (если не происходил из «бывших» и не был хоть в чем-то нелоялен). Но самое главное — он имел колоссальную социальную защищенность.

Безработицы не стало. Совершенно. Советский человек просто не мог нигде не работать, не получать хоть какую-то зарплату, не иметь хоть какого-то жилья. Он был беден в том смысле, что имел меньше вещей, худшие жилищные условия и более скверное питание, чем западный. Справедливости ради, он был обеспечен лучше, чем человек в любой колонии, и любого независимого не-западного общества — скажем, любого государства Латинской Америки, Эфиопии или Китая.

Но при этой скромной обеспеченности советский человек имел гарантию того, что у него будет скромное — но жилье, не деликатесная, но еда, не модная и не роскошная, но одежда. Чем дальше, тем больше советский человек был уверен в своих правах и все решительнее их отстаивал: «Мне полагается!»

Второй особенностью стало право на пользование благами цивилизации: медициной и образованием. Причем образование становилось чуть ли не обязанностью советского человека.

Самое ценное, что имеет в наше время рядовой человек, — это квалификация, здоровье и жилье. Так обстоит дело в Российской Федерации, так обстоит дело и «во всех цивилизованных странах». В начале 1990-х годов англичанка Карен Хьюит пыталась рассказать россиянам, как работает рыночная экономика. В частности, она писала, что британцы «работают всю жизнь, чтобы просто иметь крышу над головой»[202]. Что они очень боятся серьезно заболеть и что хотят получить и дать детям как можно лучшее образование.

Так вот — все эти вещи человек в СССР не покупал, а получал ДАРОМ. Доступ к этим ценностям был разный, в зависимости от места проживания, принадлежности к какой-то группе населения, образования, но только очень частично — дохода.

Вводилось обязательное начальное и среднее образование — 4-классное в селах, 7-летнее в городах. К 1940 году техникумы подготовили около 2 млн специалистов. Были освоены многие новые технологии. Сложилась и советская система высшего технического образования. До 1980-х 90 % вузов в СССР были технические. Но развивалась и система образования в целом.

По уровню обеспеченности врачами и медикаментами СССР уже в 1940 году приближался к уровню западных государств. Во время советско-нацистской войны 1941–1945 годов процент раненых, вернувшихся в строй, в СССР был даже выше, чем в нацистской Германии. Пленных нацистов поражал высокий уровень советской медицины и то, что большинство врачей были женщины.

К 1970-м годам по обеспеченности врачами СССР занимал первое место в мире: число врачей приблизилось к девятистам тысячам, а вся армия работников медицины составляет шесть миллионов[203]. На 10 тысяч населения число врачей колебалось от 29 до 54 человек[204].

Третьей особенностью советского общества стала колоссальная несвобода его членов. С 1930 года свободный переход рабочего с предприятия на предприятие был запрещен. Переходить можно — но если начальство разрешит. Были введены уголовные наказания за нарушения трудовой дисциплины и халатность. С 1931-го рабочие стали нести ответственность за ущерб, нанесенный оборудованию.

В 1932-м стало можно переводить рабочего с предприятия на предприятие без его согласия. Колхозный строй часто трактуют как «второе издание крепостничества». Но и рабочий в городе вовсе не во всем располагал собой. В том же году за кражу госимущества была введена смертная казнь.

27 декабря 1932 г. был восстановлен внутренний паспорт, который Ленин в свое время осуждал как «царистскую отсталость и деспотизм». А теперь Маяковский в своих «стихах о советском паспорте» восторженно пишет о том, какой он замечательный. И сравнивает советскую «краснокожую паспортину» с паспортами иностранных государств. «Забывая» уточнить, что у иностранцев-то паспорта не внутренние, а выдаются для выезда за границу…

Уже действует легендарная статья 58 УК РСФСР «Контрреволюционные преступления». 25 февраля 1927 ЦИК ввел «определения» уголовным кодексом контрреволюционных преступлений. Мало! Мало!

30 марта 1930 г. и 15 февраля 1931 г. ЦИК СССР принял, под руководством Калинина, «определения» преступлений против порядка управления. По ним к контрреволюционным элементам (КРЭ) были отнесены, лишены имущества и направлены на истребление в лагеря миллионы людей, не желавших вступать в колхозы, сдавать имущество и объявленных злостными неплательщиками государственных заданий.

7 апреля 1935 года Центральным Исполнительным Комитетом под руководством Михаила Калинина и Советом Народных Комиссаров был разработан и издан закон «О мерах борьбы с преступностью среди несовершеннолетних». По этому закону: «Несовершеннолетних начиная с 12-летнего возраста, уличенных в совершении краж, в причинении насилия, телесных повреждений, увечий, в убийстве или в попытках к убийству, — привлекать к уголовному суду с применением всех мер уголовного наказания».

Постановление УК и ВЦИК от 7 августа 1932 г. «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и коопераций и укреплении общественной (социалистической) собственности) (СЗ СССР 1932 г. № 62, ст. 360). Так называемый «Закон о колосках». За горсть колосков, собранных после уборки на колхозном поле, получали до 10 лет лагерей.

2 октября 1937 г. постановлением «О лишении свободы по делам шпионажа, вредительства и диверсионных актов» решением ЦИК СССР под руководством Калинина предельный срок лишения свободы увеличивался с 10 до 25 лет.

В 1940-м был признан преступлением выпуск недоброкачественной и некомплектной продукции или с нарушением стандартов, и виновные лица (директор, главный инженер, начальник ОТК) наказывались лишением свободы на срок от 5 до 8 лет.

Указ Президиума Верховного Совета СССР от 26 июня 1940 г. — так называемый «Закон о прогулах»: «О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семидневную рабочую неделю и о запрещении самовольного ухода рабочих и служащих с предприятий и учреждений»[205].

Фактически возрождена крепостная система, установлен прямой запрет на переход из одного предприятия или учреждения в другое. За опоздание свыше 20 минут вводилось уголовное наказание.

Указ Президиума Верховного Совета СССР от 10 декабря 1940 г.: «Закон о фзушниках». Крепостничество для подростков-учащихся ремесленных училищ и школ ФЗО. Заключение полагалось даже за нарушение школьной дисциплины[206].

О колоссальном ГУЛАГе, где одновременно находилось до 8 % мужского населения страны, не писал только ленивый. При колоссальной несвободе вообще ГУЛАГ сделался своего рода «карцером» в колоссальном лагере под названием СССР. Не свободны были, без преувеличения, все. Вплоть до министров и академиков.

Активное использование труда заключенных или «мобилизованных» производило отталкивающее впечатление на иностранцев. Причем не только на либералов, но и на социал-демократов. Что свидетельствует ровно об одном: исторические пути СССР и Европы начали расходиться.

КОЕ-ЧТО О КНИГАХ И О ЗАПАДЕ

Много писалось о том, что Сталин якобы сумел «обмануть» зарубежных интеллектуалов и они, посетив СССР, писали о нем вполне лояльно, а то и восторженно.

Действительно, Сталин принимал Бернарда Шоу, Лиона Фейхтвангера, Ромена Роллана, вел с ними продолжительные беседы, и потом они писали восторженные оды про СССР. Но эта картина, мягко говоря, неточна. Само ее существование в головах советских, а теперь российских интеллигентов говорит о колоссальной промывке их мозгов.

Начнем с того, что «обманывать» Бернарда Шоу не было необходимости: он был и до конца своих дней остался убежденным сторонником социалистических экспериментов.

Действительно: 29 июля 1932-го Сталин принимает Б. Шоу в своем кремлевском кабинете, а 31 июля гость заявляет: «Я уезжаю из государства надежды и возвращаюсь в наши западные страны — страны отчаяния». «Для меня, старого человека, составляет глубокое утешение, сходя в могилу, знать, что мировая цивилизация будет спасена… Здесь, в России, я убедился, что новая коммунистическая система способна вывести человечество из современного кризиса и спасти его от полной анархии и гибели».

2 августа в Берлине Бернард Шоу заявил: «Сталин — очень приятный человек и действительно руководитель рабочего класса», «Сталин — гигант, а все западные деятели — пигмеи».

6 августа, уже в Лондоне он прочел полуторачасовой доклад на тему поездки. Говорил он вещи весьма интересные: «В России нет парламента или другой ерунды в этом роде. Русские не так глупы, как мы; им было бы даже трудно представить, что могут быть дураки, подобные нам. Разумеется, и государственные люди советской России имеют не только огромное моральное превосходство над нашими, но и значительное умственное превосходство».

Разумеется, Б. Шоу заявил, что все слухи о голоде в России являются выдумкой и что Россия никогда раньше не снабжалась продовольствием лучше, чем сейчас[207].

Он честно пытается подвести «теоретическую базу» под преследование «врагов народа», под гонения на «ученых-мухолюбов», то есть генетиков[208] (англ.). В общем, очень разносторонний негодяй и очень полезный клеврет Сталина. Но при чем тут обман? Это действие обычнейшего революционного подонка. Точно так же Бернард Шоу пишет о милом чудаке Гитлере и его приятных, человеколюбивых соратниках, не отягченных такой ерундой, как парламент. И — конечно же! — Бернард Шоу отмечает громадное умственное и моральное превосходство Гитлера над любым либералом.

Если уж об «обманутых», то к их числу в какой-то мере можно относить Лиона Фейхтвангера. По приглашению Советского правительства он посещает СССР в 1937 году, после чего пишет книгу «Москва 1937», где в восторженных тонах рассказывает о Сталине и оправдывает показательные суды и расстрелы в СССР[209].

Но, во-первых, и Фейхтвангер обманывается потому, что сам этого хочет.

А во-вторых, подоночная книга вызвала к нему не лучшее отношение в мире. В США, куда Фейхтвангер сбежал во время войны, его частенько допрашивали в ФБР, до самой смерти так и не дали американского гражданства.

А в СССР «Москва 1937» была вскоре изъята из библиотек, а в 1947 году в разгар кампании против «космополитов» журнал «Новый мир» назвал его агентом англо-американского империализма.

Если о знаменитостях, то, скажем, Андре Жид писал вовсе не то, что от него хотели в СССР… «Три года назад я говорил о своей любви, о своем восхищении Советским Союзом. Там совершался беспрецедентный эксперимент, наполнявший наши сердца надеждой, оттуда мы ждали великого прогресса, там зарождался порыв, способный увлечь все человечество. Чтобы быть свидетелем этого обновления, думал я, стоит жить, стоит отдать жизнь, чтобы ему способствовать. В наших сердцах и умах мы решительно связывали со славным будущим СССР будущее самой культуры. Мы много раз это повторяли, нам хотелось бы иметь возможность повторить это и теперь.

Но уже перед поездкой туда, — чтобы увидеть все своими глазами, — недавние решения, свидетельствовавшие о перемене взглядов, стали вызывать беспокойство.

Я писал тогда, в октябре 1935-го: «Глупость и нечестность нападок на СССР заставляют нас выступать в его защиту с еще большим упорством. Как только мы перестанем это делать, на защиту СССР тотчас бросятся его хулители. Ибо они одобрят те уступки и компромиссы, которые им дадут возможность сказать: «Вы видите теперь!», но из-за которых он отклонится от намеченной цели. И пусть наш взгляд, сосредоточенный на этой самой цели, не позволит нам отвернуться от СССР»[210].

После этих словес — полное разочарование. В СССР Андре Жида «наказали» — не печатали. Очень ли он страдал, не знаю, вроде не умер от горя. А вот за рубежом его печатали и переводили на многие языки.

Вообще же на Западе в 1930-е годы выпускалось огромное количество книг об СССР. Немцы называли мне цифру «не менее 250», французы ручались за 200. Практически все эти книги не переводились на русский язык, а после 1945 года сделались «неактуальны» и были почти забыты.

Написаны эти книги в большинстве довольно объективно и представляют собой ценный литературный источник.

Вот английский политик и профсоюзный деятель сэр Уолтер Ситрайн, с его книгой, вышедшей в Цюрихе в 1938-м: «На поиски правды в Россию». Масса сведений о ценах, зарплатах, жилье, нравах… Чего стоит таблица — сравнение цен на товары в СССР и в Британии, с указанием того, сколько рабочие в обеих странах должны работать, чтобы купить один и тот же товар. Переведи такую книгу на русский — и получится самая натуральная антисоветская пропаганда, статья 58.

А вот книга «бифштекса» — переметнувшегося к нацистам «красного внутри» бывшего коммуниста Карла Альбрехта «Преданный социализм». Писал он, похоже, вполне честно, но нацистам его рассказы так понравились, что их тиражировали десятками тысяч экземпляров.

Вот, например, про лесозаготовки: «Выяснилось, что выполнить программу лесозаготовок 1929 г. прежними средствами и методами невозможно. К этому моменту как раз началась коллективизация. Ответственный за нее комиссар по сельскому хозяйству указал на то, коллективизация будет невозможной, если, как раньше, лесозаготовки в зимний сезон будут проводиться насильственно рекрутированными массами крестьян с их лошадьми, которые при возвращении домой не только чудовищно сокращаются в числе, но и настолько измучены, что не в состоянии участвовать в весенних работах…

Согласно принятым методам и организации работ, уже в 1928 г. для лесозаготовок и транспортировки леса в течение четырех месяцев с 15 ноября по 15 марта требовалось в общей сложности около пяти миллионов человек и двух миллионов лошадей.

Эти непредставимые массы людей принудительно отправлялись в местность без дорог, причем об их размещении и обеспечении не проявлялось ни малейшей заботы»[211].

На европейца такие описания производили еще более тяжелое впечатление, чем описания процессов, расстрелов и ссылок.

По мере построения «реального социализма» Запад все больше разочаровывался в сталинизме. Он отталкивал не идеями даже, а бытовой и общественной практикой. Этот процесс завершился уже после Второй мировой… Во многом потому, что Вторая мировая и победа СССР оттянули процесс «развода» двух версий цивилизации. Но стоило начаться формироваться сталинизму — как он начался.

О ЧЕМ НЕ ПИСАЛОСЬ

Цена индустриализации — особый и трудный вопрос. Важно понять, что без Великой депрессии не было бы и индустриализации. Нарком тяжелой промышленности Орджоникидзе говорил вполне откровенно: «Наши заводы, наши шахты, наши фабрики теперь вооружены такой прекрасной техникой, которой ни одна страна не имеет. Мы покупаем у американцев, у немцев, у французов, у англичан самые усовершенствованные машины, самые последние достижения мировой техники и этим вооружили свои предприятия. А у них многие заводы и шахты вооружены еще машинами 19-го и начала 20-го века».

В годы кризиса до 40 % продукции машиностроения в США закупались советскими внешнеторговыми организациями. В 1928–1938 годах до 75 % всего оборудования на новых предприятиях было импортным. Из 19 нефтеперерабатывающих заводов только на одном из них стояло советское оборудование.

Большинство из 788 основных фабрик, построенных в Советском Союзе в 1926–1927 гг., были построены при участии США.

Из 1500 промышленных предприятий, построенных в годы первой пятилетки, включая авиационный завод и новые тракторные и автомобильные заводы, было «мобилизовано» 80 американских компаний.

Так, тракторный и танковый завод был построен под руководством Кадлера из Детройта. Строительством руководили инженеры из США и Великобритании.

В общей сложности в СССР въехало более 30 тысяч специалистов из стран Запада. Состоялась ли бы без них «индустриализация», дело темное.

С 1932 года СССР выпускал собственные трактора: это было важнейшим для руководства страны событием, фактором еще и коллективизации. За десять предвоенных лет было выпущено около 700 тыс. тракторов, что составило 40 % от их мирового производства.

Но все это — модифицированные версии «фордзона» и других зарубежных аналогов.

А покупались автомобили и технологии так, как описывается в шифрованном письме Сталину, Молотову, Калинину от 22 августа 1932 года.

В разговоре с Межлауком Купер предложил от имени «Дженерал моторс» продать нам 100–200 тыс. подержанных автомобилей, грузовых и легковых, с гарантией, что они будут работать еще не менее 150 тыс. километров, полностью снаряженных и обутых новой резиной по очень низкой цене, в среднем по цене около 200 долларов за автомобиль с длительным кредитом. Дюранти в разговоре с Межлауком заявил, что председатель «Дженерал моторс» выражал согласие на десятилетний кредит. К таким условиям вынуждает американцев кризис сбыта. «Дженерал моторс» просит через Купера разрешить прислать к нам своего человека для ведения переговоров по этому вопросу.

Предложение, видимо, серьезно. Ввиду выгодности условий продажи мы считали бы целесообразным ответить Куперу для сообщения «Дженерал моторс» согласием на присылку их представителя.

Просим сообщить Ваше мнение».

«Буржуи» охотно шли на поставки в СССР, давали кредиты, соглашались на рассрочки… Для них это был способ спасения от кризиса.

А в СССР для получения оборудования, механизмов из-за рубежа, для приглашения специалистов применялось буквально все, что угодно.

СССР продавал хлеб, когда его цена упала так, что приходилось сжигать его и запахивать в землю. На Западе кричали про «советский демпинг», но отнятый у крестьян хлеб обходился правительству СССР еще дешевле, и продавать его было выгодно практически по любой цене.

СССР продавал картины из Эрмитажа, причем сами себе коммунисты объясняли это просто: все равно скоро Мировая революция, и все это опять станет наше.

СССР вел колоссальные лесозаготовки. В современной России практически не осталось невырубленных лесов. К счастью, лес восстанавливается, но это в основном уже леса «вторичные», с менее ценной древесиной.

На Колыме добывались золото, огромные партии геологов искали все, что только можно добыть и продать.

Качали нефть, и хоть ее международная цена в годы депрессии падала, в 1928–1929 гг. 88 % всего производимого топлива в СССР отправлялось на экспорт.

Агенты Коминтерна печатали фальшивые доллары и устраивали колоссальные авантюры на самом Западе.

В СССР даже нищенскую зарплату задерживали, а людей заставляли подписываться на «займы», то есть урезали заработанное как минимум на 1 месячную зарплату в год.

Из людей выжимали золото. Так и говорили — у тебя есть золотые монеты, сдавай. Законность не имела, разумеется, никакого значения. Это в страшной фашистской Италии Муссолини, звери-фашисты сдавали золото добровольно.

В общем — «индустриализация» любой, совершенно любой ценой!

ОБМАН КАК МЕТОД ИНДУСТРИАЛИЗАЦИИ

К тому же людей очень сильно обманули, провозгласив фальшивые цели индустриализации. В 1929–1930 годах в СССР опубликовали книги экономиста Госплана СССР Леонида Сабсовича «Советский Союз через 15 лет» (в 1929), «Советский Союз через 10 лет» и Социалистические города» (в 1930). Огромные по тем временам тиражи в 20 и 30 тысяч экземпляров, мгновенный перевод и публикация во Франции…

По Сабсовичу, через 15 лет «реальная заработная плата сможет быть поднята минимум в 4 раза, а вероятнее всего — в 5–6 раз», и уровень жизни рабочих превысит уровень жизни американских. А продолжительность рабочего дня упадет до 5 часов.

Но конечно же, жить люди будут не как какие-то там буржуйские рабочие, не познавшие счастья социализма. Будет создан совершенно иной быт!

«Основное, что должно быть осуществлено в городе будущего, — обобществление удовлетворения бытовых нужд населения. Это значит, что пищу должны готовить фабрики-кухни, а кормиться члены коммуны должны в столовых, в которых не только обедают, но и завтракают, и ужинают, словом, получают полный пансион, как теперь в домах отдыха. Белье стирает механизированная общественная прачечная. Моются люди в расположенных под рукой банях. Уборка жилищ механизирована и выполняется специальными работниками. Дети от рождения и до окончания учебы поручаются заботам и руководству врачей-педагогов. Взрослые люди, пережившие срок трудовой работы, переходят на полное социальное обеспечение. В результате женщина раскрепощается подлинно и полностью и становится действительно равноправным мужчине работником»[212].

Действительно… Зачем отвлекаться на быт, в том числе и женщинам? Тут коммунизм строить надо. И человека вырастить нового, который о «быте» и о воспитании детей не будет заботиться.

«Несомненно, не за горами время, когда наука разработает способ искусственного выкармливания детей, и мать-работница будет полностью избавлена от этой повинности.

Когда младенец начинает становиться маленьким человеком, в нем нужно развивать коллективистические навыки. Теперь ребята посещают детские сады и там получают пионерскую зарядку. Дома эта зарядка парализуется мещанскими разговорчиками родителей и близких. Рабенок раздваивается… чтобы избавить его от этой дергающей их бессмысленности, нужно поставить их целиком под руководство социалистических педагогов, под влияние коллектива однолеток, изъять из частного, «квартирного» быта»[213].

Я не знаю, какова судьба Сабсовича и Склонского. В частности, избавились ли они сами от проклятого быта и вырастили ли они своих детей вне «квартирного рабства».

Но вот что совершенно точно — что в СССР жилищная норма на человека составляла в 1926–1928 годах порядка 5,9 квадратного метра на человека, в 1933-м — 5,2, в 1937-м — 4,2 и в 1940-м — 4,0 квадратного метра на человека. Во многих быстро растущих города жилищная норма составляла даже от 4,2 кв. метра (в Свердловске) и 1,6 кв. метра в Магнитогорске.

А на Кузбассе даже так: «обследование, проведенное в ноябре на Ленинском руднике, отмечает: «бараки, занятые киргизами, перегорожены на отдельные комнаты, площадью по 6–9 кв. м. В каждой комнате живет от 1 до 4 семей. При проверке живущих в одной половине оказалось, что в 14 таких комнатушках живет 29 семей, численностью в 106 человек. В среднем на живущего приходится около 1 кв. метра»[214].

То есть обеспеченность людей жильем УМЕНЬШАЛАСЬ на протяжении индустриализации.

Уже в 1952-м в городах и рабочих поселках имелось «18 миллионов квадратных метров жилой площади в помещениях барачного типа, что составляет 9 процентов ко всему обобществленному жилищному фонду. На 1 января 1952 года на этой площади проживало 3758 тысяч человек». В 1952 г. 54 % жилой площади в городах находилось в домах, не подключенных к водопроводу, а 59 % — к канализации[215].

В норме индустриализация ведет к повышению уровня жизни населения. Советская (если угодно — «сталинская») индустриализация вела к казарменному, устрашающе нищенскому существованию основной части населения СССР. К падению и так невысокого жизненного уровня примерно в 2 раза.

Создать «обобществленный» быт не удалось, но вот, например, декретные отпуска колхозницам считались делом неисполнимым. «…Таким невыполнимым в настоящее время предложением является вопрос о предоставлении женщинам-колхозницам отпусков в колхозах до и после родов. Его можно будет решить, когда колхозы экономически окрепнут и расширят свою хозяйственную базу. Несколько рановато этот вопрос выдвигается»[216].

Создавалось глубоко сословное общество, разделенное множеством социальных перегородок на массу групп с разными правами, обязанностями, привилегиями.

Общество нищее, агрессивное, неблагополучное. Но очень управляемое и мобильное.

И при этом в СССР была самая многочисленная в мире и самая обеспеченная самой лучшей техникой армия.

Если целью Сталина было построение социализма в одной отдельно взятой стране, то это довольно странно и нелогично.

А вот если его целью была Мировая гражданская война — все более-менее понятно.

РАСКРЕСТЬЯНИВАНИЕ

Неудивительно, что население станы вовсе не хотело создания такого общества. Для его создания требовалась война с собственным народом. Тем более что источником людских ресурсов и для РККА, и для гигантов индустрии было крестьянство.

Решение о коллективизации было принято на XV съезде ВКП(б) в 1927-м. Сразу после того, как вывоз зерна за границу столкнулся с трудностями. Для обеспечения хлебозаготовок власти во многих районах СССР вернулись к заготовкам на принципах продразверстки. Подобные действия, однако, были осуждены в Резолюции пленума ЦК ВКП(б) от 10 июля 1928 года «Политика хлебозаготовок в связи с общим хозяйственным положением».

Переход к сплошной коллективизации осуществлялся на фоне вооруженного конфликта на КВЖД и разразившегося мирового экономического кризиса, что вызывало у партийного руководства серьезные опасения по поводу возможности новой военной интервенции против СССР.

При этом отдельные позитивные примеры коллективного хозяйствования, а также успехи в развитии потребительской и сельскохозяйственной кооперации привели к не совсем адекватной оценке складывавшейся ситуации в сельском хозяйстве.

С весны 1929-го на селе проводились мероприятия, направленные на увеличение числа коллективных хозяйств — в частности, комсомольские походы «за коллективизацию». В РСФСР был создан институт агроуполномоченных, на Украине большое внимание уделялось сохранившимся с Гражданской войны комнезамам (аналог российского комбеда).

7 ноября 1929 года в газете «Правда» № 259 была опубликована статья Сталина «Год Великого перелома», в которой 1929 год был объявлен годом «коренного перелома в развитии нашего земледелия»: «Наличие материальной базы для того, чтобы заменить кулацкое производство, послужило основой поворота в нашей политике в деревне… Мы перешли в последнее время от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества как класса». Эта статья признана большинством историков отправной точкой «сплошной коллективизации». По утверждению Сталина, в 1929 году партии и стране удалось добиться решительного перелома, в частности, в переходе земледелия «от мелкого и отсталого индивидуального хозяйства к крупному и передовому коллективному земледелию, к совместной обработке земли, к машинно-тракторным станциям, к артелям, колхозам, опирающимся на новую технику, наконец, к гигантам-совхозам, вооруженным сотнями тракторов и комбайнов».

Осуществление пришлось на 1930–1933 годы и с продолжением вплоть до конца 1930-х. К 1938 году было коллективизировано 93 % крестьянских хозяйств и 99,1 % посевной площади. Не буду подробно рассказывать о правительственных постановлениях и ходе коллективизации. В наше время читатель легко найдет соответствующую литературу: от сочинений антикоммунистов до учебников по «Истории КПСС».

Как полагает серьезный исследователь О.В. Хлевнюк, курс на форсированную индустриализацию и насильственную коллективизацию «фактически вверг страну в состояние гражданской войны»[217].

Насильственные хлебозаготовки сопровождались массовыми арестами и разорением хозяйств, вели к мятежам, количество которых к концу 1929 года исчислялось уже многими сотнями. Не желая отдавать имущество и скот в колхозы и опасаясь репрессий, которым подверглись зажиточные крестьяне, люди резали скот и сокращали посевы. В январе 1930-го было зарегистрировано 346 массовых выступлений, в которых приняли участие 125 тыс. человек, в феврале — 736 (220 тыс.), за первые две недели марта — 595 (около 230 тыс.), не считая Украины, где волнениями было охвачено 500 населенных пунктов.

В марте 1930 г. в целом в Белоруссии, Центрально-Черноземной области, в Нижнем и Среднем Поволжье, на Северном Кавказе, в Сибири, на Урале, в Ленинградской, Московской, Западной, Иваново-Вознесенской областях, в Крыму и Средней Азии было зарегистрировано 1642 массовых крестьянских выступления, в которых приняли участие не менее 750–800 тыс. человек. На Украине в это время волнениями было охвачено уже более тысячи населенных пунктов.

2 февраля 1930 г. был издан приказ ОГПУ СССР № 44/2[218]. В нем говорилось, что «в целях наиболее организованного проведения ликвидации кулачества как класса и решительного подавления всяких попыток противодействия со стороны кулаков мероприятиям Советской власти по социалистической реконструкции сельского хозяйства — в первую очередь в районах сплошной коллективизации — в самое ближайшее время кулаку, особенно его богатой и активной контрреволюционной части, должен быть нанесен сокрушительный удар».

Приказ предусматривал:

1. Немедленную ликвидацию «контрреволюционного кулацкого актива», особенно «кадров действующих контрреволюционных и повстанческих организаций и группировок» и «наиболее злостных, махровых одиночек» — то есть первая категория, к которой были отнесены:

Кулаки — наиболее «махровые» и активные, противодействующие и срывающие мероприятия партии и власти по социалистической реконструкции хозяйства; кулаки, бегущие из районов постоянного жительства и уходящие в подполье, особенно блокирующиеся с активными белогвардейцами и бандитами.

Кулаки — активные белогвардейцы, повстанцы, бывшие бандиты; бывшие белые офицеры, репатрианты, бывшие активные каратели и др., проявляющие контрреволюционную активность, особенно организованного порядка.

Кулаки — активные члены церковных советов, всякого рода религиозных, сектантских общин и групп, «активно проявляющие себя».

Кулаки — наиболее богатые, ростовщики, спекулянты, разрушающие свои хозяйства, бывшие помещики и крупные земельные собственники.

Семьи арестованных, заключенных в концлагеря или приговоренных к расстрелу, подлежали высылке в отдаленные северные районы СССР (Сибирь, Урал, Северный край, Казахстан), наряду с выселяемыми при массовой кампании кулаками и их семьями, «с учетом наличия в семье трудоспособных и степени социальной опасности этих семейств».

2. Массовое выселение (в первую очередь из районов сплошной коллективизации и пограничной полосы) наиболее богатых кулаков (бывших помещиков, полупомещиков, «местных кулацких авторитетов» и «всего кулацкого кадра, из которых формируется контрреволюционный актив», «кулацкого антисоветского актива», «церковников и сектантов») и их семейств в отдаленные северные районы СССР и конфискация их имущества — вторая категория.

3. Первоочередное проведение кампаний по выселению кулаков и их семейств в следующих районах СССР (с установлением количества семей, подлежащих депортации):

Центрально-Черноземная область — 10–15 тыс.

Средне-Волжский край — 8–10 тыс.

Нижне-Волжский край — 10–12 тыс.

Северный Кавказ и Дагестан — 20 тыс.

Сибирь — 25 тыс.

Урал — 10–15 тыс.

Украина — 30–35 тыс.

Белоруссия — 6–7 тыс.

Казахстан — 10–15 тыс.

На органы ОГПУ в связи с этим была возложена задача по организации переселения раскулаченных и их трудового использования по месту нового жительства, подавления волнений раскулаченных в спецпоселениях, розыск бежавших из мест высылки.

Непосредственно руководством массовым переселением занималась специальная оперативная группа под руководством начальника Секретно-оперативного управления Е.Г. Евдокимова. Стихийные волнения крестьян на местах подавлялись быстро, и лишь летом 1931 г. потребовалось привлечение армейских частей для усиления войск ОГПУ при подавлении крупных волнений спецпереселенцев на Урале и в Западной Сибири[219].

Всего за 1930–1931 годы, как указано в справке Отдела по спецпереселенцам ГУЛАГа ОГПУ, было отправлено на спецпоселение 381 026 семей общей численностью 1 803 392 человека. За 1932–1940 гг. в спецпоселения прибыло еще 489 822 раскулаченных.

На Украине «за август — ноябрь [1930] органами ГПУ привлечено к ответственности, в связи с хлебозаготовками — 21 197 человек… Из общего числа привлеченных, в связи с хлебозаготовками, осуждено Судебной Тройкой и Особым Совещанием при Коллегии ГПУ УССР — 1108 человек, из них: к В.М.С.З31 чел.; в концлагерь на 10 лет 116; на 5 лет 419; на 3 года 92; в ссылку 443; к другим мерам 8. Всего 627 чел. Органами НКЮ осуждено за агитацию, 496 чел. за спекуляцию хлебом. 466 за хищение, разбазаривание и утайку хлеба»[220].

Полезно сравнить число крестьян, совершенно незаконно и чудовищно жестоко истребляемых совершенно без всякой вины: за попытку спасти свои семьи. И считаные единицы сытых, жирных, самодовольных коммунистических подонков, прямых организаторов всего этого кошмара, которых Иосиф Виссарионович в ходе московских процессов швырнул на комфортабельную скамью подсудимых в Москве.

ГОЛОДОМОР

Само слово «голодомор» первоначально использовали украинские националисты. В 1934-м Организация украинских националистов (ОУН) считала, что «москали-коммунисты» в Москве сознательно уничтожали украинцев голодом. В этом причина, по которой ОУН сделалась непримиримым врагом коммунистов. Идея голодомора как акта украинского геноцида до сих пор очень активно распространяется и украинской эмиграцией, и стала чуть ли не официальной позицией правительства Украинской республики.

Вряд ли это справедливо, потому что голодали и умирали от голода крестьяне по всему СССР, а в Казахстане голод был еще ужаснее. Но благодаря украинскому национализму и использованию данных о голоде в политике собрано много очень впечатляющих документов. Таких, например, как сообщение ГПУ Киевской области от 12 марта 1933: «Продовольственные затруднения в Киевской области с каждым днем обостряются. Уже поражены 28 районов области, в основном районы бурякосеяния. Аналогичное положение с продовольственными затруднениями мы имеем в гг. Киев, Житомир, Белая Церковь, Умань, Радомысль и др. Большинство фактов голодающих, опухших, больных, на почве недоедания, случаев людоедства и трупоедства падает на районы, ранее входящие в состав Уманского и Белоцерковского округов. Количество смертных случаев от голода на территории Уманщины и Белоцерковщины по сравнению даже с прошлым годом сейчас резко увеличилось. В большинстве случаев умирают дети и старики.

Белоцерковский район. По материалам райаппарата, голодом поражены 47 населенных пунктов района. Приведенные цифры значительно приуменьшены, так как райаппараты ГПУ учета количества голодающих и опухших не ведут, а о действительном количестве умерших от голода подчас неизвестно и сельсовету. Во многих селах трупы своевременно не хоронят, а сваливают в погреба, дворы. Бригады сельсовета, собирая трупы, не хоронят их в одиночку, а копают общие ямы, куда свозят от 10 до 15 трупов. Таким образом, в некоторых селах трупы умерших находятся в домах по несколько дней. За последнее время мы отмечаем значительный рост трупоедства и людоедства. Ежедневно из районов получаю 10 и больше донесений. В ряде случаев людоедство переходит даже «в привычку». Имеются факты, когда отдельные лица, замеченные в людоедстве в прошлом году, употребляют в пищу человеческое мясо и сейчас, для чего совершают убийство детей, знакомых и просто случайных людей. В пораженных людоедством селах с каждым днем укрепляется мнение, что возможно употреблять в пищу человеческое мясо. Это мнение распространяется особенно среди голодных и опухших детей. За время с 9 января по 12 марта в районах Киевской области учтено: трупоедства 54 случая, людоедства 69 случаев. Эти цифры, конечно, не точны, ибо в действительности есть гораздо больше фактов, которые нами не учтены»[221].

На 2003 год в архивах Украины учтены 164 криминальных дела на лиц, осужденных за каннибализм, которые велись Судебной Тройкой и Особым Совещанием при Коллегии ГПУ УССР. Основные меры наказания — ВМСЗ (высшая мера социальной защиты — то есть расстрел) или 10 лет лагерей[222].

Все случаи трупоедства почти аналогичны, то есть мать или отец убивают ребенка, мясо употребляют в пищу и кормят этим же мясом своих детей. Многие делают «запасы» и солят мясо в бочонках[223].

В сам Киев добирались очень немногие, но 13 марта Киевское областное ГПУ сообщает о том, что за период с января до 9 марта в г. Киеве подобрано 1060 трупов (248 за 9 дней марта). Люди проходили мимо этих трупов по дороге на работу и с работы, по пути на любовные свидания и на прогулки с детьми. Жизнь продолжалась, и кому-то и впрямь становилось жить все веселее.

Еще ужаснее было в Казахстане, где командовал великий революционер и организатор убийства царской семьи Шая Голощекин. Его стараниями в страшную зиму 1931/32 года умерло 40 % живущих на земле казахов. Подробности ужасны. Свидетели рассказывали о поедаемых заживо детях, трупах на улицах городов, вереницах живых скелетов, которые тащились из вымиравших аулов, устилая дороги крестами своих скелетов.

Опубликована на русском языке книга, в которой повествуется, как начальство решает проверить — правда ли им рассказывают про голод? И приезжают в вымерший, лишенный единого живого существа аул. Жители все ушли, их чудовищно истощенные трупы, припорошенные снегом, «проверяющие» видели на дороге. Только в одной из юрт сделано в середине какое-то гнездо из одеял… В гнездо ведет отверстие, оттуда колышется живое тепло… И вдруг оттуда выскакивает, бросается на людей какое-то невообразимое существо: конечности похожи на скрюченные птичьи лапки, рот измазан свежей кровью, волосы слиплись от уже засохшей крови. Зрелище таково, что сильные вооруженные мужчины в ужасе бегут от одичавшей казахской девочки. От обреченного ребенка, доедавшего трупы родителей[224].

До сих пор казахи, благодаря разветвленной генеалогии, хорошо различают потомков тех, кого истребляли, и тех, кто истреблял. С 1992 года в Казахстане проводится День поминовения жертв голода. До сих пор в Казахстане принимают «оралманов», то есть «вернувшихся». В 1930 году из СССР откочевало 12 200 казахов. В 1931-м — уже 1074 тысячи. Потомки бежавших до сих пор возвращаются на родину.

Стоит ли удивляться, что в 1929 году в Казахстане действовало 31 «бандформирование» — то есть 31 повстанческая группа, в составе 350 человек. В 1930-м «бандформирований» было уже 82, в составе 1925 человек, а в 1932-м — 80 «бандформирований» объединили 3192 человека? В 1929–1931 годах повстанцами в Казахстане убито 460 партийных и советских работников. К числу жертв репрессий эти 460 человек никак не отнесешь, но к числу жертв Гражданской войны — вполне.

Но голодали не одни национальные окраины. Голод охватывал весь юг России, включая хлебородные Кубань и Ставрополье. Если голодомор — акт геноцида, то геноцида не одних украинцев, а с тем же успехом и геноцида русского крестьянства.

Относительно масштабов голода, «вызванного насильственной коллективизацией», существует официальная оценка, подготовленная Государственной Думой РФ в изданном 2 апреля 2008 года официальном заявлении «Памяти жертв голода 30-х годов на территории СССР». Согласно заключению комиссии при ГД РФ на территории Поволжья, Центральночерноземной области, Северного Кавказа, Урала, Крыма, части Западной Сибири, Казахстана, Украины и Белоруссии «от голода и болезней, связанных с недоеданием» в 1932–1933 годах погибло около 7 миллионов человек, причиной чему были «репрессивные меры для обеспечения хлебозаготовок», которые «значительно усугубили тяжелые последствия неурожая 1932 года»[225].

Остается добавить, что, согласно многим исследованиям, в ряде регионов РСФСР, и в частности в Поволжье, массовый голод был создан искусственно и возник «не из-за сплошной коллективизации, а в результате принудительных сталинских хлебозаготовок».

Данное мнение подтверждают очевидцы событий, говоря о причинах возникшей трагедии: «Голод был потому, что хлеб сдали», «весь, до зерна, под метелку государству вывезли», «хлебозаготовками нас мучили», «продразверстка была, весь хлеб отняли».

В частности, в Поволжье, в условиях ослабленного раскулачиванием и массовой коллективизацией села, лишенного тысяч хлеборобов-единоличников, подвергшихся репрессиям, комиссия ЦК ВКП(б) по вопросам хлебозаготовок во главе с секретарем ЦК партии П.П. Постышевым постановила изъять запасы хлеба у единоличников и хлеб, заработанный работниками колхоза.

Под угрозой репрессий председатели колхозов и руководители сельских администраций были вынуждены передавать в рамках хлебозаготовки практически весь производимый и имеющийся в запасах хлеб[226].

Эти действия властей, лишившие регион запасов продовольствия, и привели к массовому голоду. Аналогичные меры были приняты В.М. Молотовым и Л.М. Кагановичем на Украине и Северном Кавказе, что вызвало соответствующие последствия — голод и массовую смертность среди населения.

За рубежом с самого начала не было особых сомнений в причинах голода. Пока Бернард Шоу и другие прогрессивные люди орали, что никакого голода вообще нет, советник бывшего британского премьер-министра Ллойд-Джорджа Гаррет Джонс, трижды посетивший СССР в период с 1930 по 1933-й, писал 13 апреля 1933 г. в газете «Файнэншл таймс»: основной причиной массового голода весной 1933-го стала именно коллективизация сельского хозяйства и изъятие запасов хлеба.

ВОЙНА С КРЕСТЬЯНСТВОМ

Выступления крестьян известны за все время существования советской власти. Если в 1924 г. было зарегистрировано 339 случаев выступления крестьян, то в 1925 г. эта цифра поднялась до 902; 1926 г. дает некоторое снижение — 711 случаев, 1927 г. — 901 случай, а за 7 месяцев 1928 г. — 1049 случаев.

В 1928 году крестьяне стали выступать более масштабно и более системно. Выросло количество убийств и поджогов, как имущества активистов, так и поджоги имущества сельскохозяйственных коллективов, коммун, колхозов.

Районами наибольшего распространения крестьянского сопротивления стали Центральный, Северо-Западный, Украина, Урал, Сибирь[227].

За организацию подавления антисоветских выступлений крестьян в конце 1920-х отвечал Особый отдел ОГПУ. По данным С.А. Воронцова, только в 1929-м органами ОГПУ было ликвидировано более 2,5 тыс. антисоветских групп в деревне. Это уже натуральная война, почти как в 1921-м.

В январе 1930 года ОГПУ отмечает 402 массовых выступления «крестьян против коллективизации и раскулачивания», в феврале — 1048 подобных выступлений, а в марте — даже 65 285[228].

Согласно данным из различных источников, приводимым О.В. Хлевнюком, в январе 1930 г. было зарегистрировано 346 массовых выступлений, в которых приняли участие 125 тыс. человек, в феврале — 736 (220 тыс.), за первые две недели марта — 595 (около 230 тыс.), не считая Украины, где волнениями было охвачено 500 населенных пунктов. В марте 1930 г. в целом в Белоруссии, Центрально-Черноземной области, в Нижнем и Среднем Поволжье, на Северном Кавказе, в Сибири, на Урале, в Ленинградской, Московской, Западной, Иваново-Вознесенской областях, в Крыму и Средней Азии было зарегистрировано 1642 массовых крестьянских выступления, в которых приняли участие не менее 750–800 тыс. человек. На Украине в это время волнениями было охвачено уже более тысячи населенных пунктов.

Неожиданное и массовое сопротивление крестьянства заставило власть мгновенно переменить свои планы. 2 марта 1930 года все советские газеты немедленно опубликовали знаменитую статью Сталина «Головокружение от успехов». В ней

Сталин осудил многочисленные перекосы и волюнтаризм при «приеме крестьян в колхозы», вменяя злоупотребления в вину членам комиссий по раскулачиванию и организаторам колхозов и делая их ответственными за последствия «головокружения от успехов». Большая часть этих людей вскоре была осуждена как троцкисты.

Положения этой статьи были закреплены в специальном постановлении ЦК ВКП(б) от 15.03.30 г. «О борьбе с искривлениями партийной линии в колхозном движении».

Реакция на статью последовала незамедлительно: только в течение марта больше 5 млн крестьян покинули колхозы. Беспорядки, часто связанные с насильственным возвращением средств производства и скота, продолжались.

В течение всего марта 1930-го центральные власти ежедневно получали доклады ОГПУ о массовых выступлениях в западных областях Украины, районах Черноземья, на Северном Кавказе и в Казахстане… Всего ОГПУ насчитало в этот критический месяц 6500 массовых выступлений, из которых 800 было подавлено с применением оружия. Во время этих событий было убито, ранено или пострадало 1500 советских служащих. Число жертв среди восставших неизвестно, но это многие тысячи людей[229].

Крестьяне все чаще выступали под политическими лозунгами.

В Чувашии, в селе Чуваш-Шерауты Батыревского района в начале апреля 1930 года толпа крестьян потребовала открыть церковь, вернуть всех раскулаченных, возместить им убытки, дать телеграмму иностранным государствам с просьбой о помощи.

Основными требованиями массовых выступлений являлись роспуск колхозов и партийных ячеек, выдвижение лозунгов: «Власть народная, земля наша», «Жить хотим по-старому», «У нас нет кулаков, мы все равны», «Советская власть обманывает народ, она бедняков без хлеба оставляет», «Долой Советскую власть».

В Казахстане с осени 1929 по 1932 год произошло «около 380 восстаний, крестьянских волнений». Особо следует отметить Сузакское восстание 1930 года, восстания в Иргизе, Каракумах, в Каркаралинском округе, «вооруженную откочевку».

Эти «восстания 30-х годов охватили 80 тысяч населения», «только за участие в крупных восстаниях было осуждено решением тройки ОГПУ 5551 человек, из них 883 расстреляно»[230]. Число же погибших с оружием в руках называют до 5 тысяч человек.

То, что в СССР возникла ситуация уже не «тихой», а «горячей» Гражданской войны, не сомневались и власти. В знаменитой переписке Шолохова со Сталиным чаще всего обращают внимание на живописание жестокостей и актов насилия: вот какие были коммунисты плохие. Мы же обратим внимание на интереснейшее признание Сталина в письме Шолохову от 6 мая 1933 года: «Тот факт, что саботаж был тихий и внешне безобидный (без крови), — этот факт не меняет того, что уважаемые хлеборобы по сути дела вели «тихую» войну с советской властью. Войну на измор, дорогой тов. Шолохов…»[231].

В ноябре 1934-го пленум ЦК ВКП(б) принял решение отменить с 1935-го карточки на хлеб и ликвидировать политотделы МТС — чрезвычайные органы управления, созданные в 1933-м для «наведения порядка» в деревне. Но окончательное признание колхозов как факта существования — это уже 1950–1960-е годы, когда выросло «колхозное» поколение, плохо помнившее или не помнившее деревню до коллективизации. Еще в годы Второй мировой войны лозунг о роспуске колхозов мог стать весьма действенным политическим воззванием.

ВОЙНА НА ГРАНИЦЕ

По официальным данным, с 1929 до 1941 года на границе СССР было задержано до 932 тысяч нарушителей. Вопрос — а сколько НЕ задержано? По крайней мере до 1 млн казахов — ушли из СССР!

В эти же годы задержаны 30 тысяч шпионов, диверсантов и террористов, пограничные войска ликвидировали до 1319 вооруженных банд, в которых было до 40 тыс. боевиков.

Кого считать бандитами и диверсантами, отдельный вопрос. Но в ходе боевых действий уничтожено 7 тысяч нарушителей, погибло 2443 пограничника. Изъято 2363 кг золота и 3904 кг серебра. Самая настоящая война.

Советский Союз воюет и внутри самого себя, и активно готовится к войне. На Дальнем Востоке даже не «готовится», а воюет с 1938 года.

Удивляться ли? С 1922 года государство называется Союз Советских Социалистических Республик. Это единственное государство в мире, в чьем названии нет никаких указаний на географию. СССР может находиться где угодно, включая и Марс.

ИСТОРИЧЕСКОЕ МЕСТО СТАЛИНИЗМА

В прижизненной мифологии Сталина он был продолжателем дела Маркса и Ленина. В мифологии Хрущева — мерзким отступником от «правильного» коммунизма. Парадоксально — но с Хрущевым совершенно солидарны троцкисты. Сталин и его правление — отступничество!

Есть множество многословных «исследований» разного рода, посвященных животрепещущему вопросу: как именно и в чем злодей Сталин посмел отступиться от чудесного коммунизма. Рассматривать их я не буду, потому что не вижу ни малейшего смысла в выяснении, какой социализм «правильный, «неправильный», «настоящий» или «ненастоящий». Задам два более осмысленных вопроса.

Вопрос первый: где можно посмотреть на государство, созданное согласно «правильным» идеям коммунистов? Ни одно из государств, захваченных когда-либо коммунистами и анархистами, не стало ни экономически процветающим, ни политически свободным и привлекательным для иностранцев.

Не будем говорить о социал-демократах: они не утописты. Социал-демократы реформируют то, что есть, а не строят утопию вместо уничтоженного общества.

Что же касается абсолютно ВСЕХ государств, в которых когда-либо приходили к власти утопические социалисты — и анархисты (государства Рогова и Махно), и национальные коммунисты (Германия, Хорватия), и интернациональные коммунисты (Россия, страны СССР, Корея, Китай, Вьетнам, Камбоджа, Куба), то их удел всегда — экономический развал, культурная деградация, социальная напряженность, политические катаклизмы.

Не сомневаюсь, что уже в этом месте господа коммунисты завопят, что я ничего не понимаю, не знаю, не читал их гениальных творений и не участвовал в их сборищах, конференциях и симпозиумах, а потому ничего не знаю и не имею права утверждать…

Отвечу просто: вся эта демагогия не имеет отношения к делу. Ни один человек не обязан принимать участие в камланиях никакой ни религиозной, ни политической секты. Я задаю вопрос, на который и коммунисты, и все остальные утописты ответить не в состоянии. Они не могут показать ни одного примера того, как попытка реализовать утопию привела к прогрессу, развитию, процветанию.

И потому продолжаю: у всех захваченных утопистами государств есть много общих черт, которые в конечном счете сводятся к одному: в каждом из таких государств долгое время борется утопия, которую пытаются воплотить в жизнь, и естественное общество, возникшее в ходе социальной эволюции. Утопия стремится уничтожить все естественное и заменить его выдумками своих кабинетных теоретиков. Но утопия в каждом из таких государств жизнеспособна ровно в такой мере, в которой существуют естественная экономика и естественные общественные отношения.

Иногда утопия навязана внешними силами, как в странах Восточной Европы (ГДР, Польша, Венгрия, Румыния, Болгария, Чехословакия). Иногда в самой утопической идеологии содержится ограничивающий его момент — как в идеологии национального социализма. В этом случае утопическое государство имеет шанс, при прочих равных, просуществовать дольше.

Со времен первых утопистов, Сен-Симона и Фурье, утописты ждут от коммунизма чудес науки и культуры, неслыханных прорывов в области техники, общественных отношений и так далее. Со времен Карла Маркса и других «научных социалистов» они обосновывают появление совершенной и эффективной коммунистической экономики.

Но в реальной жизни всегда и во всех случаях экономика захваченных утопистами стран разваливается. Стало общим местом сравнивать экономику и вообще все стороны жизни ФРГ и ГДР, Северной и Южной Кореи, Северного и Южного Вьетнама, коммунистического Китая и Тайваня.

Если мы хотим познавать не идеологические заклинания, а реальность, нам придется исходить именно из такой схемы или модели.

ЧТО ЖЕ ТАКОЕ СТАЛИНИЗМ?

Но тут возникает второй вопрос: совершил ли Сталин отступничество от социализма, как утверждают троцкисты и еврокоммунисты? Или он сделал нечто совершенно иное: развил и усовершенствовал коммунизм?

Да, Сталин оступился от того «научного коммунизма», который оставил Карл Маркс. Того марксизма, на котором стояли Ленин и Троцкий… На котором стоят сейчас еврокоммунисты, ожидая — когда же народы проголосуют за их партии и они придут к власти законным парламентским путем? Не исключаю, что и придут — пришел же Гитлер. Но последствия их прихода к власти уже известны и интересны только для любителей сто раз наступать на одни и те же грабли.

Сталин же совершил нечто совершенно потрясающее: он создал жизнеспособную модель коммунизма. Для этого он позволил естественным отношениям людей «прорасти» сквозь утопические заклинания. Для этого ему потребовалось совершить несколько поистине судьбоносных действий:

1. Абсолютно огосударствить всю экономику и общественную жизнь.

При этом позволить рядовому человеку воровать у государства, обманывать государство, лгать государству — но строго в оговоренных, негласно разрешенных случаях. Просто для физического выживания.

А государство при этом получает еще одну возможность контроля: выборочно разрешать то, что само же называет преступлением, — но при условии полной лояльности. И карать нелояльных за те же преступления, которые оно разрешает лояльным.

2. Развивать индустриальную экономику мобилизационными способами. В этой экономической модели изначально заложено, что гиганты индустрии и выпуск высокотехнологичной продукции на благо государственной машины будут сочетаться с товарным дефицитом, отсутствием или нехваткой самого необходимого для повседневной жизни человека. В этом нет злокозненной воли тирана, такова логика мобилизационной экономики.

Мобилизационная экономика, управляемая бюрократией, просто физически не способна учитывать и удовлетворять общественные потребности. Именно поэтому на протяжении всей истории СССР выпуск великолепной военной техники, полеты в космос и совершенная авиация сочетались с постоянным дефицитом электролампочек, трусов, табуреток, колбасы, кофточек и обоев. Вообще всего, что необходимо человеку для повседневного существования.

3. Вернуться к образу экономической и общественной жизни патриархального общества. Соединить примитивную бюрократию сверху и общинную жизнь снизу как основу социальной системы. Вернуться к кастовой системе, при которой общество разделено на множество сословий, каст, групп и группочек, разделенных законами, этнографией, традициями и образом жизни.

При этом допустить, при совершении «необходимых» идеологических заклинаний, естественные формы человеческого существования: вертикальной и горизонтальной семьи, производственного коллектива, научной школы, дружеской компании, собрания единомышленников или клубов по интересам.

Уже при Сталине, тем более после него, никто не обобществлял женщин, не отнимал детей у родителей, не «освобождал женщин от кухонного рабства», не карал за организацию самодеятельных экспедиций по поимке «снежного человека».

4. Разрешить рядовому человеку естественные формы существования, в том числе и самообеспечения себя продуктами, товарами или услугами в режиме как примитивного воровства, так и создания частного хозяйства, личного труда, коммерческих или обменных отношений.

Никто не мешал советскому человеку выращивать кабачки и капусту или менять их на краденые или произведенные лично товары или на услуги себя как специалиста.

Возникла совершенно уникальная и особенная советская цивилизация, как сочетание индустриального производства с патриархальными общественными отношениями. И (что не менее важно), с сочетанием официальных утопических установок с реальными, притом существующими неофициально, осуждавшимися, но не караемыми естественными формами экономического и общественного поведения.

Бухарин называл Сталина «Чингисханом с телефоном», а Хмельницкий назвал его «Чингисханом с самой большой в мире и с самой механизированной армией»[232].

Позже СССР назовут «Верхней Вольтой с ракетами». Мне не удалось достоверно установить автора этого определения, но в любом случае о ракетах шла речь потому, что эти ракеты были грозно нацелены на Запад. А точнее было бы назвать СССР «монгольским улусом с телефонами и с самой большой в мире и с самой механизированной армией».

Только не надо воспринимать мои слова оценочно, в них нет ни грамма осуждения. Если говорить о реальности человеческой жизни, то ведь жить, причем жить вполне полноценно, можно и без телефона, и с деревянной будочкой во дворе, и без ажурного белья, и без стиральной машины-автомата.

Жить без теплой одежды и отапливаемого жилья в нашем климате невозможно. Но ведь и барак, тем более квартира в «хрущевке» жить позволяют. Ватник спасает от холода ничем не хуже изящной шубы «от Кардена», сатиновые трусы с точки зрения гигиены ничем не хуже изделий французских кутюрье.

То же самое и в плане общественных отношений. В СССР «блудных» мужей порой возвращали в семью путем проработки на партсобраниях и выбора между «или вернешься, или положишь партбилет». Но во-первых, все «вернувшиеся» сделали сознательный выбор между любовью и карьерой. Откажись они вернуться к постылой жене и положи партбилет, они бы не умерли от голода и их бы не расстреляли.

Во-вторых, эта забота о сохранении семьи очень в духе патриархального общества. Так и община возвращала блудного мужа, секла его и требовала пахать и сеять для детокормления. И сбежавшую от мужа жену община так же ловила, секла и ставила в стойло. И дворянское собрание «мирило» разъехавшихся супругов и «восстанавливало» отношения.

Так жить тоже можно — даже при наличии телефона, автомата и сложной электроники для космического корабля.

Тем более вполне можно жить в обществе поголовной грамотности, культа компетентности, культа науки, бесплатного (и высококачественного) образования и по крайней мере неплохой медицинской помощи.

В СССР человек был беден. Ну и что?! И Пьер Абеляр, и Франциск Азисский, и даже Барух Спиноза были нищими по современным понятиям. Но кто осмелится назвать их жизнь неполноценной и недостойной потому, что у них не было холодильника, телевизора или мобильного телефона?!

Повторюсь: сталинизм — это такая форма утопического социализма, которая позволяет человеку существовать и экономически, и физически, и социально. На каком уровне существовать и всех ли устраивает этот уровень — второй вопрос.

Сталинизм — это единственное известное в истории развитие утопического социализма, которая делает его приемлемым для достаточно больших масс населения, и потому — жизнеспособным.

Сталинизм — это логическое развитие утопии. Такое развитие, которое позволяет обществу не отказываться от утопии, но осмысленно существовать.

ИСТОРИЧЕСКОЕ МЕСТО ЛЕНИНА, ТРОЦКОГО И ГИТЛЕРА

Сравнивать Сталина с Гитлером было пряно-опасной игрой советского интеллектуала, рискованной и оттого особенно увлекательной формой вольнодумства. Человек читал прозрачные намеки Василия Гроссмана и приятно замирал от страха и собственной смелости.

Но ведь Сталин совершенно не похож на Гитлера — ни по характеру, ни по функциональной роли в обществе. Гитлер неудержимо болтал — настоящий словесный понос. Сталин молчал, думал, читал, взвешивал, осторожно решал. Он мало писал — намного меньше, чем читал. Он умел принять мнение, которое первоначально казалось ему неверным. Он признавал свои ошибки и очень сильно изменялся с ходом лет.

Уже по этой черте Гитлер сразу же напоминает если не Ленина (хотя словесный понос «Ильича» потянул на 55 томов, а Гитлер скромно написал одну «Майн Кампф»), то уж во всяком случае Троцкого. Троцкий назвал Бухарина «Колей Балаболкиным» за недержание речевых функций. Но сам-то он чем был лучше? Троцкий, Лева Балаболкин, просто не терпел чужой болтовни и всегда считал свою собственную болтовню лучше, чем болтовня окружающих. Сам же он непрерывно болтал и болтал, в точности как Гитлер и Бухарин.

Все большевики, и вообще все революционеры, начиная с Фурье и Сен-Симона, беспрерывно болтали, писали, трепались, заставляли себя слушать и читать. Сен-Симон, французский Балаболкин XVIII века, собирался прокопать канал из Тихого Океана в Атлантику через горы Мексики, а потом из Средиземного моря в Мадрид. Еще один Балаболкин, Шарль Фурье, собирался, путем научных извращений, превратить воду океанов в лимонад, а потом вырастить породу людей с хвостами, на конце которых будут глаза.

Точно так же Гитлер собирался вывести породу сверхчеловеков путем скрещивания немцев с норвежцами, а Троцкий неудержимо нес демагогическую ахинею про «перманентную революцию».

Гитлер, Адик Балаболкин (и его окружение), был таким же утопистом, демагогом и трепачом, как Вова Балаболкин и Лева Балаболкин в России, как Шарль Фурье-Балаболкин, Сен-Симон — Балаболкин и Максимилиан Робеспьер-Балаболкин во Франции, Долорес-Балаболкина в Испании, Видкун Квислинг-Балаболкин в Норвегии.

Все эти творения Господни, во все времена и во всех странах, никак не соотносили с реальностью ни самих себя, ни свою болтовню, ни последствия этой болтовни.

Все они — харизматические личности, умевшие зажигать свое болтовней. Как сказал бы Лев Гумилев — пассионарии. Все они приходили к власти или хотели прийти к власти путем революции.

Все виды революционных Балаболкиных во все времена и во всех странах проявляли патологическую неразборчивость в средствах, устрашающую жестокость, жутчайшую упертость, абсурдную самоубийственную неспособность понять бессмысленность совершаемых ими поступков.

Все они были убеждены в своей исключительности, в сверхценности своей болтовни, и что если они гибнут — вместе с ними гибнет и весь мир. Сама мысль о том, что мир может без них обойтись, буквально приводила их в неистовство.

Теоретик мировой революции Троцкий искренне считал, что построение социализма в СССР есть дело «случайное» и «неправильное». Это максимально соответствовало идеологии Карла Маркса: революция должна быть Мировой, в отдельных странах пролетариат только часть единого мирового отряда пролетариев, которым нечего терять, кроме своих цепей.

Навязывая дискуссию за дискуссией, он пытался не столько сосредоточить власть в своих руках, сколько убедить и подавить силой авторитета. Он постоянно называл других партийцев «посредственностями» и «недоучками», считая только себя достойным стоять у руля. Сталина он обзывал «самой выдающейся посредственностью».

Троцкий готовил Мировую революцию через Коминтерн — и проиграл. Оказалось, не будет никакой мировой революции. После полного провала идей Коминтерна в январе 1925-го Троцкий был освобожден от работы в Реввоенсовете, в октябре 1926-го выведен из Политбюро, в октябре 1927го — из ЦК. В ноябре 1927 г. он был исключен из партии, после чего выслан из Москвы в Алма-Ату.

Но он ничего не понял и совершенно ничему не научился.

В феврале 1929-го Троцкого вывезли через Одессу на пароходе «Ильич». Его хотели поселить на Принцевых островах в Мраморном море. Он вывез с собой личный архив — 28 ящиков документов. Зачем? Чтобы писать и болтать.

Даже в 1940 году, накануне гибели, Троцкий с минуты на минуту ждал новой Мировой революции. С 1922 по 1929 год он написал 21 том сочинений, в основном о том, как надо растоптать сломать, изнасиловать «старый мир».

В конечном счете, после долгих скитаний, с 1936 года Троцкий осел в Мексике — мексиканцев очаровала его идея «перманентной революции». Они считали, что эта идея осуществляется в их стране: в Мексике революции накатывали волнами. Каждая последующая доделывала то, что не в состоянии оказывалась сделать предыдущая, и так продолжалось с Войны за независимость, то есть с 1810 года. Причем одна только революция 1910–1917 гг. унесла жизни 2 млн людей из 15 млн мексиканского населения.

В эмиграции Троцкий жил в укрепленной вилле Койокан и продолжал писать, «разоблачая» Сталина в измене делу революции и в неправильном построении социализма. Одна из книг так и называется: «Преданная революция». Он получал деньги от германской разведки — в точности как в 1917 году получал золото от американских банкиров и германской разведки же. Он так и не понял, что такого рода поступки всегда плохо кончаются.

Троцкий так и не понял, каким способом его победил Сталин. Так туземец не понимает, каким образом колонизатор убивает его из ружья. Он продолжал словесный понос, не понимая, что его уже победили организационно, что он уже политический труп.

После статей «Сталин — интендант Гитлера» и «Вас обманывают» (обращение к советскому народу) Сталин велел главе внешней разведки Эйтингону убить Троцкого. Сначала рассчитывали на известного мексиканского художника Сикейроса. Был он коммунист по убеждениям, революционер и великий друг СССР. Сикейрос «ворвался в Койокан с полчищем убийц и стал как истинный мексиканец в детективном фильме палить во все стороны. Потом удрал, даже не проверив, убили ли кого-нибудь. Сотни выстрелов, шум страшный, а ни одного раненого!»[233].

Кстати, вот тоже типичный революционер: главное, чтобы шуму побольше.

После этого Эйтингон — революционер другой эпохи, прагматик и практик, подумывал о том, чтобы некий американский летчик сбросил на Койокан бомбу. Но убить Троцкого вызвался личный друг Эйтингона, Рамон Меркадер. Семья испанских коммунистов Рамон была дружна с Эйтингоном еще со времен Гражданской войны в Испании.

Рамон пришел в Койокан под именем Жака Морнара, втерся к нему в доверие, выбрал момент и ударил Троцкого по голове ледорубом. Убийца он был неопытный, неподготовленный, и не сумел убежать. Разъяренные обитатели Койокана слегка помяли его, и в госпитале оказались оба — умиравший Троцкий и его убийца. Меркадер получил максимальный в Мексике срок — 20 лет (смертной казни там не было) и отсидел от звонка до звонка. В СССР несколько раз пытались организовать ему побег или добиться сокращения срока.

После выхода на свободу Меркадер уехал в СССР, где получил жилье и хорошую пенсию. Умер он в 1978 году Героем Советского Союза. Возможно, был «убран», как «слишком много знавший». На его могиле на Кунцевском кладбище надпись: «Рамон Иванович Лопес».

Троцкий же даже не подумал о том, чтобы обезопасить своих близких. Он орал, что Сталин «плохой», строит «неправильный» социализм, и искренне считал, что это и есть самое главное. А практик Сталин аккуратно и последовательно «подчищал» его семя — по всем правилам патриархального общества, где мстить надо до младенца в люльке, чтобы потом не вырос мститель.

Первая жена Троцкого Александра Соколовская умерла в лагере. Старшая дочь от этого брака умерла, вторая покончила с собой. Старший сын от второго брака убит в 1938 году во Франции, младший остался в СССР и умер в лагере в 1937 году.

Точно так же вел себя и Гитлер. Тысячу раз ему говорили, советовали, уговаривали: дать разумную свободу его единомышленникам — национал-социалистам. Если Европа состоится как национал-социалистическая, то только как федерация национал-социалистических государств. Гитлер не слушал.

Гитлеру сто раз говорили, что пора прекратить истеричный антисемитизм, не доведет он до добра. Гитлер отвечал потоком злобного полубезумного бреда. Он ухитрился вырастить целую плеяду психов, которые ненавидели и боялись евреев, словно вышедшей на поверхность Земли нечистой силы. Бруно Беттельхейм описывает потрясающий случай, когда комендант лагеря панически его боялся. Матерый фронтовик, очередной Вилли Балаболкин, нервно вздрагивал, когда к нему приближался пожилой тщедушный еврей.

В результате родину Адика Балаболкина бомбило больше 5 тысяч летчиков, которые могли быть на его стороне, но которых он сам сделал своими врагами, мстителями за своих близких, убежденными врагами его юродской расовой теории.

Гитлер не дал своим генералам добить британскую армию в 1939-м. Дал уплыть домой «братьям по расе» — был уверен, что рано или поздно «братья» одумаются и станут национал-социалистами. Он послал своего вернейшего соратника и друга Рудольфа Гесса уговаривать англичан. Что самое невероятное — Руди Балаболкин полетел, чтобы чарами своего красноречия и перлами расовой теории склонить Британию к непочетному миру с Адиком — Обер-Балаболкиным. Он объяснил англичанам, что ему явился призрак Хаусхофера, и велел лететь, мирить расы арийцев…

Хоть убейте, но я не в состоянии представить себе ни одного приближенного Сталина, которому явился бы призрак Маркса или Энгельса и велел бы творить некие великие дела. Кстати: людям из окружения Хрущева порой призраки Ленина являлись, а сам Никита Балаболкин был способен не умолкать часами, — в том числе и рассказывая о своей личной верности призракам. Но невозможны ни Берия, ни Судо-платов, которому призрак Маркса вынул из бороды командировочное предписание…

Мораль: окружение Гитлера в чем-то очень напоминало окружение Ленина и совершенно не напоминало окружение Сталина. То есть внешне Розенберг и Гиммлер поприличнее Рыкова с Зиновьевым, да и попросту лучше одеты, лучше воспитаны — но на уровне совершения поступков — то же самое. А полководцы Сталина одеты еще хуже, у них порой просто ужасные манеры, — но по части поступков на голову выше и тех, и других.

Основная разница в том, что балаболкины — только разрушители. К созданному другими они злобно-завистливы и истерично-ревнивы, потому что сами ничего похожего создать не способны. Они болтают, вредят, напускают туману, врут и гадят, пока не развалят созданное другими или пока созидатели не озвереют настолько, чтобы их пристрелить.

Да, я помню: Троцкий создал Красную Армию. Верно. А кавказский уголовник Камо сам делал отмычки и неплохие взрыватели к бомбам. Почти неграмотный кавказский вор делает отмычки, сын богатого помещика, окончивший неплохую гимназию, Лева Балаболкин делает целую армию. Разница в масштабах очевидна, суть же одна: преступник изготовляет орудия для преступления.

Троцкий создал армию, из которой дезертировало 30 % наличного состава и которую было нечем кормить. Сталин создал самую многочисленную, самую механизированную армию своего времени, и притом вполне дисциплинированную и преданную отцу-основателю. А кроме армии, он построил страну-континент и стал основателем целой цивилизации.

Архитектура — окаменевшая культура… Лева Балаболкин ставил памятники Разину, Каину, Иуде и прочей мрази. Эти памятники простояли считаные недели и сгинули еще при жизни Троцкого.

Сталин создал собственный архитектурный стиль и воплотил его во множестве городов необъятной Страны-Континента. Созданное им стоит до сих пор и продержится наверняка еще века.

А Гитлер-Балаболкин вроде и хотел перестроить Берлин, но как-то все времени не хватало. Он был слишком занят — нервно повизгивая, мчался навстречу собственной гибели. Гитлеру объясняли, что нельзя вести войну на два фронта, что осенью 1941-го надо заключать мир со Сталиным, что…впрочем, чего только ему не объясняли и чего только он не желал слушать.

Гитлеру тысячу раз говорили, что покорить Россию можно только освобождая ее от Сталина, создавая русское национальное правительство, давая создать свои государства украинцам и другим народам СССР. Гитлер не слушал — он болтал. И в конце концов Адик Балаболкин то ли сожрал крысиного яду посреди своей рушащейся, гибнущей столицы, то ли в последний момент бежал в Южную Америку и там доживал, делая пластическую операцию за пластической операцией, нервно вздрагивая при виде всякого незнакомого человека, особенно в полицейской форме.

Хоть убейте — ничего общего со Сталиным, но очень много общего с Троцким.

КОММУНИСТЫ РАЗНЫХ ЭПОХ

Российский ученый В. Гуляев как-то написал, что представить себе встречу Кортеса и Монтесумы невозможно, как невозможно представить себе встречу Ивана Грозного с Гильгамешем. Действительно — закованный в латы человек XVI века на коне и с ружьем — и полуголый дикарь раннего бронзового века в одеянии из перьев.

Но точно так же Сталин и Гитлер — люди разных этапов развития утопического социализма. Люди разных эпох. Их встреча — это встреча Берии с Шарлем Фурье или маршала Мерецкова с Сен-Симоном.

Сен-Симон-Балаболкин будет часами трепаться про силы науки, поклонение Кислороду и Механике, про «научно-промышленное государство…». Шарль Фурье-Балаболкин понесет про лимонад вместо соленой воды и про глаза на кончиках хвостов.

Сталин внимательно выслушает утопистов… если у него будет время. Он выколотит трубку… подумает… И балаболкины даже не поймут, почему вдруг очутились в очень неуютном подвале, в окружении грубых и невежливых людей. Не поймут так же, как Монтесума не понял, что такое огнестрельное оружие и конница.

Часть V