Апостол Павел — страница 3 из 11


Дак: А скажи, добрый человек, кто тебе сказал про мои глаза?

Апостол: Сам страдая зрением, я, при встрече, смотрю, у кого какие глаза.

Дак: Но как ты догадался, что именно мой правый глаз темен?!..

Апостол: Ты постоянно поворачиваешь голову вправо; у тебя и плащ истерт на правом плече.

Дак: Одно слово — Апостол!

Скиф: Да еще рыжий.

Варвар: Рыжая голова — это предвестник пожара!

Апостол: Не надо обижать рыжих, которых Господь посеял довольно и среди иудеев, и среди еллинов, и в холодных краях варваров они, надо думать, водятся...

Дак: Как же! Я сам, в молодости, был немного рыжеват. А потому, преславный труженик, позволь тебя обнять и назвать своим братом.

Апостол: Ты братьев по волосам выбираешь?

Дак: По разумности, трудолюбию и вере.

Апостол: Тогда и я, ради душевности твоей, назову тебя своим братом, ибо кто душевен, тот и духовен.

Дак (разломав глиняную статуэтку на две половинки): Вот, возьми. Когда будешь за Дунаем, спроси слепого пахаря при одном буйволе, и тебя всякий направит в мой дом. Как преступишь порог, покажи свою половинку, и едва половинки сойдутся — мой дом, это твой дом.

Апостол: Да освятит Господь этот союз гостеприимства.

Дак (после взаимных лобызаний): А если мне случится побывать в твоих краях, как найти твой дом?

Апостол (после долгого раздумья, печально): Имя,данное мне от рождения, изменилось, родина моя далеко за морем.

Дак: Нехорошо оставлять своих.

Апостол: “И сказал Господь Аврааму: пойди из земли твоей, от родства твоего, из дома отца твоего, в землю, которую я укажу тебе”.

Дак: Звучит складно, но вникнуть не могу. Скажи мне то же, но моими словами.

Апостол: Святое Писание говорит — родню дает Господь, и Господь может ее отвергнуть.

Еллин: Из-за чего произошло отвержение?

Апостол: Долгий разговор.

Дак: Укороти, но скажи.

Апостол (после паузы): Так у нас полагают, что мир делится на иудеев и неиудеев. Поскольку иудеи, как известно, народ избранный Богом, то неиудеи, стало быть, не избранны и переступить порог нашего дома, восседать с нами за одним столом, не могут.

Дак: Почему?

Апостол: Считается, что они как бы нечисты, и, общаясь, они нас оскверняют. Тех, которые жили подолгу среди неиудеев, стали чураться. Обходили и меня. Ну, я и ушел от своих.

Еллин: Поступок достойный, но мудрости в нем нет.

Апостол: Отчего же?

Еллин: Уйдя от своих, ты никуда не пришел.

Апостол: Почему?

Еллин: Потому что мир может сближаться только до определенной точки, ибо, по природе своей, он разнороден и несовместим.

Апостол: Не так.

Еллин: А как?

Апостол: Мир гармоничен и един. Мир основан на предрасположенности человека к человеку. Посмотри, сколько нас тут на этой поляне, и все мы, хоть и такие разные, а получаем удовольствие от общения друг с другом. И, что самое главное, не мы собрались, нас привело сюда...

Еллин: Кто?

Апостол: Провидение.

Еллин: Каким образом?

Апостол: Через наши судьбы.

Женщина: Что есть судьба?

Апостол: Это Богом уготованный для каждого путь. Мы шли и шли, каждый по своей тропинке, пока не встретились сегодня на этой поляне. Уклоняться от уготованного тебе пути, уходить от судьбы грешно перед Богом и глупо перед людьми.

Дак: Но как можно строить жизнь, не возвращаясь! Вот распродадим товар, каждый вернется под свой кров, к своему очагу. А как же ты, без крова и очага? Один, в этих диких горах?

Апостол: Служитель неба никогда не бывает один. Со мной всегда, всюду и везде — мой Бог. Он моя Кровля и мой Очаг, мой Советчик и мой Защитник.

Дак: Так близок Он тебе?!

Апостол: Ближе, чем, вот, рукой дотянуться до тебя.

Дак: Если Бог к тебе так близок и так благоволит, выпросил бы у него что-нибудь для своего брата Дака.

Апостол: Имя твое уже посажено в моих молитвах.

Дак: И неужто? А что ты собираешься выпросить у Бога для меня?

Апостол: Мира и терпения.

Дак: Может, к этому как-то добавить, чтобы мне помогли из беды выбраться?

Апостол: Из какой беды?

Дак: Третий год свирепствует засуха. Сгорело всё.

Апостол: Положим не всё, раз ты тут стоишь.

Дак: Вот! Сколько видишь, столько и уродило.

Апостол: Разумно ли всё продавать? Чем прокормишь семью?

Дак: Пшеничный хлеб — слишком дорогое лакомство для нас. Продам пшеницу, а за вырученные деньги чечевицу куплю.

Апостол: Что ж, на чечевичном отваре можно перезимовать, и я не вижу такой уж большой беды.

Дак: Осень, вот, стоит сухая. Если земля уйдет под снег без влаги, пропадем. Четыре года засухи — это конец, могила.

Апостол: В трудные времена, чтобы выжить, надо упрочить мир вокруг своего дома. Вне мира жизни нет.

Дак: Мы с соседями, душа в душу.

Апостол: Не надо лукавить. Со Скифом вы постоянно в ссоре, что до Варвара...

Дак: Варвара я ценю и уважаю.

Апостол: Ценишь, уважаешь и ненавидишь.

Дак: Я, да чтобы ненавидел этого замечательного, очаровательного, задушевнейшего Варвара? (Подходит и обнимает его. Потом, смутившись, отходит.)

Апостол: Брат мой задунайский, помни, что я близок к Богу и когда мы беседуем, над нами витает Всевышний. А Он ненавидит ложь и может за каждое слово неправды покарать...

Дак (после паузы): Ну, если совсем уж по правде, то Варвара я остерегаюсь.

Апостол: Почему?

Дак: Коварен, жесток и бесчеловечен. Для него что вино, что моча, что кровь людская — лишь бы платили хорошо. Недаром говорят — встретишь Варвара утром, пропадет день; встретишь весной — год пропадет.

Апостол: Народ любит забавляться хлесткими словечками...

Дак: Причем тут хлесткие словечки, когда я из-за этого чудовища встать на ноги не могу!

Апостол: Почему не можешь?

Дак: Унижает на каждом шагу.

Апостол: Сегодня, вот, не унижал!..

Дак: Как не унижал! На рассвете, когда стало зябко, я подошел к его костру, так Варвар, едва завидя меня, тут же стал засыпать угли землей!

Еллин: Свидетельствую, Дак говорит правду.

Скиф: И мои глаза видели это его коварство.

Варвар: Видели, да не поняли.

Скиф: Чего мы не поняли?

Варвар: Подойдя к костру, Дак и не думал греться, а стал с подветренной стороны и вытянул нос, чтобы подышать винными парами.

Скиф: И ты пожалел для него винных паров?! Смерть Варвару!

Варвар: Будет тебе размахивать мечом, стоя на костылях. Я поспешил засыпать угли, потому что вино полагается довести до кипения, но не кипятить. Как только запахнет хмельным, угли тут же надо гасить, иначе пропадет добро.

Апостол: И ничего не пропадет, у кого хорошие соседи.

Варвар: Не знаю, как у других. У меня — одни мерзавцы.

Апостол: Но вот Дак, который не дал пропасть твоему добру! Обычно за это благодарят.

Варвар: Чем?

Апостол: Кто словами, кто подарком, у кого как. Не грех, если разопьете чашу мира.

Варвар: Если заплатит за вино, могу с ним выпить.

Апостол: Я что-то не понимаю... Дак удружил тебе, помогая спасти добро, и ты его же заставляешь купить вино, чтобы отблагодарить?! Это называется у тебя — чаша мира?

Варвар: В любом мире одна сторона заинтересована, другая не очень. Платит тот, кто заинтересован.

Апостол: И почему ты думаешь, что Дак больше заинтересован в мире?

Варвар: Потому что я хитрее, сильнее, богаче. Хочешь жить в мире со мной — плати. Так между королями, так между городами, так между людьми.

Еллин: Почему и между людьми должно быть так?

Варвар: Потому что жизнь — это вино, бабы, золото!

Апостол: Нет. Не так.

Варвар: А как?

Апостол: Жизнь — это великий дар небесный, который мы размениваем на пустяки, чтобы купить на них огорчения. Да простят нас небеса. (Молится.)

Финикиец: Как можно человеку общаться с небесами, когда мы тут, а небеса вон они где!

Апостол: Посредством Божьей Благодати.

Финикиец: Что есть это слово твое, Бла...

Варвар: Ты, раб ничтожный, как смеешь вступать в беседу мудрецов, не испросив на то моего разрешения!..

Финикиец: Да позволено будет и мне сказать слово.

Варвар: Говори.

Финикиец: Что есть это слово — Благода?!

Апостол (подумав): По моему разумению, Благодать — это луч надежды, пробивающийся сквозь черные тучи, в самый трудный день нашей жизни. А солнечный свет — это жизнь, это мир, это, наконец, любовь. И еще раз мир, и еще раз любовь.

Еллин: Зачем так много любви? Любовь — это не маслины, масла из них не выжмешь.

Апостол: Любви никогда не бывает слишком много. Всё, что есть прекрасного в этом мире, создано человеком в состоянии любви. Вне любви нет созидания, и, стало быть, нет жизни, ибо и сам человек есть плод любви.

Варвар: Почем ты знаешь, как я был зачат? А может, моя мать была изнасилована отцом, и на свет появился я?

Дак (обращаясь ко всем): Вот, скажите, можно ли с таким человеком жить в добрососедстве?

Скиф: Смерть Варвару!!

Еллин: Выслать на пустынный остров...

Апостол: Ни убивать, ни высылать не надо, а ты, брат мой задунайский, сделай вот что... Набери хворосту и разведи свой костер.

Дак