Леса, парки, сады очищают воздух от пыли и углекислого газа, обогащая его кислородом. А кислород — «воздушная» пища. До 50—60 тонн пыли за год способен аккумулировать — собирать — один гектар дубового леса. Кто часто бывает в лесу, тот редко заходит в аптеку.
«Воздух — пастбище жизни», — писал «отец медицины» Гиппократ.
Каждые сутки мы съедаем в среднем полтора килограмма пищи, выпиваем до двух с половиной литров воды и поглощаем почти 25 килограммов воздуха.
За сутки через легкие человека проходит почти 13 кубических метров воздуха — целая цистерна!
Без еды человек может прожить месяц, без воды — 5—7 дней, а без воздуха — всего... 5 минут.
Воздух — подлинно общественное достояние, он не принадлежит никому и нужен без исключения всем.
Воздух — величайшая из человеческих ценностей. Чистота его — основа здоровья.
Ученые предупреждают: биосфера — все живое и места его обитания — в опасности.
«Человечество погибнет от удушья», — заключил Джозеф Джон Томсон, английский физик, член и президент Лондонского королевского общества.
«Человечество спасет зеленый лист», — сказал великий русский физиолог Климент Аркадьевич Тимирязев.
Никакая лаборатория не способна на такие удивительные превращения, какие совершает лист растения. Окажись Земля без зеленого покрова, все живое погибло бы от углекислого газа, выделяемого человеком и животными, бесчисленными печами и машинами.
Более двух веков назад в Нидерландах славился как химик, ботаник и особенно как практический врач и педагог Герман Бургаве. Будучи уже профессором Лейденского университета, он однажды получил письмо из другого города: больной, страдающий расстройством нервной системы, просил ученого медика помочь ему. Бургаве ответил согласием, но поставил условие: прибыть к нему пешком. И человек, привыкший разъезжать в карете, выполнил требование врача.
Путь был дальний, и больному невольно пришлось несколько дней провести на лоне природы, ночевать в лесу. Он купался в реке, ловил рыбу, полной грудью вдыхал чистый лесной воздух, наслаждался, созерцая красоты природы. И когда он явился к врачу, то не смог на его вопросы ясно ответить, на что жалуется.
— Природа и перемена образа жизни, — сказал Бургаве, — избавили вас от недуга без лекарств. Помните: природа — великий лекарь!
Охотник с ружьем пересекает поляну. Впереди лес, тихий и задумчивый, будто уснувший. Деревья, одетые в зеленый наряд, застыли в немом покое, как бы боясь уронить с листьев капли росы. Кругом царит безмолвие.
Но вот собака подняла птицу на крыло... Охотник проворно вскинул ружье, взял птицу на мушку и... не выстрелил. Почему?
Красота и величие природы разбудили что-то в душе охотника, не поднялась рука его оборвать жизнь птицы, ружейным выстрелом нарушить лесную прелесть утра. Велика, могуча покоряющая сила природы!..
Сколько вдохновенных строк, сколько прекрасных, волнующих страниц посвятили природе великие писатели, какое яркое воплощение нашла она на бессмертных полотнах художников!
Вспомним знаменитые гоголевские строки: «Чуден Днепр при тихой погоде...» А можно ли забыть картины певца русского леса Ивана Ивановича Шишкина! Или чарующие мелодии великого норвежца Эдварда Грига, сумевшего в музыке отразить явления природы!..
Жизненные формы на Земле поражают удивительным многообразием. В растительном мире сейчас известно более 500 тысяч видов (а видов животных в четыре раза больше). Из этого огромного количества одних только водорослей более 20 тысяч, мхов и папоротников — около 25 тысяч, грибов — до 70 тысяч видов и т. д. Но больше всего в растительном мире высокоорганизованных семенных, общее число которых достигает 300 тысяч видов. И каждое растение — своеобразная живая лаборатория. В ней, в этой лаборатории, непрестанно идут сложнейшие физиолого-биохимические процессы, от которых зависит жизнь на Земле.
«Наши зеленые друзья» — неспроста так любовно называют растения. А можно ли считать друзьями тех, кого не знаешь или знаешь только понаслышке?..
Патриотизм начинается у порога дома, в котором мы живем, с родной природы, Надо, чтобы люди знали и горячо любили родную природу, чтобы не расточали, безрассудно не губили, а оберегали и приумножали ее дары — источник всех материальных благ на Земле. И я буду рад, если эта книга прибавит к их патриотизму еще хотя бы росинку.
ЧУДЕСНЫЕ ЛЕКАРИ
Уже древним было известно, что растения обладают драгоценными целебными свойствами. На заре человеческой цивилизации, когда первобытные люди питались плодами, стеблями, листьями и корнями, человек не только примечал более вкусные, полезные растения, но и выделял среди них такие, которые избавляли от мучительных болезней. Особенно много лекарственных средств открыли пастухи, наблюдавшие, какими растениями лечатся животные.
Сохранилось предание, будто пастух Хирон первым стал лечить раны золототысячником, растением, широкоизвестным теперь как лекарственное. Другому, Мелампию, удалось обнаружить слабительное действие многолетнего травянистого растения — чемерицы (к слову сказать, растения ядовитого).
В древнем Египте жрецы очень давно владели тайной лечебных трав. Египетские служители медицины уже тогда находили в природе какие-то действенные противомикробные вещества и умели мумифицировать тела на многие тысячелетия. Мумии, бальзамированные 4—5 тысяч лет тому назад, сохранились до наших дней.
Индия издавна славилась чудодейственными травами. Еще 4 тысячи лет назад там знали свыше 700 лекарственных растений, помогающих от многих болезней. Именно из Индии в другие страны приглашали «чародеев», владевших тайнами «волшебных» трав.
В Китае написана самая древняя в мире медицинская книга «Нэй цзин». Автором этой замечательной книги был — предположительно — врач Бянь Цао, живший 25 веков назад. А китайский врач II—III веков нашей эры Жун Фэнь составил первую в мире «Фармакологию» (Бэнь Цао), в которой немалое место занимают целебные тра вы. Китайская медицина широко использует лекарственные растения и в наше время.
У древних греков поисками лечебных трав занимались особые сборщики, называемые по-гречески ризотомами, что означает «корнерезы». А в Римской империи за счет государства содержался на острове Крит даже специальный штат ризотомов.
На Руси целебные свойства растений известны были с глубокой древности. Знание целебных свойств лекарственных трав в старину тщательно охранялось и передавалось изустно — по секрету — из рода в род. Хранителей тайн растений в народе называли знахарями (от слова «знать»). Они же одновременно являлись и лекарями.
С первой половины XI столетия, со времени появления письменности в Киевской Руси, названия лекарственных растений закрепляются письменно. К середине XV столетия на Руси, главным образом в Киеве, аптекарское дело становится занятием профессиональным.
Первая аптека в России, учрежденная в 1581 году, обслуживала царя и его ближайшее окружение. Простой же народ, по словам современника, в качестве главнейших лекарственных средств употреблял лишь «водку и освященную воду». В 1588 году была издана книга под названием «Травник тамошних и здешних зелий». Само заглавие книги красноречиво говорит о том, что главным лекарственным материалом являлись зелия, т. е. растения, травы, настои на травах, или, как теперь принято говорить, лекарства растительного происхождения.
Нередко доверчивостью людей пользовались — с целью наживы — разного рода шарлатаны. В связи с этим Петр I издал в 1701 году указ, запрещавший незаконную торговлю лечебными средствами. В указе этом говорилось: «...и никакими зельями и травами, мастьями и лекарствами никому в тех местах мимо аптек не торговать и не продавать... и продавцам тем товаром выехать вон из ратуши».
В 1706 году по распоряжению Петра I в Москве был основан «аптекарский огород» — по сути, первый в России ботанический сад, который в 1804 году перешел в ведение Московского университета, Ныне коллекция сада насчитывает около 4 тысяч видов растений — деревьев, кустарников, цветов.
При Петре I «аптекарский огород» был заложен и в Санкт-Петербурге. Он положил начало ботаническому саду Академии наук. И теперь еще район ботанического сада называет Аптекарским островом.
Во время войны со шведами Петр I обратил внимание на поразительное богатство русской флоры, особенно в степях Лубенского уезда Полтавской губернии. Для использования местной флоры в лечебных целях он приказал учредить при походном госпитале аптеку и при ней «аптечный склад». Так с 1709 года сбор лекарственных растений начинает приобретать промысловый характер.
В 1809 году в Лубнах возникло первое в России частное аптекарское торговое предприятие, которое стало снабжать лекарственными материалами иногородние аптеки и аптекарские магазины.
Сбор лекарственных растений всегда был доходным занятием. Поэтому травознаи принимали меры к тому, чтобы людей, знающих лечебные свойства трав, было поменьше. Желающих заняться этим делом всячески отпугивали, окружая свое доходное ремесло таинственностью.
Сообразно с этим обставляли знахари и лечение. Пациентов принимали обычно в мрачных пещерах или хижинах, украшенных человеческими черепами, черными кошками, глазастыми совами. А когда давали лекарство, то обязательно шептали страшные заклинания и произносили различные непонятные слова. Чтобы заставить других людей отказаться от самостоятельных поисков трав, о самых безобидных растениях сочиняли полные ужасов легенды.
Таким путем в средние века была создана совершенно незаслуженная слава адамовой голове, или мандрагоре. Дело в том, что корень мандрагоры несколько похож на фигуру человека. И предприимчивые служители католической церкви не преминули воспользоваться этим.
Корень мандрагоры наряжали в цветные лоскутки, как куклу, и странствующие монахи продавали растения за 50—60 талеров — баснословно высокой по тому времени цене. Считалось, что обладатель мандрагоры сохранит на всю жизнь молодость, любовь и красоту. Да еще сможет отыскать и зарытый золотой клад! В то же время распространялись небылицы о смертельной опасности для человека, рискнувшего выкопать корень мандрагоры. Чтобы добыть его, нужно было три раза очертить место мечом, затем привязать растение к хвосту непременно черной собаки и заставить ее вырвать корень, а самому стать лицом к западу. Раздавался якобы ужасный крик мандрагоры, и собака, вырвав корень, немедленно издыхала. Если же кто отваживался вырвать корень мандрагоры сам, тот должен был погибнуть.