Архетипы в сказках Х.К. Андерсена — страница 6 из 24

– Соловушка! – звала девочка. – Наш дорогой государь хочет послушать, как ты поешь!

– Я рад! – ответил ей соловей и чудесно запел.

Соловей спел для лесной делегации и принял приглашение во дворец, чтобы предстать перед самим императором.

Искусство. Как не коснуться этого явления, если вся сказка практически пропитана музыкой как неотъемлемой частью этого самого искусства?

Как же трактует термин «искусство» психология?

Искусство и его проявления являются связующим звеном между внешней жизнью человека и протекающими психологическими процессами внутри него. А произведение искусства – это совокупность эстетических знаков, стимулов, которые вызывают в слушателе ответную реакцию.

Область искусства на самом деле может быть любой: и музыка, и драматургия, и литература, и изобразительное искусство – все, где творческая идея воплощается в деятельности и каким-то образом проявляется во внешнем мире.

Переводя на понятный человеческий язык, искусство – это про связь думающего рационального в человеке и переживаний на уровне тела. Такое вот безопасное, отвлеченное выражение или даже возможность прожить то, что есть, бурлит, но по каким-то причинам не до конца осознается и не проживается, и тогда музыка (искусство в целом) может выступать катализатором (проводником) актуального чувственного.

Кроме того, воспринимая музыку (и не только), мы способны испытывать настолько высокую степень эмоционального наслаждения, что это может привести к такому явлению как катарсис – высвобождению психической энергии, способствующей глубоким осознаниям и даже разрешению внутренних конфликтов. Мощно и сокрушительно.

Искусство – это про другой язык. И так уж получилось, что у этого языка достаточно легкий доступ к нашему подсознанию. И у каждого здесь своя глубина, свои предпочтения.

Понимать пронзительно ясно себя самого, видеть связи в самом себе и с окружающим миром и жить в соответствии с этим – вот к чему призывает и чему способствует истинное искусство.

Чудо-птицу во дворец доставили, представили ко двору и позволили спеть песню для императора.

Как же Император отреагировал на пение соловья?

Пение соловья было настолько чудесным, что у императора полились по щекам слезы. Соловей запел еще громче и выразительнее, еще слаще, его музыка пронзала самое сердце.

Вот она ответная реакция – эмоция на лице императора.

Вдумайтесь: слезы на лице правителя огромного государства! Ведь его эмоции под защитой стены самоконтроля! И все это не устояло перед искусством маленькой птички.

Нет, конечно, никаких подарков и даров артист не принимает, ведь главное для него свершилось: он достучался до сердца самого императора.

Соловья оставили при дворе, дали ему комнату и разрешили гулять два раза в день и один раз ночью. При нем было двенадцать слуг, которые держали его за шелковую ленту, привязанную к лапке. Много приятного от таких прогулок!

Лучше самого Андерсена «золотую клетку» и не опишешь. Не будем и пытаться.

Но, несмотря ни на что, соловей, этот вольный житель дикой природы, остается с Императором.

Время шло, все привыкли к соловью и полюбили его, и вот однажды во дворце появился новый обитатель.

Однажды императору прислали посылку с подписью «Соловей».

Внутри пакета была искусственная птица, похожая на настоящего соловья, но украшенная бриллиантами, рубинами, сапфирами. Это была заводная игрушка: стоило ее включить, как она начинала петь песню настоящего соловья и крутить хвостом, отливающим золотом и серебром.

Искусственный соловей имел не меньший успех. Мелодия его была всегда одна и та же. А блестел он куда симпатичнее…

Даже если опустить невольные ассоциации с современной эстрадой, здесь явно прослеживается нелестная история про излишнее упрощение и кричащую яркость. Легче заметить, легче запомнить, легче повторить, легче получить – есть здесь (уже дважды в одной сказке) про управление вниманием да в разных целях… ох, вкусная тема, но не будем соблазняться…ведь за всей этой мишурой настоящий соловей вновь скрылся в дремучем лесу.

Бывает такое: обретая свой талант, предназначение, человек на каком-то этапе решает соблазниться удобным и хлебным предложением и в итоге перестает развивать свой талант дальше. Или можно трактовать сказку шире – как процесс глубинной психотерапии личности, и тогда человек, уже познакомившись с собой, вновь больно обжегся где-то в воспоминаниях своих травм, испугался изменений в жизни и решил, что продолжать не стоит; ну и развернулся в сторону старых программ. Много подобных примеров. Нереализованных, разочарованных, тех, чьи соловьи упорхнули в непонятном направлении. Довольствуются они теперь искусственными птицами – так проще, так понятнее, так нестрашно.

– Дорогие господа и мой повелитель! Если говорить о живом соловье, то никогда не знаешь, что он исполнит. У искусственного же все известно, можно даже посмотреть, как происходит его искусство, разобрать его по частям. Все его внутренне устройство – дело человека!

Суррогат предсказуем, но не долговечен. Его судьба – забвение…и сломанные истертые зубчики с шарнирами. Соловей-шарманка сломался, все в государстве и для императора вернулось на круги своя, и через несколько лет Император оказывается при смерти.

Старый император лежал на своем роскошном ложе в одиночестве. Он был бледным, похолодевшим, и все считали его уже мертвым и спешили отдать честь новому императору.

Да, самостоятельный отказ от себя, от своих желаний, от своего пути, от своего таланта в угоду стереотипов и кажущейся легкости запускают режим угасания и даже самоустранения. Причин для такого отказа может быть множество, и это всегда эффект от воздействия множества факторов – от банального незакрытия базовых потребностей ребенка до последствий реальных психологических травм. Но сценарий развития жизни вот таких «отключенных» людей схож: сначала энергии становится все меньше, потом совсем теряется смысл в рутине одинаковых дней, исчезает радость и удовольствие как явления… остается усталость, разочарованность, даже озлобленность и бесконечные проблемы со здоровьем.

То состояние, в котором мы находим Императора – это как раз та стадия сценария, где личность полностью отключена от энергии. Метафорично она уже почти умерла.

Несчастному императору было тяжело вздохнуть, он ощущал будто на его груди кто-то сидит. Открыв глаза, он увидел Смерть.

Смерть, беспощадно прокручивая худшие эпизоды жизни императора, подсвечивала поступки героя болючей правдой про него самого.

Сам по себе архетип Смерти грозен и не знает пощады, он не оценивает, а вскрывает все, что было скрыто от сознания, ведь его конечная цель – это изменения. Причем изменения фундаментальные и трансформационные. Да-да, мы снова встречаем на просторах сказок метафору, обозначающую возрастной кризис. И на этот раз это сложнейший из кризисов взрослых возрастов – кризис середины жизни, кризис 40 лет, где центральной проблемой является вопрос: «правильно ли я прожил жизнь, которая у меня за плечами?»

Кризис, как мы уже говорили, это не для того, чтобы доставить побольше хлопот, поводов для грусти или вообще уничтожения личности, наоборот, кризис – это силы, энергия, «пинок по зад» для турбоосознаний.

И Соловей прилетает вновь, чтобы еще раз напомнить о слезах, о настоящих эмоциях, об истинных талантах.

За окном послышалось чудесное пение. Это прилетел соловей, чтобы ободрить умирающего императора. С его пением бледнели призраки, а к императору сильнее приливала кровь.

И снова мы возвращаемся к целительной силе искусства как к запускному механизму, к возможности увидеть и осознать себя по-другому…чтобы вернуться в работу над собой, вернуться к своим талантам и в творчество, снова начать развиваться и искать СВОЮ ЖИЗНЬ и СВОЙ ПУТЬ.

Не сразу и не у всех получается идти ровнехонько в гору, если мы говорим о развитии себя как личности. Многие возвращаются в терапию через несколько лет, вновь берут в руки кисти через десятилетия, смахивают пыль со старых файлов, начатых еще в студенчестве романов, через полжизни… Вот такие метафорические привалы, паузы величиной в года, по прошествии которых наступает то самое состояние «вот теперь я действительно понял…». И хорошо, если такие возвраты к себе происходят гармонично и «мирно», а не под влиянием тяжелых болезней и трагических жизненных ситуаций.

Каким бы способом человек к пониманию ни пришел, а под влиянием энергии кризиса эффект может получится по-настоящему исцеляющим:

• Я принимаю себя именно таким, какой я есть;

• Я принимаю себя со своей силой;

• Я принимаю себя со своим даром;

• Я принимаю изменения в своей жизни и строю ее осознанно.

И это уже совсем другая личность, и ЖИЗНЬ как сказка с чудесным продолжением.

Новое платье короля, или Руководство для мошенника

Есть особая категория сказок, содержание которых давно осталось в памяти каким-то туманом, даже название кажется незнакомым, но вот мы слышим имя, образ или знакомую фразу – и уже понятно, о чем речь.

«А король-то голый!» – вот то самое крылатое выражение, которое выпорхнуло из сказки «Новое платье короля».

И сразу возникают образы среднестатистического самодура (обязательно самовлюбленного и весьма эгоистичного), его не менее среднестатистической свиты, подобострастно во всем ему потакающей, и ловкачей-мошенников – здесь этот образ, в противовес двум первым, призван вызывать симпатию.

Но, перечитывая эту сказку сейчас, не перестаешь удивляться, насколько же актуальная история в наши дни!

Приглашаю Вас прогуляться по сюжету и разобраться хорошенько.

В одном государстве правил весьма эксцентричный король – больше всего на свете он любил наряжаться. А еще все, что с этим связано, – изысканные ткани, новые модные фасоны, устраивать балы, карнавалы, заморских гостей – словом все, что помогало ему новые наряды получать, и все возможные мероприятия, где эти наряды можно продемонстрировать.