– Итак, Морриган, я тебя слушаю, – Люцифер удобно расположился в кресле только что выдворенного Агриппы.
Морриган осталась стоять. Князь Тьмы был очень высок даже сидя, а ей не хотелось смотреть на него снизу вверх.
– Что ж, если ты хочешь – я продолжу. Не знаю, с какого момента ты слышал наш разговор... Я говорила Агриппе о том, что каждый новый выпуск всё неудачнее предыдущего. Не я одна заметила признаки начавшегося кризиса. Так в чём же проблема? Можно предположить, как это сделал маг, что мы, то есть преподаватели, тому виной. Но ты лучше меня знаешь, что это не так. Всё дело в том, что сейчас творится в мире. Людей теперь ничем не удивишь и не испугаешь. Не потому ли мы постоянно придерживаемся одного и того же облика – человеческого. Какой нам смысл становиться шестирукими, трёхголовыми уродами с клыками до пупа? Они ещё и посмеются – мол, «какой это отмороженный мастер спецэффектов такое придумал? Так уже давно не делают. Монстры теперь гораздо реалистичнее!»
Клонирование это опять же... Некроманты отдыхают!
Ясновидение с каждым днём теряет свою актуальность – мощные машины способны просчитывать любые ходы и их последствия.
Телепатия – пройденный этап! Мобильные телефоны теперь есть даже у бомжей.
Войны... о, тёмные силы! Как же сейчас ведутся войны! Меня, богиню войны (хоть и бывшую), это глубоко оскорбляет! Да, они давно перестали быть честными, мои методы устарели. Именно поэтому мне пришлось унизиться до роли примитивного суккуба – бросить воинское дело и преподавать науку соблазнения здешним ведьмам... Но это тоже потеряло актуальность. Как, по-твоему, могут ведьмы соблазнять мужчин, вводить их в грех, когда понятие греха стало растяжимее жвачной резинки, которую жуют современные дети? Со всех рекламных щитов, со всех экранов телевизоров, со всех обложек журналов и газет на мужчин смотрят полуголые женщины и призывно им улыбаются. Всё это создаёт чувство пресыщения. А как было раньше? Увидел щиколотку девушки – и уже чуть ли не в экстазе!
Антихриста прославляет теперь всякий, кому не лень. По сцене скачут существа вроде этого Мэрлина Менсона. Он поёт далеко не «In God we trust!», и толпы молодёжи ему подпевают.
Да, вокруг торжествует порок! Этого мы хотели. Ты счастлив? Я почему-то нет. С чего бы? Мы достигли своей цели. Вроде бы... А как на самом деле? А на самом деле все наши старания, вся наша борьба с этим иудеем и его прихвостнями вылилась в общее поражение. Люди просто перестали в нас верить. Им теперь плевать. Апокалипсис для них теперь – это когда электричество вырубают во всём городе. Кара для них – это когда провайдеры обрубают интернет на несколько дней. Вечная жизнь бессмертной души – это когда их личность переселяют в компьютер. Искушение для них – это когда так и хочется позвонить на работу, сказать, что болен и весь день провести за новой компьютерной игрушкой. Мы плавно отошли на второй план. Если раньше религия позволяла эффективнее управлять государством, то теперь это орудие потеряло актуальность. Всем правит экономика. Нашим противникам остаётся наслаждаться бормотанием богомольной старушки, а нам – возможностью сделать педофила из очередного святого отца. Всё... Ты проиграл, Люцифер. Мы все проиграли...
Морриган резко развернулась и вышла из учительской. Забытая зажигалка сиротливо лежала на столе.
Необходимыепояснения:
Морриган–ДуховнаяКоролеваСмерти,СексуальностииКонфликта.Морриганизвестна вИрландскихлегендахимифологиикакрыжеволосаябогинясраженияивозрождения,частопоявляющаясявтройномоблике.Онаобъединилаэнергиижизниисмерти,сексуальностииконфликтаводной ужасающейбогине.ЧастьпричиныгибелиCuChulain(Кухулин)былавтом,чтооннепризналеёкогда онапоявилась.
Агриппа–ГенрихКорнелийАгриппафонНеттесгейм,блестящийучёный,родилсявКёльне в1486году.Начиналсизучениявполнеблагопристойныхпредметоввроделатыни,греческойфилософии,однакоинтересымолодогоучёногобылиширокииразнообразны,ионпостоянноощущалтягу ктаинственному,неимеющемуобъяснений.Подобномногимчестолюбивымюношам,Агриппамечтал оставитьнеизгладимыйследвмире;познакомившисьсосферойоккультного,тесносвязаннойбуквальносовсемипрочиминауками,оттеологиидоалхимии,онрешил,чтонашёлнаиболееподходящее местодляприменениясвоихсил.В1510годуимбыланаписана«Оккультнаяфилософия»–зрелый, фундаментальныйкомпендиуммагическойтеорииипрактики.Трудбылопубликованав1536году ипринёссвоемуавторугораздобольшенеприятностей,чемславы.
Суккуб–духи-женщины,обольщающиемужчинисмущающиеихсон.Суккубы,досаждавшиесвятымиотшельникам,ноболеевсегомолодыммонахам,былипосутисвоейразжалованнымивранг демоновсиренами,наядами,першидажеязыческимибогинями.
Гримуар–книгачёрноймагии.Былаулюбогопорядочногоколдуна.Кнейонобращалсязавсеми необходимымисоветамиирекомендациями.
Пирокинез–психофизическоеявление,обуславливающеевозгораниеразличныхпредметоввследствиеPsi-воздействиячеловека.
Торквемада–ТорквемадаТомас,главаинквизициивИспании.Монах-доминиканец.ДуховниккоролевыИзабеллы,назначенныйв1483великиминквизиторомКастилиииАрагона,в1486–также ВаленсиииКаталонии.Составилинквизиционныйкодексипроцедуруинквизиционногосуда,разработалорганизационнуюструктуруоргановинквизиции.Отличалсяисключительнойжестокостью, ввёлвмассовуюпрактикуаутодафе(принёмбылоказненоболее10тыс.чел.).Инициаторпреследованиймусульманиевреев(добилсяизгнанияпоследнихизИспаниив1492).
Монастырь Святого Франциска близ Льежа, Франция. 21 мая 2008 года
Аббату Жану Турвилю не спалось. Он лежал на кровати, смотрел в потолок и думал о том, что наступают смутные времена. Люди забывают о Боге, всё больше народа погрязает в роскоши, гордыне и разврате и всё меньше посещает Храмы Господни.
Уже полтора года он был настоятелем монастыря Святого Франциска близ города Льежа, и мог убедиться: люди уже не оказывали того почтения служителям церкви, как прежде. И это при том, что в провинции служители церкви традиционно пользовались почётом. Месяц назад какие-то молодчики украсили стены монастыря нецензурными надписями. Разбирательство, проведённое комиссаром Жюленом, ничего не дало – нити вели к местной секте сатанистов, но прямых доказательств добыть не удалось.
Его размышления были прерваны посторонними звуками – криками приближающейся толпы. Аббат выглянул в окно – к монастырю шло множество людей с зажжёнными факелами. Вид их не сулил ничего хорошего.
Отец Жан поспешно оделся и вышел во двор. Он заметил, что многие из приближающихся были пьяны. В руках они несли цепи, палки, ножи и другие атрибуты молодёжных банд. Аббат обернулся назад – из окон монастыря на него смотрели несколько человек.
– Брат Антуан, поднимай братьев. Запритесь в зале. Я попытаюсь остановить заблудшие души Божьим Словом.
– Но, Отец Жан…
– Выполняйте, обо мне не беспокойтесь, Господь защитит меня.
Окна в главном здании стали стремительно закрываться. Монастырь был основан в 14 веке и поэтому здорово походил на средневековую крепость.
Ворота монастыря были открыты – так установил аббат, дабы все могли придти за утешением и добрым словом в любое время дня и ночи. Отец Жан встал в воротах, развёл руки в стороны и обратился к приближающейся толпе со словами смирения и человеколюбия.
Но этой ночью толпа не была склонна внимать словам аббата. Кто-то из первой шеренги ударил его дубиной по голове, ночь взорвалась немыслимым светом, и Отец Жан почувствовал, что проваливается в бездну.
В чувство его привёл запах нашатырного спирта. Аббат открыл глаза. Он лежал у себя в келье, голова раскалывалась. Около его ложа стояли братья.
– Отец Жан, – обеспокоенно произнёс брат Жульен, – как вы себя чувствуете?
– Что случилось? – память ещё не ожила.
– Вы пытались остановить толпу безбожников, они ударили вас по голове. Они осквернили церковь и устроили погром в монастыре.