6.7. Как автор характеризует армянский народ? Найдите фразы, словосочетания, слова, выражающие его отношение к армянам.
6.8. Подберите контекстуальные синонимы к выделенным словам:
«Жизненное наполнение армян, их грубая ласковость, их благородная трудовая кость, их неизъяснимое отвращение ко всякой метафизике и прекрасная фамильярность с миром реальных вещей – всё это говорило мне: ты бодрствуешь, не бойся своего времени, не лукавь».
6.9. Какой символический смысл приобретают солнечные часы, увиденные автором на развалинах храма VII в. Звартноц? (Ср.: «Не оттого ли, что я находился в среде народа… живущего не по вокзальным и не по учрежденческим, а по солнечным часам… на развалинах Зварднодза в образе астрономического колеса или розы, вписанной в камень?»).
6.10. Посмотрите фрагмент из видеофильма «Звартноц (Храм Бдящих Сил, храм Небесных Ангелов) – объект Всемирного наследия ЮНЕСКО»: http://goo.gl/FJQqk). Обратите внимание на совершенство и простоту архитектурной композиции храма. Что вы можете рассказать о скрытой символике, присутствующей в его сложных орнаментах и деталях (узорах, сплетённых из гранатовых и виноградных ветвей, капителях в виде орлов и др.)? Согласны ли вы с устоявшимся мнением, что в деталях и во всём сооружении в целом присутствует некая таинственность и необычность.
6.11. На основе увиденного опишите величественный храм Звартноц, который произвёл столь сильное впечатление на Мандельштама и Андрея Белого.
6.12. Составьте письменное сообщение о храме Звартноц (на полстраницы) для ровесников из других стран, которые ничего не знают об этом храме.
6.13. Продолжим читать фрагменты из повести Мандельштама «Путешествие в Армению».
…Мне удалось наблюдать служение облаков Арарату.
Тут было нисходящее и восходящее движение сливок, когда они
вваливаются в стакан румяного чая и расходятся в нём кучевыми клубнями.
А впрочем, небо земли араратской доставляет мало радости Саваофу: оно выдумано синицей в духе древнейшего атеизма.
<…> И вдруг скрипка, расхищенная на сады и дома, разбитая на систему этажерок, – с распорками, перехватами, жёрдочками, мостиками.
сопрано – самый высокий женский голос
Село Аштарак повисло на журчаньи воды. Как на проволочном каркасе. Каменные корзинки его садов – отличнейший бенефисный подарок для колоратурного сопрано.
<…> Прямое столкновение в чувственном образе с материей древнеармянской архитектуры.
Глаз ищет формы, идеи, ждёт её, а взамен натыкается на заплесневевший хлеб природы или на каменный пирог.
Зубы зрения крошатся и обламываются, когда смотришь впервые на армянские церкви.
Армянский язык – неизнашиваемый – каменные сапоги. Ну, конечно, толстостепенное слово, прослойки воздуха в полугласных. Но разве всё очарованье в этом? Нет! Откуда же тяга? Как объяснить? Осмыслить?
Я испытал радость произносить звуки, запрещённые для русских уст, тайные, отверженные и, может, даже – на какой-то глубине постыдные.
Был пресный кипяток в жестяном чайнике, и вдруг в него бросили щепоточку чудного чёрного чая.
Так было у меня с армянским языком.
Я в себе выработал шестое – «ара-
ратское» чувство: чувство притяжения горой.
Теперь, куда бы меня ни занесло, оно уже умозрительное и останется.
умозрительный – абстрактный, отвлечённый
камилавка – маленькая шапочка, облегающая голову
Аштаракская церковка – самая обыкновенная и для Армении смирная. Так – церквушка в шестигранной камилавке с канатным орнаментом по карнизу кровли и такими же верёвочными бровками над скупыми устами щелистых окон.
Дверь – тише воды, ниже травы.
Встал на цыпочки и заглянул внутрь: но там же купол, купол!
Настоящий! Как в Риме у Петра, под которым тысячные толпы, и пальмы, и море свечей, и носилки…
Кому же пришла идея заключить пространство в этот жалкий погребец, в эту нищую темницу – чтобы ему там воздать достойные псалмопевца почести?..
…В Эривани Алагёз торчал у меня перед глазами, как «здрасте» и «прощайте». Я видел, как день ото дня подтаивала его снеговая корона, как в хорошую погоду, особенно по утрам, сухими гренками хрустели его нафабренные кручи.
нафабренный – устар. покрашенный, намазанный фаброй; фабра – краска для чернения волос, усов, бороды
увесистый – очень тяжёлый, имеющий большой вес
И я тянулся к нему через тутовые деревья и земляные крыши домов.
Кусок Алагёза жил тут же, со мной, в гостинице. На подоконнике почему-то валялся увесистый образчик чёрного вулканического стекла – камень обсидиан. <…>
Улыбка пожилой армянской крестьянки неизъяснимо хороша – столько в ней благородства, измученного достоинства и какой-то важной замужней прелести.
Кони идут по диванам, ступают на подушки, протаптывают валики. Едешь и чувствуешь у себя в кармане пригласительный билет к Тамерлану.
<…> Изредка конь нагибался в траве, и шея его выражала покорность упрямлянам, народу, который старше римлян…
Аштарак – село (сейчас – город) к северо-западу от Еревана, на южном склоне Арагаца.
Саваоф – одно из ветхозаветных именований Бога.
6.14. Выделите словесные образы и скажите, какие из них произвели на вас наиболее сильное впечатление, поразили точностью, поэтичностью.
6.15. Составьте цепочку из опорных словесных образов в данных отрывках. Назовите 2–3 предложения, которые наиболее полно передают содержание отрывков «Аштарак» и «Алагёз».
6.16. Назовите эпитеты, сравнения, гиперболы, использованные в описании: а) «неба земли Араратской», б) села Аштарак, в) армянских церквей; г) армянского языка; д) горы Алагёз.
6.17. Какие фразы, словосочетания, слова позволяют почувствовать Армению такой, какой её увидел автор (ср., например: «служение облаков Арарату», «зубы зрения крошатся и обламываются, когда смотришь впервые на армянские церкви» и др.)?
6.18. Объясните, какие лексические и морфологические средства выразительности использованы при описании маленькой церкви в Аштараке? Какую роль в художественном описании выполняют суффиксальные формы существительных, ср.:церковь – церковка, погреб – погребеци др.
6.19. Составьте рассказ по картине «Портрет матери» (художник Степан Агаджанян, 1900): http://commons.wikimedia.org/wiki/File: Stephan_Aghajanyan._Portrait_of_Mother,_1900.jpg?uselang=ru. Включите в него высказывание Мандельштама: «Улыбка пожилой армянской крестьянки неизъяснимо хороша – столько в ней благородства, измученного достоинства и какой-то важной замужней прелести…»
6.20. Объясните значение неологизмаупрямляне, употреблённого Мандельштамом.
6.21. Как вы понимаете следующие фразы?
«Кругом не хватает соли. Ловишь формы и краски – и всё это опресноки. Такова Армения»;
«Едешь и чувствуешь у себя в кармане пригласительный билет к Тамерлану».
6.22. На материале приведённых в 6.2 и 6.13 отрывков поясните следующее утверждение:
«Мандельштам обладает удивительным чувством целого при цепком ви́дении деталей» (Л. Озеров).
6.23. Прочитайте с выражением данные в 6.2 и 6.13 отрывки. Предварительно отметьте все необходимые выразительные средства живой речи (паузы, логические ударения, повышение/понижение тона).
6.24. Составьте устное сообщение на полстраницы для своих друзей о впечатлениях Мандельштама об Армении.
6.25. Прочитайте отрывки из стихотворного цикла Мандельштама «Армения» (1930).
Ты розу Гафиза[9] колышешь
И нянчишь зверушек-детей,
Плечьми осьмигранными[10] дышишь
Мужицких бычачьих[11] церквей.
Окрашена охрою хриплой,
Ты вся далеко за горой[12],
А здесь лишь картинка налипла[13]
Из чайного блюдца с водой.
Ты красок себе пожелала –
И выхватил лапой своей
Рисующий лев из пенала
С полдюжины карандашей.
Страна москательных пожаров
И мёртвых гончарных равнин,
Ты рыжебородых сардаров
Терпела средь ка́мней и глин,
Вдали якорей и трезубцев,
Где жухлый почил материк,
Ты видела всех жизнелюбцев,
Всех казнелюбивых владык.
И, крови моей не волнуя,
Как детский рисунок просты,
Здесь жёны проходят, даруя
От львиной своей красоты.
Как люб мне язык твой зловещий,
Твои молодые гроба,
Где буквы – кузнечные клещи[14]
И каждое слово – скоба.
<…>
Орущих камней государство –
Армения, Армения!
Хриплые горы к оружью зовущая –
Армения, Армения!
К трубам серебряным Азии вечно летящая[15] –
Армения, Армения!
Солнца персидские деньги щедро раздаривающая –
Армения, Армения!
<…>
Холодно розе в снегу:
На Севане снег в три аршина…
Вытащил горный рыбак расписные лазурные сани,
Сытых форелей усатые морды
Несут полицейскую службу