Я напишу в одной из следующих глав о М. С. Сарьяне, я лучше понял его живопись, увидя Армению. Это – край искусства. Стоит посмотреть на развалины храма V века, на скульптуру Средневековья или много позднее на портреты Свиатаняна в картинной галерее Еревана, увидеть собрание древних миниатюр, чтобы понять не только творчество Сарьяна, но особенности армянского глаза, веками воспитанного на подлинном искусстве. Вот почему выставка Фалька открылась в Ереване прежде, чем в Москве.
Как-то поехали с поэтом Эмином в «священный город» – Эчмиадзин. Там много памятников прошлого, и там резиденция католикоса. Вазген I незадолго до этого приехал из Румынии и кроме армянского прекрасно владел французским языком. Он пригласил нас к себе, и я увидел в его кабинете хорошие монографии – Матисс, Ренуар, Боннар. Я спросил его, любит ли он современную живопись. Он, улыбнувшись, ответил: «Я люблю всё прекрасное». Видимо, он не только «католикос всех армян», но отменный дипломат да и живой человек.
отменный – отличный, превосходный
<…> Воздух Армении придал мне силы.
Алиханьян, Артем Исаакович (1908–1978) – выдающийся армянский, советский физик, основоположник и первый директор Ереванского физического института.
Баграмян, Иван Христофорович (Ованес Хачатурович) (1897–1982) – маршал, видный военачальник, дважды Герой Советского Союза.
Галенц, Арутюн Тиратурович (1910–1967) – художник, тончайший колорист, мастер необычного лирического дарования.
Исаакян, Аветик Саакович (1875–1957) – величайший армянский поэт-лирик, философ, гуманист.
Мкртчян, Левон Мкртычевич (1933–2001) – литературовед, писатель, общественный деятель, первый ректор Российско-Армянского (Славянского) университета.
Фальк, Роберт Рафаилович (1886–1958) – русский художник, живописец, самобытно соединивший в творчестве русский модерн и авангард.
Чаренц, Егише (Егише Абгарович Согомонян) (1897–1937) – выдающийся армянский поэт, прозаик, репрессирован в 1937 г.
Эмин, Геворк (Карлен Григорьевич Мурадян) (1919–1998) – известный армянский поэт.
9.3. Объясните образное значение выделенных слов:
«Будучи людьми вполне современными, прекрасными физиками, астрономами, химиками, инженерами, в глубине домов, вернее, в глубине сердец они [армяне] помнят язык горного ключа».
9.4. Изучив текст, продолжите предложения своими словами:
«Я знал кавказское гостеприимство, но…»;
«Из трёх армян один далеко от Еревана, может быть, в Бейруте…»;
«Арарат изображают на холстах и пачках сигарет…»
«У него было лицо с множеством морщин, похожее на древний пергамент…»;
«Главное, что отличает Ереван от других советских городов, – это…»;
«Он пригласил нас к себе, и я увидел в его кабинете хорошие монографии – Матисс…»
9.5. Опишите контекст, в котором у Эренбурга встречаются следующие фразы:
«…в старости любовь глубже»; «Чувства армян мне понятны»; «Ему помогал в Москве известный физик А. И. Алиханьян»; «…в 1959 году я увидел памятник поэту Егише Чаренцу»; «…я лучше понял его живопись, увидя Армению»; «У армян нет нашего „авось“»; «Я люблю всё прекрасное».
9.6. Найдите фрагмент, где говорится о патриотизме армян. Как автор поясняет свои слова о том, что «патриотизм армян обострён»? Опираясь на контекст, определите значение словшовинизм, провинциализм, интернационализм.
9.7. Как Эренбург объясняет тот факт, что выставка известного русского художника-авангардиста Фалька открылась в Ереване прежде, чем в Москве?
9.8. Как автор характеризует армян? Вы согласны с тем, что «в армянах страстность и непосредственность сочетаются с душевной сдержанностью»? Посмотрите видеофрагмент «Родственники» из кинофильма «Мужчины» (режиссёр Э. Т. Кеосаян, 1972): http://www.youtube.com/watch?v=YFuM5spXXPI (51:03–56:30). Опишите действующих персонажей и прокомментируйте данное высказывание.
9.9. Основываясь на тексте, прокомментируйте следующее утверждение автора: Армения – «край искусства».
9.10. Разделите текст на смысловые части и озаглавьте каждую часть.
9.11. Составьте 10-минутное сообщение на тему «Эренбург в Армении».
9.12. Прочитав тексты данной главы, завершите каждое предложение, выбрав один из трёх вариантов.
1. На ереванском аэродроме Эренбурга встречал…
[а] художник Мартирос Сарьян.
[б] скульптор Ерванд Кочар.
[в] поэт Геворк Эмин.
2. Воздух Армении придал Эренбургу…
[а] поэтический настрой.
[б] силы.
[в] вдохновение.
3. В ресторане писателю поднесли…
[а] бутылку шампанского, вставленную в корзину с фруктами.
[б] бутылку армянского коньяка.
[в] корзину с цветами.
4.В Москве художнику Галенцу помогал…
[а] физик А. И. Алиханьян.
[б] архитектор Каро Алабян.
[в] физиолог, академик Л. А. Орбели.
5.По мнению автора, армяне…
[а] трудолюбивы.
[б] аккуратны.
[в] жизнерадостны.
6.Первая выставка Фалька открылась в…
[а] Москве.
[б] Ярославле.
[в] Ереване.
7.Дома́ в Ереване построены из камня…
[а] розового цвета.
[б] серого цвета.
[в] белого цвета.
8.По мнению Эренбурга, переводы достигают уровня оригинала…
[а] редко.
[б] иногда.
[в] часто.
9.В кабинете католикоса Вазгена I автор увидел книги с работами…
[а] Матисса, Дега, Боннара.
[б] Матисса, Мане, Моне.
[в] Матисса, Ренуара, Боннара.
10.Эренбург назвал Армению краем…
[а] виноделия.
[б] искусства.
[в] градостроительства.
9.13. Советуем вам прочитать роман Эренбурга «Буря», повесть «Оттепель».
9.14. Познакомьтесь с книгой воспоминаний Эренбурга «Люди, годы, жизнь», о которой он сказал: «Она, разумеется, крайне субъективна, и я никак не претендую дать историю эпохи… Эта книга не летопись, а скорее исповедь…»
9.15. Прочитайте статьи Эренбурга о Мартиросе Сарьяне, Егише Чаренце, Александре Галенце, воспоминания об Аветике Исаакяне, Геворке Эмине.
9.16. Опишите портрет Эренбурга кисти Мартироса Сарьяна (http://uploads8.wikipaintings.org/images/martiros-saryan/portrait-of-ilya-ehrenburg-1959.jpg!Blog.jpg). Какие черты характера Эренбурга особенно ярко проявляются на картине?
9.17. Составьте 10-минутное сообщение на тему «Армения глазами Эренбурга» с презентацией в программе «PowerPoint» (6–7 кадров).
Глава 10Василий Гроссман: «Добро вам, армяне и не армяне!»
…То, что составляет душу этой совершенно удивительной страны, это соединение невероятной суровости каменной земли, синего базальта, тысячелетних храмов, дивной древности и сегодняшней жизни.
Василий Семёнович (Иосиф Соломонович) Гроссман (1905–1964) – прозаик, драматург, автор романов, повестей и рассказов. С первых и до последних дней Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Гроссман служил военным корреспондентом, его очерки о войне, знаменитый Сталинградский цикл, повесть «Народ бессмертен» стали классикой военной публицистики. Заслуженная слава пришла к писателю лишь через много лет после смерти, когда был опубликован сначала за рубежом (1980), а потом и в России (1988) его роман «Жизнь и судьба». Как писал Виктор Некрасов, «в Гроссмане всегда покоряли прежде всего его ум и талант, умение работать, невероятно серьёзное отношение к труду, к литературе, а также серьёзное отношение к каждому сказанному им слову».
10.1. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.
Василий Гроссман посетил Армению в ноябре 1961 г. Он приехал сюда для работы над русским переводом книги одного армянского писателя.
Поездка в Армению стала для Гроссмана воспоминанием на всю жизнь. Он побывал не только в Ереване, но и в других городах республики. Особенно долго он оставался в Цахкадзоре, там находился Дом творчества писателей, где он почувствовал себя своим. В повести «Добро вам!», название которой – это буквальный перевод с армянского приветствия «барев дзес», он пишет: «Прошло ещё несколько дней пребывания в Цахкадзоре… и меня пригласили в деревенский дом в гости – пить водку. А ещё через день я зашёл в библиотеку, и усатая, плечистая библиотекарша мне показала мою книгу, переведённую на армянский язык, и я увидел, что страницы книги припухли и края переплёта растрёпаны.
Что же мне ещё нужно? На улице мне улыбаются – барев… барев дзес… Со мной делятся, рассказывают о го́ре, жизни… Мою книгу читали в Цахкадзоре, её страницы немного припухли. Значит, совершилось: я здесь человек среди людей».
Гроссману многое понравилось в Армении, своими впечатлениями он делился в письмах к Семёну Липкину. Вот некоторые выдержки из этих писем.
«Мне кажется, что именно ты с особой силой ощутил бы то, что составляет душу этой совершенно удивительной страны, это соединение невероятной суровости каменной земли, синего базальта, тысячелетних храмов, дивной древности и сегодняшней жизни…».
«…Был в хранилище древних рукописей, показали мне такие чудеса, такую тысячелетнюю жизнь мысли, слова, краски… и сочинения армянина Давида Непобедимого, названного так, потому что он победил в диспуте греков. Есть огромная книга – для создания её пергаментных страниц было убито 600 телят.
И есть жизнь сегодняшнего Еревана – шумная, живая… Город европейский во многом…»
«…Я поехал уже из Еревана, вчера, в деревню Сасун, на склоне Арагаца: сестра Кочара, старуха, женила сына-шофёра. Эта поездка, конечно, самое сильное моё армянское впечатление. И знаешь, дело даже не в замечательном, поэтичном, грубом, сложном и многоступенчатом свадебном обряде и не в красивых, старинных песнях, которыми славится Сасун, деревня, связанная с Давидом Сасунским. Дело, Сёма, в чудных людях, деревенских армянских стариках, в армянских мужиках – чудных людях…