В сиянии сидела ты
Подобной солнцу красоты;
Похожа на прекрасный сад,
Где роз и лилий аромат
Цветы лучистые струят.
…………………..
Монахи, встретившись с тобой,
О книге позабыв святой,
Дрожат всем телом в летний зной,
Зима ж им кажется весной.
С тобой вступить могу ль я в спор?
Любовью твердь ты плавишь гор,
Ты крепостей крушишь затвор,
Ты скалы мчишь в морской простор.
Безумец бедный, Ованнес!
Ты пел златой ковчег чудес[5],
Чтоб, по суду благих небес,
Червь тело грыз, а душу – бес!
* * *
Я гибну! Сжалься надо мной! Любовь сказала: умирай!
Возьми же заступ золотой и мне могилу ископай.
Пусть на костре сожгут меня: душа, стеня, взлетит огнём.
Кто не знавал сего огня? И сушь и зелень гибнет в нём.
Мой бедный прах вином омыв, пускай певец над ним споёт,
Как в саван, в листья положив, в саду весеннем погребёт.
Жестокая! Глаза твои – учить могли бы палачей,
Ты всех влечёшь в тюрьму любви, и бойня – камни перед ней!
О! сердце ты моё сожгла, чтоб углем брови подвести,
О! кровь мою ты пролила, чтоб алый сок для ног найти.
…………………………………………
Землёй, что топчет удалец, клянусь: во мне душа – одна!
Меня сожгла ты! Наконец, пей кровь мою, взамен вина!
* * *
Чуть соловей примчался в сад, он возле розы сесть был рад,
Свой добрый рот раскрыл и пел, до у́тра, розе песнь услад.
Та притворялась, будто спит, но вдруг, струя свой аромат,
Разорвала зелёный плащ, – и алым стал её наряд!
* * *
Ты хвалишься, луна небес, что озарён весь мир тобой,
Но вот луна земная – здесь, в моих объятиях со мной!
Не веришь? Я могу поднять покров над дивной красотой,
Но страшно: влюбишься и ты, и целый мир накажешь тьмой!
3.30. Сумел ли, по вашему мнению, автор передать своеобразие подлинника в русском варианте?
3.31. Подготовьтесь прочесть с выражением переводы средневековых армянских стихотворений. Расставьте логические и художественные паузы, отметьте повышение и понижение тона. Подберите музыкальное сопровождение к данным стихотворениям.
3.32. Для публикации на сайте школы составьте письменное сообщение объёмом в страницу на тему «Средневековая армянская лирика». Используйте в качестве эпиграфа высказывание Брюсова:
«…средневековая армянская лирика есть истинное торжество армянского духа во всемирной истории».
3.33. Прочитав тексты данной главы, завершите каждое предложение, выбрав один из трёх вариантов.
1. До работы над сборником «Поэзия Армении…» Брюсов знал армянскую поэзию…
[а] лишь по слухам.
[б] довольно неплохо.
[в] превосходно.
2. При работе над переводами армянских поэтов незнание армянского языка Брюсов компенсировал…
[а] обстоятельным изучением истории Армении.
[б] наблюдением над современной жизнью Армении.
[в] общением с видными армянскими деятелями.
3. Значительную помощь Брюсову в составлении антологии «Поэзия Армении…» оказала комиссия сборника, составленная из армянских…
[а] историков и этнографов.
[б] филологов и литераторов.
[в] искусствоведов.
4. Лучшие переводы Брюсова из армянской поэзии остаются образцом…
[а] бережного, уважительного и творческого отношения к инонациональным авторам.
[б] дословного перевода.
[в] критического отношения к подлиннику.
5. По мнению поэта, армянская литература отразила…
[а] влияние Запада.
[б] влияние Востока.
[в] влияние Востока и Запада.
6. Ованес Туманян утверждал, что антология «Поэзия Армении…»…
[а] показывает мощь творческой мысли армянского народа.
[б] представляет собой ценное издание для русской литературы.
[в] является вкладом в сокровищницу мировой литературы.
7. По мнению Брюсова, средневековая армянская лирика есть…
[а] победа человеческого духа.
[б] выражение человеческой мудрости.
[в] источник неиссякаемых знаний.
8. Брюсов всегда стремился воспроизвести переводимого поэта максимально близко к подлиннику…
[а] в содержании.
[б] в форме.
[в] в содержании и форме.
9. Брюсов считал, что знакомство с армянской поэзией должно быть обязательно…
[а] для всех.
[б] для каждого образованного человека.
[в] для обучения в школе.
3.34. Советуем вам познакомиться со сборниками Брюсова «Русские символисты» (1894–1895), от которых ведётся отсчёт истории русского символизма.
3.35. Прочитайте сборники стихотворений Брюсова «Это – Я», «Третья стража», «Городу и миру».
3.36. Познакомьтесь с книгой «Поэзия Армении. С древнейших времён до наших дней» (под ред. В. Я. Брюсова).
3.37. Составьте сообщения на следующие темы: «Армянская поэзия в переводах Брюсова», «Средневековая армянская лирика в переводах на русском языке», «Русские поэты – переводчики армянской поэзии (Александр Блок, Фёдор Сологуб, Вячеслав Иванов, Константин Бальмонт, Иван Бунин, Сергей Шервинский и др.)».
3.38. Организуйте конференцию о роли Брюсова в становлении русско-армянских культурных связей. В качестве эпиграфа к докладам используйте фрагменты из стихотворений известных армянских поэтов, посвящённых Брюсову.
* * *
Явился из снегов, издалека,
Призвал к величью духа и любви,
И стала так чиста и глубока
Надежда, овладевшая людьми.
Средь скорби, увлажняющей глаза,
Да будут наши помыслы чисты
И страны согласуют голоса
Под общим небосводом доброты.
Пусть крепнут в сердце милость и добро,
Совпав в пространстве и пропав вдали,
Пусть люди помнят, что лишь им дано
Явить собою нравственность земли.
* * *
Ты в испытаний дни, в час страшных бурь и бед,
Когда в волнах наш чёлн захвачен был,
Как верный друг, наш край несчастный посетил
И предсказал нам всем спасение и свет.
* * *
Ты смело бросился в водоворот бездонный,
И восхитил тебя во тьме таимый клад,
И, мудрый плаватель, открытьем опьянённый,
В стране, где до поры господствовал разлад,
Народа – гения ты вынес дар бесценный,
И память о тебе останется нетленной.
Глава 4«Ангел Армении» Сергея Городецкого
Я голову перед древностью твоей склоняю…
Страна-кремень, страна-алмаз, страна-мечта!
Сергей Митрофанович Городецкий (1884–1967) – одна из ярких фигур русской поэзии XX в. Его беспокойная и самобытная поэзия всегда звучала актуально, была полна идей и находок. Природа наградила его многообразными талантами. Поэт, переводчик, сценарист, редактор и сотрудник ряда газет и журналов, он прекрасно рисовал, оформлял свои книги, играл на фортепьяно, выступал с лекциями и докладами о литературе и об искусстве, писал многочисленные статьи о музыке, художниках, поэтах и писателях.
Поэтический талант, свежесть и оригинальность его поэзии заметили не только собратья по перу, но и представители старшего поколения – Л. Толстой и И. Репин. По поводу книги Городецкого «Ярь» в 1906 г. А. Блок писал, что эта книга «может быть величайшей из современных книг», «Городецкий – весь полёт», это поэт, «в творчестве которого оживают народные слова и эпитеты, всё живёт, всё трепещет своей жизнью». Сборники его стихов, рассказы, романы, критические статьи, переводы и пьесы стали неотъемлемой частью русской культуры.
4.1. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.
Заслуги Городецкого перед армянским народом и его культурой необычайно велики. В начале XX в. он не только активно переводил и популяризировал армянскую поэзию, но в тяжёлую для армянского народа годину (в период Первой мировой войны) отправился на помощь в Армению.
В 1916 г. Сергей Городецкий приехал в Тифлис, где он обратился в общество «Союз городов» с просьбой отправить его на фронт. Ему как корреспонденту газеты «Русское слово» предложили поехать в Западную Армению в город Ван. Городецкий знал о происходящих там событиях, но не представлял отчётливо всей их масштабности и что он там должен был делать. Счастливая случайность свела его с известным армянским поэтом Ованесом Туманяном. «В толпе собравшихся хлопотал худощавый высокий человек, принимающий активное участие в создании условий для отъезжающих в Ван на помощь беженцам», – напишет потом Городецкий. Узнав, что это был известный поэт Ованес Туманян, Городецкий обратился к нему: «Я еду в Ван. Я – поэт Сергей Городецкий». – «Мы знаем вас… В Ван? Трудная дорога, трудное дело. Что собираетесь делать?» – «Не знаю». – «Собирайте и спасайте детей. Они там бродят, живут в развалинах. Одичали. Организуйте приют».
одичать – здесь: стать диким, прийти в первобытное состояние
Вечером Туманян пригласил Городецкого к себе домой. Увлекательная беседа об Армении надолго запомнилась Городецкому. Туманян рассказывал о своём народе. Много говорили о назначении поэзии и высоком призвании поэта. В статье «Лирический портрет» Городецкий вспоминает эту встречу.