«„Бывает, что человек только в трудном пути находит верную дорогу. Вы – поэт. Вы едете в разорённую древнюю родину Армении. Напишите про неё“. – „Я хочу, но я ничего не знаю“. – „Вы – поэт. Поэзия – это и есть познание жизни. Иначе она не нужна. Вы увидите жизнь страшную, жизнь народа на краю смерти. Напишите про то, что увидите, – это и будет поэзия“. И он, поднявшись с кресла, заходил по комнате от книжного шкафа к балкону, за которым уже занималась звёздами ранняя южная ночь… он утверждал ничем неистребимую волю к жизни армянского народа, он говорил о вере армянского народа в помощь русского народа… Потом, в кругу гостеприимной семьи, Туманян произнёс первый тост за дружбу Армении с Россией».
«Я ушёл с этого вечера потрясённый и окрылённый, – напишет Городецкий, – мой путь стал ясен мне». Через несколько дней, 13 апреля 1916 г., Городецкий написал и принёс Туманяну стихотворение «Армении». В нём поэт как бы заглянул в самого себя и мгновенно, на одном дыхании, излил собственные переживания.
Стихотворение «Армении» стало вступительным к вышедшему в 1918 г. в Тифлисе сборнику Городецкого «Ангел Армении», который автор преподнёс Туманяну с дарственной надписью: «Вам, светлый друг, я посвятил эту книгу не только потому, что я до корня сердца очарован вашей личностью, но и потому, что ваше имя – это идея, прекрасная идея армянского воскресения в дружбе с моей родиной».
Городецкий ещё в 1917–1918 гг. предрекал возрождение Армении: «Никогда не погибают народы, умеющие в минуты тягчайших бед и унижений сохранить своё национальное достоинство».
Армянская общественность высоко оценила творчество и деятельность Городецкого. К нему обращались при составлении сборников армянских поэтов на русском языке, просили принять участие в переводах и вечерах армянской поэзии, выступить с докладами, быть почётным гостем на армянских декадах. Через долгую жизнь Городецкий пронёс самые светлые чувства к армянскому народу. «Не забыть мне Армении никогда, мечта моя – побыть ещё раз на её первозданных скалах, где так остро чувствуется связь человека с породившей его природой».
1.Каковы заслуги Городецкого перед армянским народом и его культурой?
2. Как Городецкий познакомился с Ованесом Туманяном? О чём они говорили в гостях у армянского писателя? Какой был первый тост в кругу гостеприимной семьи?
3. О чём писал Городецкий в статье «Лирический портрет»?
4. Какую надпись сделал Городецкий на экземпляре книги «Ангел Армении», который подарил Ованесу Туманяну? Какая идея армянского писателя была ему особенно близка?
5. О чём мечтал Городецкий спустя годы? Как оценила творчество и деятельность Городецкого армянская общественность?
4.2. Прочитайте стихотворения Городецкого.
Армении
Как перед женщиной, неведомой и новой,
В счастливом трепете стою перед тобой.
И первое сорваться с уст боится слово,
И первою смущаются глаза мольбой.
Узнать тебя! Понять тебя! Обнять любовью,
Друг другу золотые двери отворить.
Армения, звенящая огнём и кровью,
Армения, тебя хочу я полюбить!
Я голову пред древностью твоей склоняю,
Я красоту твою целую в алые уста.
Как странно мне, что я тебя ещё не знаю,
Страна-кремень, страна-алмаз, страна-мечта!
Иду к тебе, привет тебе! Я сердцем скорый.
Я оком быстрый. Вот горят твои венцы –
Жемчужные, алмазные, святые горы.
Я к ним иду. Иду во все твои концы.
Узнать тебя! Принять тебя! Обнять любовью,
И воскресенья весть услышать над тобой.
Армения, звенящая огнём и кровью.
Армения, не побеждённая судьбой.
Беседа с Ованесом Туманяном
Задымился тоской кабинет.
Мы рванулись из бархатных кресел.
За окном гордый горный хребет
На себя синий саван навесил.
Друг мой, стройную спину согнув,
Взор зажёг над погасшей улыбкой.
Я глядел на его седину,
На движенье руки его гибкой.
В этом городе слёз и утех
Над Курою зелёно-седою,
Мне милей и дороже был всех
Это старец с душой молодою.
В каждом дне, как в далеких веках,
Сын любимый высокого Лори,
Он читал, чтоб поведать в стихах
И армянскую радость и горе.
………………………
Я, неграмотный в судьбах людей,
В гимнастёрке своей запотелой
Задыхался под вихрем идей,
Мудрецу отвечая несмело:
«Буря мчится над нами теперь,
Вольно сердце московское бьётся,
И в Россию открытая дверь
Пред Кавказом вовек не замкнётся».
Вспыхнул взором седой Туманян,
И душа распахнулась поэта,
О свободе, о дружбе всех стран
Убеждённой мечтою согрета.
запотелый – пропитанный потом
Ван – город в западной Армении на восточном берегу озера Ван, древнейшая столица Армении (835–824 гг. до н. э.); с первой половины XVI в. – в составе Османской империи. Во время геноцида 1915 г. ванские армяне после героической 27‑дневной самообороны освободились от турецкого ига; 6 (19) мая в город вступили русские войска, однако неожиданное отступление русских войск, предпринятое по политическим соображениям, вынудило армян покинуть город и перебраться в Восточную Армению.
4.3. Найдите в стихотворениях словесные образы, построенные на основе образных сравнений. Объясните данные словесные образы.
4.4. Назовите глаголы, характеризующие отношение автора к Армении и армянскому народу.
4.5. Как вы понимаете словесные образыстрана-кремень, страна-алмаз, страна-мечта? Дайте их толкование в контексте смысловой структуры стихотворений.
4.6. Какие стихотворные строчки подкрепляют слова Городецкого?
«Никогда не погибают народы, умеющие в минуты тягчайших бед и унижений сохранить своё национальное достоинство».
4.7. Прочитайте с выражением стихотворения «Армении» и «Беседа с Ованесом Туманяном». В чём разница интонаций? Укажите места логических ударений.
4.8. Используя материалы, представленные в главе, прокомментируйте утверждение Городецкого:
«Понять Ованеса Туманяна – значит понять Армению в её искренних идеалах мирного земного бытия, в её стремлениях к идиллической жизни в содружестве с природой и людьми, – наперекор трагическому ходу истории».
4.9. Поясните следующее высказывание Городецкого:
«…На протяжении всей своей истории металось армянское культурное самосознание…»
Вспомните, что говорил по этому поводу Брюсов.
4.10. Подготовьте рассказ о дружбе Городецкого с Ованесом Туманяном. Эпиграфом возьмите высказывание Городецкого: «Искусство и поэзия объединяли людей, близких русской культуре».
4.11. Прочитав тексты данной главы, завершите каждое предложение, выбрав один из трёх вариантов.
1. В день знакомства Туманян пригласил вечером Городецкого…
[а] к себе домой.
[б] в Дом литераторов.
[в] в армянский ресторан.
2.Туманян сказал Городецкому: «Напишите про то, что увидите, – это и будет…
[а] поэзия».
[б] жизнь».
[в] правда».
3.Как писал Городецкий, он ушёл из дома Туманяна…
[а] потрясённый и окрылённый.
[б] потрясённый и радостный.
[в] счастливый и окрылённый.
4.«Поэзия – это и есть…
[а] познание жизни».
[б] сама жизнь».
[в] дыхание жизни».
5.Городецкий всегда интересовался…
[а] историей, искусством других стран.
[б] наукой других стран.
[в] политикой других стран.
6.Цикл стихотворений об Армении Городецкий озаглавил…
[а] «Армении».
[б] «Ангел Армении».
[в] «Страна-мечта».
4.12. Советуем вам прочитать сборники стихов Городецкого «Ярь», «Перун», «Русь», «Ива» и др.
4.13. Выучите наизусть одно стихотворение из сборника стихотворений Городецкого «Ангел Армении».
4.14. Прочитайте статьи Городецкого «Ованес Туманян», «Возрождённая страна», «Древности Вана», «Лирический портрет» и др. в сборнике: Городецкий С. М. Избранные произведения в двух томах. Т. 2. – М.: Проза, 1987.
4.15. Познакомьтесь с книгой: Городецкий С. М. Об Армении и армянской культуре. – Ереван, 1974.
4.16. Для российских школьников старших классов: подготовьте 10‑минутное сообщение на тему «Городецкий и Армения» с презентацией в программе «PowerPoint» (6–7 кадров).
Глава 5«Армения» Андрея Белого
…Армения зазвучала в душе как симфония.
Андрей Белый (Борис Николаевич Бугаев) (1880–1934) – один из крупнейших и оригинальнейших русских писателей XX в., поэт, прозаик, автор романа «Петербург», исследователь и теоретик художественной культуры. Не только предсказал Первую мировую войну и создание атомной бомбы (в поэме «Первое свидание»), но и смелыми экспериментами с языком предварил многие открытия современного литературоведения. Последние годы жизни Белый посвятил созданию обширных мемуаров, представляющих чрезвычайно большой интерес для историков и литературоведов.
5.1. Прочитайте текст и ответьте на вопросы.
«Собиратель пространства» – сказал об Андрее Белом в посвящённом ему стихотворении Осип Мандельштам. Эту ёмкую характеристику можно уточнить так: собиратель пространства, «проработанного» историей, – пространства, помноженного на время существования человечества, – культурного пространства – пространства культуры.