Когда я услышал эти слова, то дал обет впредь быть осторожным. Святой заклял мерзкого беса, протянул руку и силой сорвал с меня куколь. Куколь сразу изменил свой вид: в руке святого трепыхался маленький эфиоп, моргавший огненными глазками. Прямо под ногами святого разверзлась глубокая пропасть, он разжал пальцы и бросил эфиопа в эту пропасть. Затем он обратился ко мне со словами, которые Христос сказал расслабленному: Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже (Ин 5, 14). Я получил избавление от страдания и, воздав Господу горячую благодарность, с тех пор навсегда избавился от всякого зла»
«Известен такой случай: к преп. Макарию (Оптинскому) привели одного бесноватого, который ничего ранее о старце не знал и никогда его не видел. Бесноватый, бросившись к приближающемуся старцу с криком: “Макарий идёт, Макарий идет!” — ударил его по щеке. Преподобный тут же подставил другую щеку, а больной рухнул на пол без чувств. Очнулся он исцелённым. Бес не смог перенести великого смирения старца»
К сожалению, подобные истории воспринимаются, зачастую, не очень серьёзно — «материалистический» Дух нашей эпохи продолжает убеждать нас, что подобное есть только «иллюзии», художественный вымысел и относится к жанру «мифологии», «сказки». В то время как в них выражен сокровенный эзотерический смысл. Поэтому здесь стоит приблизить время и обратиться к двадцатому веку, к современности, и, в частности, к Матроне Московской…
«Матушка (Блаженная Матрона — Матрона Дмитриевна Никоновна, 1885–1952) была провидицей, утешительницей, наставницей; скажет слово — и душа повернётся. Души целительница, избавительница от мук бесовских. Муки были разные, от разных бесов: немощь, расслабление, окаменение, беснование, одержимость… Я (Зинаида Жданова — очевидец многих дел матушки) как-то её спросила: “Матушка, а можно выгнать бесов из человека?” Она сказала: “Можно, но это сопряжено с мукой — надо прекратить дыхание, как бы умереть, и выдержать это человеку почти невозможно” (Этот момент очень важен. Когда “весомый”, “увесистый” бес полностью покидает какого-либо человека, происходит кардинальная перестройка всей его энергетики (эманаций); прекращается вся ментальная и образная психическая деятельность, останавливается и дыхание… Иногда этот процесс затягивается, что очень опасно для жизни. Вот почему в отдельных случаях выход беса сопряжён даже с человеческой смертью — от Т. Смирнова.)…
Однажды четверо мужчин привезли старушку. Она махала руками, как ветряная мельница, а когда Матушка отчитала её, она ослабла и стала как кисель…
…И вот стали её (бесноватую девушку — она всё время лаяла) подводить к Матронушке, а она сделалась как кол, руки-ноги как палки, на Матушку плевала, вырывалась. Матрона говорит: “Бросьте, она теперь уже ничего не сделает”. Её отпустили. Она упала и стала биться и кружиться по полу, и ёё стало рвать кровью… Потом эта девушка уснула и проспала трое суток. За ней ухаживали. Когда она очнулась, увидела мать и спросила: “Мама, а где мы находимся?” Та ей отвечает: “Мы, дочка, находимся у прозорливого человека…” И всё ей рассказала, что с ней было. И с этого времени девушка перестала лаять»[25].
И по-прежнему обратите внимание именно на чудесное, мгновенное, по меньшей мере, очень быстрое исцеление, то есть бес «вышел», и человек (без всяких лекарств!) СРАЗУ стал здоровым.
Нередко изгнание беса сопровождается потерей сознания одержимого, а чем сильнее бес, тем труднее переживается «выход»:
«Мне, — рассказывает одна женщина (50-ти лет), — очень трудно было переступить порог батюшкиной келлии (о. Симеона, г. Печоры), все члены мне сковало, я никак не могла перекреститься, потом упала без сознания, к тому же у меня началась сильная рвота. Батюшка же словами: “Выйди вон!” тот час же изгнал из меня беса и я смогла встать уже здоровой»
Бывает и рвота:
«Часто после отчитывания и приеёма святой воды бывают рвоты, так Матушка (Матрона) говорила: “Это хорошо, с рвотой они выходят”. Часто люди жаловались на разные болезни и недомогания, так Матушка говорила: “Кырька вступила, после приёма святой воды все недомогания и болезни исчезают»
Ещё более поздние, современные примеры «экзорцизма» или «изгнаний» (конца 20-го века) в опыте православного священника:
«…Из одной больной во время отчитки выскакивали лягушки. Прошлёпав одна за другой немного по полу, они исчезали…
Сначала во время отчитки больная каталась по полу, а бес кричал, что не выйдет ни за что, что ему, бесу пьянства, все служат. Потом женщина захрипела, стала судорожно биться, и вышли три беса, один большой, более двух метров роста, и два поменьше. Они были чёрные, как негры, почему-то с верёвками на шее. Все присутствующие ясно видели, как они ушли в раскрытое окно храма».
«Служба началась. Люди сбились в кучу, чтобы лучше слышать священника. Было тихо и хорошо… Вдруг раздался дикий, прямо-таки звериный вой. Он тянулся так долго и на такой высокой ноте, что казалось — так не способно кричать живое существо… И тут началось! Я оказалась в самом эпицентре беснования. Со всех сторон доносились вопли. Рядом женщина остервенело билась головой о выступ. У другой пожилой грузной женщины случился припадок: руки и ноги её скручивала и разбрасывала какая-то страшная сила — женщину было не удержать. Она мычала и отбивалась от кого-то невидимого, лицо её было залито потом…
Я видела неподдельные страдания людей… К концу службы бесы совсем взбесились. “Не заклинай, Оська, не заклинай!” — орали они (на священника). Изо всех углов церкви хриплые расхлюстанные голоса изрыгали матерщину… Мы стояли в полутора метрах от бесноватой. Вдруг все ощутили сильный запах жжёной серы. “Смотрите, у неё из ноздрей идёт дым!” — вскрикнул кто-то. Мы и, вправду, разглядели тоненькую чёрную струйку. “Бес выходит!” — прошептал кто-то».
Для не посвящённого, не свидетельствующего, духовно безграмотного человека всё это похоже на сказку, но это реальность. Реальность всевластия бесов…
«Рот моей знакомой вдруг невероятно раскрылся, и из него хлынула пена таким потоком, что я подобного и представить себе раньше не мог! Пена била, как из фонтана, и дикий рёв сопровождался криками на чувашском, как я потом понял, языке. Это продолжалось больше минуты. Так вышел один из бесов, который был “засажен” колдуньей-чувашкой, когда несчастная женщина обратилась к ней за помощью в болезни».
«Мужчина лет сорока пяти приехал к нам издалека, с Урала…
Прикладываю к нему мощевики, и в друг живот его страшно раздувается и начинает ходить ходуном, будто бьётся в нём кто-то. Он смотрит удивлённо на меня и, показывая на живот пальцем, спрашивает:
— Что это?
— Бес. Вот это — святыня (я указываю на коробочки с мощами), а вот тут — он.
— Какой?
— Завтра узнаем. И что такое отчитка, и кто сидит…
После субботнего молебна, на котором его буквально выворачивало рвтой, многое для него прояснилось и стало понятно. Он уезжал другим, не таким как приехал: то, что пришлось испытать и пережить, в корне изменило его понятие о жизни. А бес у него оказался “бегемот” и сидел давно»[26].
Итак, освобождение от конкретного беса даёт человеку чудесное исцеление! Но не только это…
Итак, причины многих и многих наших болезней, страданий и бед вообще заключается в действии теневых структур.
Итак, бесов можно выгнать, прогнать, и, в первую очередь, из себя! Как это сделать? И что всё-таки означает свобода от ВСЕХ бесов?
СВОБОДА КАК ДУХОВНЫЙ ИДЕАЛ
Это сладкое слово «Свобода»!..
Человек живёт в по-настоящему волшебном, сказочном мире! В этом мире действуют чудесные энергии, разумные Силы, разнообразные сознательные существа и уж, конечно же, не только отрицательные, бесовские. Человек сам может стать волшебником! Он может прозреть и пребывать сразу в двух мирах, ведь эти миры сосуществуют одновременно, один в другом; из скучного, монотонного, «грубого» и «объяснимого» мира человек в любую секунду может «перенестись» в более живой, чудесный и непредсказуемый мир и управлять «материей», физическими процессами! А если быть ещё точнее, то человеку дано видеть, как «за» физическим миром скрывается мир духовный, всеорганизующий. Всё материальное как бы только «наложено» на энергетическое разнообразие жизни, из него производится, вытекает. При этом сознание человека способно «летать», путешествовать, влиять, познавать неописуемое!
Но бедный, самонадеянный человек! Он возомнил о себе слишком много. Он изучает науки, «разрабатывает технологии», озабочен бизнесом, открывает тайны природы, штурмует космос… И до сих пор так и не разобрался сам с собой — человек забывает себя! Он «не видит» и не понимает сущего, главного! А «повседневное» извечно тесно переплетается со всем чудесным…
Человек пребывает в рабстве. Он связан по рукам и ногам. Он скован невидимыми цепями. Он — сложная программа, машина, кнопки которой нажимают другие. От многоопытных православных старцев:
«Сколько мириад злых бесов, и сколь безчисленны виды козней их! Они и после того, как увидели, что мы, пришедши в познание своих страстей и своего посрамления, стараемся уже избегать злых дел, — не отстали, но приступили к делу с отчаянным усилием… Да откроет Господь очи сердец ваших, ч