«Однажды ночью блаженный Моисей (Мурин) наклонился в колодезь с сосудом некоего старца, намереваясь почерпнуть воду; в это время диавол ударил его с большою силою некоторым древом по спине; старец упал без чувств и лежал как мёртвый.
Утром следующего дня, к тому колодцу пришли монахи, дабы взять здесь воды, и увидели Моисея, лежавшего полумертвым. Монахи пошли к великому скитскому авве Исидору и рассказали ему обо всём; он же, придя с братиею, взял Моисея и принёс к храму. И был недужен Моисей, как расслабленный, и страдал так, что едва выздоровел через год…»
А в моём личном опыте было такое… Как-то в начале сна (я пребывал в осознании) бесы в образе неких нацистов в чёрной «гестаповской» униформе с силой «вытащили» меня (мою душу) из тела, посадили меня на стул (в моей же комнате) и связали. Далее издевались: били, оскорбляли, пытали, душили и насмехались… И хотя это было во сне, в осознанном сне боль и страдания более чем реальные! А потом позвали врача в белом халате… Но он был подобен доктору Менгелю (известному своими бесчеловечными экспериментами над заключёнными в концлагерях). Этот «врач» при помощи каких-то шприцов и длинных трубочек стал отсасывать из моего тела кровь (энергию), после чего я потерял сознание. Проснулся я в полном бессилии, казалось, во мне едва теплилась жизнь. Трое суток я не мог не только ходить, но и даже встать со своей кровати. Я думал, что это конец…
Бесы очень жестоки, бесчеловечны. Они всячески, изощрённо, многими способами препятствуют движению Воина к Свету Любви. В моём личном опыте выверена и такая распространённая ситуация, которая ранее относилась исключительно к монахам, отшельникам, пещерникам или затворникам. И в данном случае не молитвенник изгоняет беса, а бесы стараются лишить человека уединения, выгнать его…
«Преподобный Пётр (Афонский), поселясь в помянутой пещере, день и ночь проводил в молитве, отказываясь совершенно от пищи в течение двух недель. Диавол не в состоянии был перенести такого постнического терпения: он собрал все свои воинства и, вооружив их, как бы на войну, стрелами и луками, мечами и копьями, вошёл, ярясь, с страшным и сильным воплем в пещеру. Тогда одни из бесов, напрягая луки, устрашали святого стрелами, другие копьями; иные, обнажая мечи, намеревались прободать его ребра, некоторые же бросали большие камни с такой силой, что тряслась земля и пещера могла обвалиться. Преподобный, не надеясь остаться живым, только повторял: “Умру здесь, если так угодно Богу моему”.
Потом, возведя очи горе и воздев руки, он так воскликнул: “Пресвятая Богородица, Дева Мария, помоги мне, Твоему рабу»
И вообще, Воинам прошлого был хорошо известен особый бес («торопыга»), который создаёт невыносимое беспокойство, непоседливость, нетерпение или неодолимую тоску и убеждает в том, что в избранном месте никакая духовная практика невозможна, и стоит только переменить это место… Так бес изгоняет и гонит по разным местам практикующего, лишает его стабильности, физического и душевного равновесия.
Сам я очень хорошо знаком со следующей ситуацией, бороться с которой почти невозможно…
«О Нафанаиле. Он положил себе постоянно пребывать в келлии и никогда не отступал от этого правила. Диавол, который всех обольщает и соблазняет, обольстил вначале и его — навёл на него тоску и заставил выйти из келлии. Святому показалось скучно в прежней келлии, он оставил её и построил себе другую, ближе к селению. Когда окончил её и прожил в ней три или четыре месяца, является ночью диавол в виде палача с ременным бичом, во вретище и делает шум бичом. Блаженный Нафанаил, разгневавшись на него, сказал ему: “Кто ты и как осмеливаешься делать это в моём пристанище?”. Диавол отвечал: “Я тот, который заставил тебя выйти из прежней келлии; теперь я пришёл выгнать тебя и из этой”. Блаженный Нафанаил, узнав, что был прельщен, тотчас возвратился под прежний кров и в продолжение тридцати семи лет ни разу не выходил за порог, противясь диаволу, который столько ему делал, чтобы заставить его выйти из келлии, что невозможно и рассказать о том»
У меня же происходило так…
Осознав, что для укоренения на духовном пути, первоначально требуется период ухода из социальной жизни, я в своё время предпринимал для духовной практики и жизни поездки в российскую глубинку, в небольшую деревню, в которой пребывал более полугода в уединении. Но когда это (по определённым причинам) стало невозможным, я стал пользоваться услугами друзей — в одиночку жил на их свободных дачах по приглашению. И вот с некоторых пор… меня стали преследовать и особенно донимать сразу два беса — торопыга и депрь… Казалось бы, что тут такого? Периодическое разочарование, депрессивное настроение и стремление к переменам, а также беспокойство и нетерпение, бывают периодически с каждым человеком. Но не тут-то было! Я ещё плохо знал, как сильно и очень направленно могут воздействовать на человека настоящие бесы. Они меня буквально насиловали, истязали… И очень долго! Да уж… Воистину всё познаётся в опыте. А бесам я тогда проиграл — они прогнали меня со всех моих «насиженных мест» и «точек уединения»…
Кроме того, атакуя Воина Христа на психоэнергетическом (астральном) уровне, бес способен нанести ему соответствующие поражения и на физическом плане (т. к. «физика» и «энергия» тесно взаимосвязаны), а степень физического вреда определяется уровнем и силой самого атакующего беса…
«Наступила ночь, а святая (великомученица Марина) всё не переставала молиться Богу; тогда диавол осмелился испугать мученицу мечтательным страшилищем. Внезапно потряслась темница, и показался какой-то мрачный свет, как будто от огня в дыму; затем явился диавол в виде пёстрого, громадного, страшного змея, а тело его, насколько было видно, окружало и опоясывало множество меньших змей и ехидн. Змей ужасно свистел и зияя огромной и жадной пастью, испускал нестерпимый смрад; он обошёл вокруг мученицы, наводя на неё страх и ужас; потом раскрыл свою мерзкую пасть, напал на святую и схватил её голову, стараясь проглотить. Казалось, мученица проглочена змеем… Однако, она не отчаялась и не усомнилась, но, вперивши весь свой ум в Бога, осенила себя крестным знамением и тотчас увидела, что утроба змея расселась, а она сама избавилась от него и была цела и невредима; и в то же время погибло всё то бесовское страшное привидение: земля разверзлась, поглотила змея всех змей с ним и бросила их в ад; святую же мученицу осиял небесный свет. Посмотрев вверх, она увидела, что открылась кровля темницы и на нее сходят сверху как бы лучи солнечные; увидела она также большой крести, сияющий несказанным светом, а над крестом голубку, белую как снег, которая говорила ей человеческим голосом:
— Радуйся, Марина, разумная голубица Христова, что победила злого врага! Радуйся и веселись, дочь горнего Сиона, что пришёл день веселия твоего, когда выйдешь ты с мудрыми девами в чертог нетленный бессмертного Жениха, Царя Небесного!
При этих словах голубки, Марину охватила несказанная радость и сладость, растерзанное её тело начало заживать, и она сама чувствовала, как раны её зарастали, язвы покрывались кожей, исчезала боль и немощь, и стала она опять, как прежде здорова и прекрасна всем телом. Она радостно благодарила Бога»
Я вспоминаю, как один бес напал на меня лежащего в кровати в виде пёстрой рыси. Своими острыми когтями рысь вцепилась мне в горло и порвала там какие-то артерии и жилы — боль настоящая, пронзительная, острая! Я с трудом отбил атаку и прогнал беса, но некоторое время ещё чувствовал боль. Эта была «астральная» боль — внешне, физически горло было не повреждено. Но в то же время я уже знал, что эта атака не пройдёт для меня бесследно. Так и вышло. Через некоторое время я заболел так сильно уже «физически», что неделю не смог встать с постели…
Не менее активно бесы нападают на Воина, используя других людей и организуя соответствующие события, обстоятельства. Бесы способны мстить…
«Бог прославил святого подвижника прп. Иоанна Хозевита, епископа Кесарийского Своего славными чудесами. У одного человека малолетний сын был мучим духом нечистым. Отец посадил его в корзину и, покрыв сверху травою, принёс к Иоанну и поставил её у пещеры святого. Когда ребенок заплакал, святой встал и тотчас узнал, что в ребёнке гнездится дух нечистый; прогнав беса, Иоанн исцелил дитя. Но изгнанный бес не успокоился и стал мстить подвижнику, приняв на себя человеческий образ. Встретив святого в прибрежном ущелье, бес припал к ногам его, как бы ища благословения. Раб Божий, нечаянно увидев его лицо, удивился, а бес, схватив святого за ноги, низвергнул его вниз к берегу; святой упал стремглав, но, по благодати Божией, остался невредим, так что человекоубийца не достиг ничего. Затем злой дух отдал раба Божия во власть одного разбойника, который бил святого, срывал с него одежду и сжёг даже его хижину. Святой терпеливо переносил всё сие и только говорил про себя:
— О Всевышний Господи! благодарю Тебя, если сие угодно Тебе.
Тогда, по воле Всевышнего, разбойник был схвачен и умер позорною смертью, и раб Божий нашёл себе на некоторое время покой. Но лукавый не прекратил, однако, борьбы с блаженным. Когда святой отправился однажды посетить братию, одна женщина встретила его на пути и пала к его ногам, умоляя войти к ней в дом и освятить его своею молитвою и благословением. Святого тронули её мольбы, и он вошёл. Тогда скверная обольстительница заперла двери и, вся обнажившись, делала всякие мерзости, чтобы только осквернить нескверного. Но твёрдый муж непоколебимо устоял против бесовского ухищрения и, оттолкнув её, вышел невредимым».
Духовная битва требует великого мужества и режимости. Это всегда вопрос жизни и смерти, всегда «на грани», всегда испытания. Как в этой истории…