Атеисты в мундирах — страница 42 из 112

[354].

В мае 1953 г. П. Мешик предложил продуктивному агенту «Автору» («работавшему» долгие годы по разработке национально-сознательной интеллигенции, пользуясь доверием к нему как к старому деятелю национального движения, пострадавшему от репрессий в 1930-х гг.) подготовить меморандум по ряду вопросов: какова роль Галиции в истории Украины, как сделать более привлекательной коммунистическую власть в регионе и кого из авторитетных интеллектуалов он мог бы порекомендовать для участия в «примирении» с подпольем ОУН. На Западе Украины, заявил собеседнику П. Мешик, сделано немало ошибок в национальной и религиозной политике, положение нужно безотлагательно исправлять. Спустя два дня подробные соображения «Автора» были у министра на столе.

Через неделю, 27–28 мая в московском отеле с «Автором» встретились руководители 4-го Управления МВД СССР генерал-лейтенант Сазыкин и генерал-майор Утехин. Откровенно говорилось о замысле создать легендированный Центр ОУН и о руководящей роли в нем «Автора», подчеркивалось, что проект «инициировал лично товарищ Берия». План разработали под руководством Мешика заместитель министра внутренних дел УССР генерал-майор Михаил Поперека, ответственный работник 4-го Управления МВД СССР полковник Иван Хамазюк, руководитель отдела оперативных игр 4-го Управления МВД УССР майор Николай Зубатенко (будущий генерал-майор и зампред КГБ УССР) и подполковник Богданов[355] из Львовского УМВД (куратор «Автора»).

Четко формулировались задачи Провода-«фантома»:

• взять на себя руководящие функции подполья в регионе под предлогом коренного изменения тактики и свертывания вооруженных акций;

• вывести из подполья активнейших его лидеров;

• внедрить советскую агентуру в зарубежные националистические центры, обеспечить ей руководящие позиции в них, блокировать акции, планируемые против СССР;

• вывести на территорию УССР эмиссаров и лидеров зарубежных центров ОУН;

• перехватить каналы связи зарубежных подрывных центров с подпольем ОУН в Галичине;

• создать оперативные позиции в спецслужбах Англии и США, а также в Ватикане.

Основная миссия псевдоцентра заключалась в подчинении подполья и навязывании ему мысли о радикальном изменении тактики – переходе к пропагандистским методам борьбы, работе с молодежью и интеллигенцией, поиске компромисса с властями.

Руководящее ядро Центра планировалось составить из авторитетных для национал-патриотических сил личностей. Иван Крипьякевич – известный историк, ученик М. Грушевского и директор Института общественных наук Львовского филиала АН УССР. Доктор математики, профессор Мирон Зарицкий (отец Екатерины Зарицкой, личной связной и возлюбленной убитого 5 марта 1950 г. командующего УПА Романа Шухевича). Кузен Р. Шухевича, научный сотрудник Львовского этнографического музея Владимир Рожанкивский. Семен Стефаник, заместитель председателя Львовского облисполкома и сын известного писателя Василия Стефаника. Последний, по легенде, выступал руководителем, а реальным шефом, координатором усилий Центра с органами МВД становился «Автор».

Центр создавал филиал в Киеве, опорные пункты в Станиславе, Дрогобыче, Ровно, Львове (в последнем должны были быть «пункты приема курьеров» из-за рубежа). Важная роль отводилась возрождаемой (!) униатской церкви и монастырям (в этой среде органы имели столь сильные позиции, что в успехе использования церковного канала для проникновения агентуры в Ватикан авторы плана не сомневались). Предусматривались различные каналы связи со «своими людьми»: связные под легальным прикрытием (к примеру, проводники международных поездов), курьеры-монахи, мнимые «курьерские группы» ОУН, «беглецы» из Восточного Берлина, переписка родственников. Однако из-за скорого ареста Л. Берии и расстрелянного в один день с ним в декабре 1953 г. П. Мешика план реализован не был.

«Бюро информации» действует

При всех специфике политической заостренности и своеобразии профессиональной лексики, советские органы госбезопасности со всей серьезностью относились к внешней деятельности Ватикана, не разделяя, по сути дела, собственно миссионерскую и разведывательную деятельность. В закрытой работе высшей школы КГБ СССР (1957 г.) о разведке Ватикана сообщалось, что в 1918 г. папа Бенедикт ХV направил в Польшу опытного разведчика, епископа Ахилла Ратти (будущего понтифика Пия ХI) с целью подталкивания Польши к экспансии на Восток и создания, таким образом, долгосрочных позиций для продвижения католичества. Советская литература обвиняла Ратти в прямом сотрудничестве со вторым отделом (разведка и контрразведка) Генштаба Польши. В 1939 г. при государственном секретариате Ватикана создали разведывательный орган Бюро информации во главе с бывшим католическим епископом из России (кадровым дипломатом в прошлом) Александром Евреиновым. Бюро из примерно 150 сотрудников открыло свои филиалы в оккупированных Германией странах, Вашингтоне, Токио, Каире, Гонконге, Бангкоке и к концу войны превратилось в серьезную разведывательную службу, обеспечивающую сведениями заинтересованные адресаты в США, Англии и Германии. Сбором информации занималось несколько сотен источников[356].

После войны разведывательно-информационная служба Ватикана подверглась реорганизации путем слияния Бюро информации и разведки ордена иезуитов. Новый орган, подчиненный Государственному секретариату Ватикана, возглавил генерал ордена иезуитов Жанссен, его заместителем стал руководитель «Центра информации о Боге» и разведки ордена иезуитов (в 1946 г. – свыше 28 тыс. участников по всему миру), монах-доминиканец Шмидер[357].

Отдельно необходимо остановиться на профессиональном подходе и восприятии деятельности папской курии советскими спецслужбами. В понимании органов госбезопасности Ватикан представлял угрозу не только настойчивой прозелитской работой в СССР и попытками продвижения своего религиозного влияния далее на Восток. Чекисты считали одним из приоритетов своей деятельности противодействие разведывательной и пропагандистской работе соответствующих служб понтификата. По их сведениям, подготовка агентуры для работы на востоке осуществлялась в Ватикане под руководством Святой конгрегации для восточной церкви во главе с кардиналом Евгением Тиссераном. Упомянутый «Руссикум» и «Украинский коллегиум» готовил «миссионеров-разведчиков». В пользу версии об активной разведдеятельности Ватикана, сообщали документы НКГБ, свидетельствуют материалы советской контрразведки и показания задержанных «резидентов Ватикана».

Одним из них назывался арестованный в 1941 г. на Украине Москва-Домбровский (попавший в СССР с помощью А. Шептицкого), материалы на которого сохранились в архивном деле оперативной разработки НКВД – НКГБ УССР «Ходячие» (1939–1945 гг.) на А. Шептицкого и епископат УГКЦ. Священник Георгий Москва-Домбровский (1910 г., уроженец Цюриха) принадлежал к ордену иезуитов, в 1939 г. закончил в Риме папский Григорианский университет (также готовивший кадры для работы на Востоке), затем обучался в Дубненской семинарии, неоднократно нелегально переходил новую границу СССР. 29 февраля 1941 г. был задержан пограничниками при переходе кордона в Славском районе Дрогобычской области и арестован УНКГБ. Поскольку эмиссар скрывал задания, полученные им в Ватикане для работы в СССР, в разработку ввели квалифицированного внутрикамерного агента «155».

Тот вошел в доверие к Домбровскому, рассказавшему агенту о секретных установках Ватикана, роли Шептицкого в тайном сотрудничестве с папской курией и ее планах по заброске эммиссаров вглубь СССР. С использованием Домбровского (его предполагалось в перспективе завербовать) планировали провести оперативную комбинацию. Замысел состоял в том, что «155» («освобожденный за недоказанностью преступления») должен был получить от Домбровского «поручения» к А. Шептицкому и содержавшимся в лагере двум ранее задержанным эмиссарам-иезуитам. Будучи подставленным Шептицкому, «155» должен был убедить митрополита в существовании «глубоко законспирированной антисоветской организации». Для ее имитации планировалось создать «конспиративные и явочные квартиры» с содерждателями-агентами в Киеве, Харькове, Одессе, Днепропетровске и Запорожье. На эти точки предполагалось выводить посланцев Шептицкого в восточные регионы УССР.

Завербовав Домбровского, планировалось направить его во Львов (под негласным контролем бригад наружного наблюдения), организовать ему встречу с Шептицким, добиться от последнего «поручений» для адресатов за рубежом и с ними повторно «арестовать» Домбровского при переходе границы. Таким образом, «155» оставался в окружении А. Шептицкого для дальнейших действий.

К тому времени по делу «Ходячие» на митрополита и его окружение давали материалы до 30 агентов, включая известного разведчика, художника Николая Глущенко («Художник», «Ярема»), направлявшегося во Львов проездом в Германию в 1940 г.[358] Среди информаторов спецслужбы можно вспомнить агента «Литератора» – весьма способного молодого человека. Под видом «сына репрессированного» он прибыл во Львов из Киева на учебу в духовную семинарию, сумел войти в доверие к Шептицкому и его близким сотрудникам. Владыка Андрей лично воцерковлял агента, демонстрировал теплое отношение, оказывал духовную и материальную помощь, видимо, готовясь дать «Литератору» поручения в Киев.

Агент, готовившийся в перспективе к заданиям по линии внешней разведки (руководители Львовского УНКГБ даже получили разнос за нарушения правил конспирации в работе с «Литератором»), сумел изучить представителей епископата и священников «святоюрского» круга Шептицкого. Интересна, к примеру, его характеристика от 30 января 1941 г. на Иосифа Слепого (по бытовавшей в Галиции версии – внебрачного сына А. Шептицкого): «Держится всегда важно, гордый и честолюбивый, …самоуверенный. Если хочет чего-либо достигнуть, то не останавливается ни перед какими средствами. Прекрасно умеет обходиться с людьми, занимательный собеседник. Большой эгоист… Властный, любит приказывать, но прекрасно владеет собой и умеет сдерживать себя. В глубине души презирает всех людей, работоспособный, …любит дать почувствовать свою власть и ошеломить человека. Противоречий не выносит, скупой». В натянутых отношениях