г.).
«…(Сущность) переехала из Атлантиды в Египет в молодом возрасте. Заведовала хранилищами с зерном, сокровищницами с золотом и драгоценными камнями и занималась их распределением между структурами власти, ответственных за благосостояние страны и распространение полезных знаний. Сущность была инженером в широком смысле, занималась не только планировкой земельных участков, строительством мостов, виадуков, кораблей и т.п., но и воплощением проектов духовного плана – сооружением алтарей в Храме Жертвы и Храме Красоты» (1574-1; 19 апреля 1938 г.).
Следующая цитата указывает на то, что египетские храмы имели сходство с храмами Атлантиды:
«…был атлантом, прибывшим в Египет; в Храме Красоты воспроизводил украшения храмов Посейдониса» (1193-1; 30 апреля 1936 г.).
Сообщается также о некоторых результатах деятельности этих храмов:
«…в Египте во время беспорядков, возникших в связи с прибытием беженцев из Атлантиды. Будучи учителем, организовывал людей, прошедших очищение в Храме Жертвы, в группы специалистов определённого профиля – ремесленников, сельскохозяйственных рабочих и т.д.» (1082-3; 12 ноября 1937 г.).
«…На земле Египта во времена экономического, религиозного и социального переустройства… воспитывался вместе с детьми молодого фараона, пользовался его благосклонностью благодаря умению создавать группы людей для определённых видов служения в различных сферах деятельности – от коммерческой до налаживания сотрудничества с Храмами Жертвы и Красоты. Эти храмы тогда выполняли функции учреждений, которые сегодня относятся к воспитательным и лечебным. В то время они готовили мужчин и женщин для великого служения своей стране и своему народу во славу Творческих Сил или Бога» (2524-1; 2 июля 1941 г.).
«Мы находим, что эта сущность проявила активность и пользовалась особым влиянием при возведении Храма Жертвы и Храма Красоты. Они служили людям источниками исцеления тела и ума уже упомянутыми способами, во многом сходными с теми, которыми в современных медицинских и учебно-воспитательных заведениях устраняются физические недостатки и умственные несовершенства. В этих же Храмах воспитывали людей сохранять и приумножать лучшие качества, присущие расе» (1007-3; 26 июня 1938 г.).
Несмотря на то, что нижеследующие «чтения» даны с интервалом в несколько лет, их объединяет общая тема – о проводившихся в египетских храмах изменениях в физических телах людей.
«…В Атлантиде в то время, когда и молодых и пожилых людей отправляли в другие страны… вместе с другими атлантами сумел добиться понимания жителей Египта (тех, которые были способны понять и впоследствии подтвердили своё понимание) о необходимости достижения единения для реализации практических рекомендаций учения жреца – посредством определённой деятельности Храмов Жертвы и Красоты подготовить тела и сознания людей для служения в различных сферах – материальной, ментальной и духовной» (1641-1; 17 июля 1938 г.).
«…На земле атлантов, когда группы людей посылались в другие страны с различными целями… прибыл в Египет вместе с такой группой. После основания Храма Жертвы начал применять там положения и принципы опытного знания атлантов; так, например, для подготовки людей к работе в Храме Жертвы использовалось внушение в комплексе с медикаментами успокаивающего характера, а для подготовки людей к различным видам служения применялась и хирургия – удалялись телесные образования, бывшие следствиями действий в прошлых жизнях и способных стать причиной разнообразных психических отклонений» (5118-1; 19 апреля 1944 г.).
Здесь, как и в следующих цитатах, говорится о том, что [даже] физические особенности человека в данной жизни могут быть следствием его действий в прошлой4.
«…В Египте, когда люди стремились подготовить себя к служению собратьям и человечеству как единому, братскому коллективу, помогал в Храме Жертвы очищать тела людей от придатков, которые препятствовали их преображению и являлись следствием прошлых нарушений в отношениях между людьми… помогал возрождению людей, применяя принципы учения жреца и атлантов» (1837-1; 4 марта 1939 г.).
Очевидно, благодаря посвящениям в этих Храмах можно было осуществлять радикальные изменения в теле человека, и некоторые из этих изменений должны были повлиять на будущие поколения:
«…в Египте, когда согласовывались действия египтян, жреца и атлантов… сущность в той жизни была смешанного атланто-египетского происхождения… участвовала в деятельности по разработке путей и методов изменения расы» (1695-1; 29 сентября 1938 г.).
«…В Египте в период восстановления порядка, связанного с возвращением жреца… происходил от представителей очищенной, преображённой расы, которые предназначались для различных священнодействий в Храме Красоты и Храме Жертвы» (1709-1; 11 ноября 1939 г.).
В следующем «чтении» снова говорится о Храмах Египта, в которых человек мог изменить свои ментальные и физические особенности.
«…В Египте во время смуты и борьбы между местными жителями, окружением фараона и беженцами из Атлантиды… впоследствии, с восстановлением власти жреца служил в Храме Красоты и Храме Жертвы, участвовал в исцелении людей, объяснял им взаимосвязь между качеством мышления и материализацией придатков на физическом теле, которые жертвенно удалялись» (1404-1; 5 июля 1937 г.).
Очевидно, это был период величайшего прогресса, время радости и надежд для рабов или «вещей». Научные знания атлантов направлялись на созидательные цели и, используемые в египетских храмах, давали возможность рабам избавиться от ментальных и физических несовершенств, которые препятствовали их развитию.
«…В Египте периода переустроуств, служил в Храме Жертвы, областью деятельности было применение представленных атлантами методик, в которых силы, называемые сейчас электрическими, использовались для удаления различных форм придатков и других физических образований, влиявших на психическую деятельность» (2927-1; 1 марта 1943 г.).
«…Атлант, переселившийся в Египет… помогал людям освободиться от атавистических органов – наследия животного царства, подготавливал разноязычных людей из многих стран к вступлению в Храмы Жертвы и Красоты» (774-4; 30 марта 1936 г.).
Преображения, достигнутые взрослыми, отражались на их детях:
«…в Египте… родители сущности прошли через преобразование в Храме Жертвы… была избранницей как жреца, так и последователей фараона и атлантов… сущность являла собой пример того, каких результатов можно достичь специальной подготовкой родителей к зачатию» (2144-1; 11 марта 1940 г.).
Возможно, всё это может показаться фантастикой. Однако не менее фантастичны и газетные заголовки «Virginian Pilot» от 20 ноября 1966 г., где под рубрикой «Маяк» на целой полосе опубликована статья о том, что в опытах с человеческим мозгом применялись электричество и химические вещества. Подзаголовок статьи вопрошает: «Управление сознанием – следующая ступень эволюции человека?» В статье описывается, как разъярённые животные мгновенно приводились в состояние покоя, когда на их мозг воздействовали электрическим разрядом. Замкнутые в себе психические больные после подключения к их мозгу электрических микропроводов были способны осознавать окружающее. Таким же образом изменяли свой эмоциональный настрой и люди в состоянии депрессии. Дальнейшие исследования ведутся такими темпами, что вскоре современные методы «промывания мозгов» покажутся детской игрой. Контроль над химической и электрической деятельностью мозга, как утверждается в статье, даёт возможность «избавляться от психических заболеваний, восстанавливать функции повреждённого мозга, оказывать помощь в обучении умственно отсталых людей, повышать уровень человеческого интеллекта до невообразимых пределов, освобождать людей от пагубных эмоций». Но он также способен «создать тюрьму для человечества и, стандартизируя поведение людей, низвести их до положения рабов».
Приведённые цитаты созвучны с «чтениями» Эдгара Кейси об управлении «людьми-вещами» в Атлантиде. А нельзя ли предположить, что если реинкарнация действительно существует, то эти методы просто заново изобретаются их создателями в новом воплощении? В этой же статье цитируются высказывания д-ра Хита из университета Тьюлейна: «Контроль над мозгом с помощью химических веществ даст возможность управлять не только отдельными людьми, но и массами, причём незаметно, без активного участия жертв. И это не вопрос будущего – это происходит уже здесь и сейчас».
В следующей цитате из «чтений», судя по всему, как раз и говорится о том, что подобные методы уже применялись в Атлантиде:
«…был среди тех, кого готовили к применению их способностей, чтобы в разных условиях заставлять людей подчиняться определённым воздействиям для усиления их выносливости». Далее в «чтении» сказано, что для этих целей использовались электромеханические устройства (440-1; 14 ноября 1933 года).
Статья такого рода в «The Virginia Pilot» не единственная. В октябре 1956 г. «Cleveland Press» публикует статью под заглавием «Учёный прогнозирует создание людей-роботов со встроенным мозгом». Её автор – Кертис Р. Шафер, инженер-проектировщик корпорации «Норден-Киат», предупреждает о том, что в будущем появится возможность размещения в мозгу человека миниатюрных радиоприёмников, что повлечёт за собой порабощение целых народов. Такие устройства, позволяющие индуцировать электрический ток в зрительных нервах слепых людей, могут сделать их зрячими. С другой стороны, с помощью этой же методики можно встроить под кожу головы ребёнка датчик и провести от него электроды к соответствующим участкам мозга; затем, подключив к нему мини-радиоприёмник с антенной, можно, как утверждает Шафер, «видоизменять или полностью контролировать чувственное восприятие или мышечную активность ребёнка биоэлектрическими сигналами, посылаемыми контролируемыми государством передатчиками. Такой робот, каким является существо, некогда бывшее человеком, – самая дешёвая из всех когда-либо созданных управляемых машин». Не есть ли это отголосок