етителя покоятся сохранившиеся остатки крупного минойского поселения самого сложного исторического периода, погребенные под чудовищным слоем пемзы и вулканического пепла около 3500 лет назад. Это была страшная катастрофа, беспощадная и гигантская по своим масштабам, но, возможно, она произошла не вдруг, а нарастала постепенно. Судя по последним находкам, жители успели бежать, унося наиболее ценные вещи, и, возможно, спастись на морских судах. Какова была их дальнейшая судьба, трудно сказать. Может быть, одни добрались до соседних островов — Иоса и Анафи, другие — до более отдаленных берегов Мелоса и Крита. Но если вспомнить колоссальное количество пепла и пемзы, выброшенное вулканом, их, наверное, настигло смертоносное покрывало, лишь ненамного менее плотное, чем то, которое упало на Санторин. Однако еще вероятнее, что, подобно кораблю, захваченному в плен плавучей пемзой во время извержения Колумбоса в 1650 году, непрочные и открытые суденышки санторинцев, перегруженные людьми и их самыми ценными вещами, одно за другим застревали и каше плавучей пемзы под нескончаемым дождем из пепла и пассажиры их гибли в грязных волнах или от удушья. Но самое страшное заключается в том, что этот падающий с небес вулканический пепел был к тому же еще и очень горячим.
В 1956 году в слое поццоланы близ города Фера были найдены человеческие зубы, одни принадлежавшие мужчине в возрасте 30–35 лет, другие — женщине лет 40–45. Два из этих зубов были обуглены, следовательно пепел, засыпавший людей, даже на земле был еще очень горячий.
Однако независимо от участи этих беглецов — а некоторые могли и спастись, подобно Древнему Мореходу, их родные селения и поля были полностью и навсегда погребены под пеплом и шлаками, и страна их со всей ее культурой погублена. А между тем деятельность вулкана продолжалась. Через какое-то еще не определенное количество лет произошел колоссальный, ни с чем не сравнимый по мощи взрыв центральной части Стронгиле-Санторина, вызвавший чудовищные волны, которые потрясли до основания всю эгейскую цивилизацию.
Мы пока не можем полностью отождествить катастрофу на Стронгиле-Санторине с погружением в море Атлантиды, но аналогия очень уж велика. Особенно потрясает сходство Санторина с Древней метрополией. И поскольку окончательно установлено, что Санторин был минойским островом, что Минойское государство пострадало от страшной катастрофы как раз во время гибели Санторина, тождество Атлантиды с минойским Критом становится настолько очевидным, что не требует дальнейших доказательств.
Отныне Атлантида и минойский Крит сливаются воедино, и вырисовывается картина богатого и могущественного государства: теоретически — древней теократии под властью царя-жреца, а на практике — государства процветающей высшей буржуазии; представители ее развлекались спортом и зрелищами, щекочущими нервы, носили роскошные и элегантные одеяния, пользовались прекрасными сосудами самых фантастических форм и раскраски и наслаждались, по-видимому, неограниченной свободой отношений при равенстве полов, столь редкостном в те древние времена; поразительная, уже «усталая» цивилизация, околдовывающая, утонченная, радостно-восхитительная и …обреченная.
ЭПИЛОГ
В разные периоды развития человеческих знаний ученые увлекались разгадыванием неразрешимых загадок— от «какие песни пели сирены» и до «сколько ангелов может уместиться на острие иглы», от поисков великого эликсира для превращения металлов в золото до секрета вечной молодости, от тайн египетских пирамид и потерянных племен Израиля до Атлантиды Платона.
Во всех подобных случаях находились просвещенные энтузиасты и ученые-любители. Для них главным был процесс поиска, нюансы, оттенки, скрытый смысл, целая космология, связанная с этими изысканиями, настолько обширная и зачастую такая туманная, что решение проблемы они восприняли бы как своего рода насмешку судьбы. Для них главное — путь, путь — это все, а цель Настолько недостижима, что ее даже невозможно точно определить; для них гораздо важнее увлекательное путешествие, чем прибытие к месту назначения. Египтологи приходят в отчаяние, когда сталкиваются с вычислениями «пирамидоманьяков», как они их называют; одно слово «Атлантида» бросает рационалистов в дрожь, так как за две тысячи триста с лишним лет после смерти Платона бесчисленные попытки разрешить загадку Атлантиды не привели ни к чему и лишь сделали ее еще более таинственной. По сути дела, Атлантида из реальности превратилась в некое метафизическое понятие «Атлантида».
Воображение восторженных энтузиастов наделило обитателей Атлантиды исключительными телесными и духовными качествами, а их государство — небывалым политическим могуществом. Атланты для них — славный зенит, с которого мы скатились в надир[11] нашего сегодняшнего ничтожества. Им приписывают многие современные открытия и большую часть наших научных знаний. Атлантида, по их убеждению, — колыбель всех современных цивилизаций. Век атлантов был золотым веком человечества. И под грузом всех этих теорий Атлантида погрузилась в пучину легенд еще глубже, чем якобы мифическая Атлантида Платона в море. По милости подобных энтузиастов Атлантида перестала быть платоновской Атлантидой, она превратилась для каждого энтузиаста в «мою Атлантиду», что включает в себя «мои теории», «мою идеологию», «мои мечты» и даже «мой патриотизм», который заставил многих перемещать Атлантиду в самые неожиданные уголки земного шара.
В подобной атмосфере простое и логичное решение мало кого устраивает. Восторженные энтузиасты, с одной стороны, и многочисленные скептики — с другой, с великим недоверием встречают любые сведения об истинной истории и действительном местоположении Атлантиды. Поэтому убедить большинство читателей, заблуждающихся или безразличных, — задача неблагодарная и вряд ли разрешимая: человек по своей природе стремится к таинственному, и, если отнять у него тайну, особенно когда решение оказалось таким простым, он испытывает скорее разочарование, чем удовлетворение.
Тем не менее уверенность в правильности такого решения, основанная на изучении воздействия цунами на побережье Греции с древних времен, заставила одного из авторов этой книги (А. Г. Галанопулоса) выступить с официальным докладом на XII Генеральной ассамблее Международного союза по геодезии и геофизике в Хельсинки. Он был прочитан 1 августа 1960 года на специальном симпозиуме по сейсмическим морским волнам вообще и в Эгейском бассейне в частности, организованном Обществом сейсмологии и физики Земли, а так же Обществами метеорологии и океанографии. Внимание, с которым был выслушан доклад, а также отклики на него в мировой печати способствовали расширению исследований в этом направлении. В результате более широкого поиска четыре месяца спустя в Афинской академии было объявлено о полном и неопровержимом решении загадки Атлантиды.
Решение загадки оказалось таким же простым, как и ошибка, создавшая ее. История Атлантиды в изложении Платона совершенно правильна со всех точек зрения, за исключением даты погружения в море Древней метрополии, которое произошло за 900, а не за 9000 лет до Солона, и размеров равнины Царского города, которые равнялись 300 × 200 стадий, а не 3000 × 2000, как сказано у Платона. Напрашивается вывод, что ошибочный фактор десятикратного увеличения вкрался при переписке египетских источников. Древней метрополией был остров Санторин до обвала его центральной части, а равниной Царского города — срединная часть Крита. Владычество минойского Крита простиралось от Ливии до границ Египта, а в Европе — до Тирренского бассейна. По меркам античных городов-государств Минойское государство было поистине огромным.
Чудовищное извержение похоронило Древнюю метрополию, находившуюся в зените славы и могущества, под слоями вулканического пепла и пемзы и вызвало провал ее центральной и, видимо, самой священной и значимой части. Одновременно с катастрофой, которая произошла предположительно через несколько лет, а может быть, через десятки лет после отложения мощных слоев пемзы, засыпавшей Древнюю метрополию, гигантские сейсмические морские волны цунами невиданной за всю человеческую историю высоты опустошили берега Восточного Средиземноморья, разрушив города минойского Крита и уничтожив величайший флот того времени.
Это выдвинутое нами заключение основано не на предположениях или мифических преданиях, а на геологических данных, не вызывающих ни малейшего сомнения. Пожалуй, его можно сформулировать следующим образом.
В период расцвета культуры бронзового века, около 1500 года до нашей эры, господствующая морская держава, Атлантида, угрожавшая одновременно Египту и Афинам, исчезла «за один день и одну ночь» в результате страшного природного катаклизма.
Около 1500 года до нашей эры круглый остров в Эгейском море, тесно связанный, как теперь известно, с минойской цивилизацией, а именно Стронгиле-Санторин, опустился в море после гигантского извержения, вызвавшего колоссальные волны, которые опустошили минойский Крит, господствующую морскую державу, имевшую связи с Египтом и Афинами, после чего Минойская империя уже не смогла оправиться.
Разве у кого-нибудь может возникнуть сомнение, что эти две беспрецедентные катастрофы, которые произошли в одно и то же время, в одном и том же месте и при одинаковых обстоятельствах, не что иное, как одна и та же катастрофа? И если это так, то можно ли сомневатьтя, что Древняя метрополия и Царский город были не чем иным, как Стронгиле-Санторином и минойским Критом?
Многие ученые утверждают, что культура атлантов породила всю нашу цивилизацию. Мы не знаем, можно ли сказать то же самое о крито-микенской культуре. Однако общепризнано, что классическая культура Греции главный источник всей западной цивилизации, берет свое начало в микенской Греции и на минойском Крите.
ПРИЛОЖЕНИЕ
В книге мы обращали основное внимание на извержение на Санторине, в результате которого произошел пропал центральной части острова, и на последствия этой катастрофы для самого Санторина, Крита и Афин, сравнивая их судьбу с участью Атлантиды. Несомненно, этот беспримерный катаклизм захватил не только бассейн Восточного Средиземноморья, а поэтому весьма интересно и, пожалуй, поучительно рассмотреть свидетельства легенды о катастрофах примерно того же времени, которые можно объяснить вторичными эффектами взрыва Санторина.