26. Ты не должен думать, будто самое внешнее мертвое рождение земли приобрело благодаря взошедшему слову такую жизнь, что оно уже более не смерть и что в плоде его нет смерти: нет, этого не может быть вовеки, ибо то, что однажды умерло в Боге, мертво и не оживет вновь вовеки своей собственной властью; но слово, качествующее совместно со звездным рождением в части любви, рождает посредством звездного рождения жизнь через смерть.
27. Ибо ты же видишь, что все плоды земли, какие она порождает из себя, подлежат нетлению и суть также смерть.
28. А то, что плоды получают иное, отличное от земли тело, гораздо более крепкое, прекрасное, приятное на вкус и благовонное, происходит оттого, что звездное рождение берет от слова силу и слагает иное тело, стоящее наполовину в смерти и наполовину в жизни и сокрытое между гневом Божиим и любовью.
29. А то, что плоды на теле гораздо приятнее, слаще и нежнее и хороши на вкус, тому причиною третье рождение земли, по которому земля будет очищена в конце сего времени и водворена вновь на свое первое место: гнев же останется в смерти.
30. Смотри, так говорит в слове дух, который есть сердце земли и восходит в небе своем в яркой молнии жизни, с которым дух мой качествует совместно в своем познании и благодаря которому пишу я эти слова: человек создан из семени земли, из сплоченного воедино вещества [ «разумей: из Matrix земли, у которой двоякое око, как-то: одно в Бога и одно в сей мир, из трех Начал»], и не из гнева, а из рождения земли как царь или сердце земли, и состоял в звездном рождении в части любви, но гнев был связан с ним, и он должен был в рождении удалять его прочь от себя, как плод в рождении удаляет прочь от себя горечь дерева.
31. И он не сделал этого; но устремился назад, из любви в гнев, и допустил в себе похоть к своей мертвой матери, чтобы вкушать от нее, и сосать грудь ее, и расти на ее стволе.
32. И чего он домогался, то ему и удалось: он перенесся своим самым внешним рождением в смерть своей матери, а жизнью своею – из любви в гневную часть звездного рождения.
33. И вот он стоит теперь между небом и адом; на виду у диавола в его царстве, и диавол постоянно воюет и сражается против него, чтобы или изгнать его из своей страны в землю, или сделать из него дитя гнева в аду.
34. Но в чем же теперь его надежда? Смотри же, слепой язычник, смотри и ты, исказитель и перетолкователь Писания, широко раскрой глаза твои и не стыдись этой простоты, ибо Бог сокрыт в средоточии и Он еще гораздо проще, но ты не видишь Его.
35. Смотри: твой дух или твоя душа рождается из твоего звездного рождения и есть третье рождение в тебе, подобно тому как яблоко на дереве есть третье рождение от земли и имеет рост свой не в земле, но над землею: будь оно дух, как твоя душа, оно не позволило бы больше земле связывать себя на погибель.
36. Но ты должен знать, что яблоко на своем стволе хотя и качествует самым внутренним рождением своим совместно со словом Божиим, чьею силою оно выросло из земли, но так как в телесной матери его пребывает гнев, то она не может вынести его из постижимого рождения и оно телом своим принуждено оставаться в постижимости в смерти.
37. Однако в силе своей, в которой состоит его жизнь и которою оно качествует совместно со словом Божиим, оно снова будет водворено в силу слова, в Последний день, в свою матерь, на свое небесное место, и будет отделено от гневной и мертвой постижимости, и взойдет в небе сего мира в небесном образе, и будет плодом для людей в оной жизни. [ «Разумейте здесь: сила Начала, откуда растет яблоко и все остальное, в обновлении мира будет снова зеленеть в раю вместе с чудесами».]
38. Но так как ты создан из семени земли в слове [ «КРАСНАЯ ЗЕМЛЯ есть огонь и вода, собранные из Matrix земли словом FIAT; но когда человек устремил воображение свое на землю, он стал земным»] и снова водворил тело твое обратно в мать, то оно и стало таким же постижимым мертвым телом, как твоя мать. И у тела твоего, как и у его матери – земли, есть надежда, что в Последний день оно снова будет водворено в силу слова, на свое первое место.
39. Но так как твое звездное рождение здесь, на земле, состоит в гневе и качествует совместно с любовью в слове, подобно плоду на дереве (ибо сила плода качествует совместно со словом), то надежда твоя в Боге.
40. Ибо звездное рождение стоит в любви и гневе; и оно не может освободиться от него в сие время по причине самого внешнего рождения в плоти, которая в смерти.
41. Ибо мертвая плоть объяла звездное (рождение); и плоть человеческая есть мертвая падаль, пока она еще во чреве матери, и объята адом и гневом Божиим.
42. Но вот звездное рождение рождает душевное, или третье, которое состоит в слове и в котором сплоченное слово пребывает сокрытым в средоточии в своем небе. [ «Сульфур (сера) души есть первое Начало в вечном духе воли и получает жизнь в третьем Начале: живет, таким образом, между любовью и гневом и связан с обоими».]
43. Но так как ты обладаешь своим разумом, и существуешь не как яблоко на дереве, но сотворен как ангел и подобие Божие на место изгнанного диавола, и знаешь, как можешь звездным рождением своим качествовать совместно со словом Божиим в части любви, – то ты можешь водворить душевное рождение свое в средоточии слова на небе и можешь душою своей, при жизни тела в этой мертвой постижимости, господствовать вместе с Богом на небе.
44. Ибо слово в сердце твоем и качествует совместно с душою как одно существо; и если душа твоя пребывает в любви, она действительно одно существо с ним, и ты можешь сказать, что, по душе, восседаешь на небе, и живешь, и господствуешь с Богом. [ «Разумей: по духу души, образам, происходящим из душевного огня».]
45. Ибо душа, постигающая слово, имеет отверстые врата в небе и ничем не может быть удержана, а также диавол не видит ее, ибо она не в его стране.
46. Но так как звездное рождение твое одною частью состоит в гневе, а плоть через гнев состоит в смерти, то в части гнева диавол всегда смотрит в самое сердце твое; и если ты дашь ему простор, он вырвет у тебя из слова ту часть звездного рождения, которая в любви.
47. Тогда сердце твое станет долиною тьмы; если ты не потрудишься скоро над новым рождением света, он зажжет у тебя в нем огонь гнева; тогда душа твоя будет извергнута из слова и будет качествовать совместно с гневом Божиим, после чего ты уже диавол, а не ангел и не можешь своим душевным рождением достигнуть врат неба.
48. Но если ты сражаешься с диаволом, и хранишь врата любви в твоем звездном рождении, и таким образом отходишь отсюда телесно, то душа твоя в слове остается совсем сокрытой для диавола и господствует с Богом до дня восстановления того, что утрачено.
49. Если же ты звездным рождением твоим пребываешь в гневе, отходя отсюда телесно, и душа твоя не собрана в слово, то ты не достигнешь врат неба вовеки, но куда ты свое семя, то есть свою душу, посеял, в той части и воскреснет тело.
50. А что тело и душа снова встретятся в день воскресения, это ты видишь на примере рождения земли. Ибо Творец сказал: «Да произрастит земля зелень, траву… и плодовитое дерево, приносящее по роду своему плод» (Быт. 1, 11); тогда взошло каждое по роду своему и зазеленело; и так же как до времени гнева у него было небесное тело, так теперь получило оно, по матери своей, земное.
51. Но заслуживает внимания то, как все в великом мятеже диавола включено было в слово, так что все взошло в своем собственном существе по своей силе и своему роду, как если бы оно никогда не было разрушено, но только изменено.
52. Если же это произошло так в то время, когда было такое убийство и грабеж, то тем более произойдет это в Последний день, когда земля отделится в зажженном огне гнева и вновь оживет; конечно, она будет включена тогда в слово любви, подобно тому как здесь она рождала в этом слове плод свой, траву, зелень и деревья, а также всевозможные руды серебра и золота.
53. Но так как звездное рождение земли состоит в любви и внешнее – в смерти, то каждое и останется на своем престоле, и жизнь и смерть разлучатся.
54. Но где же хотела бы лучше быть душа человека в день возрождения, как не в своем отце, то есть в том теле, которое родило ее.
55. Но так как то время, пока тело было в смерти, она пребывала сокрытой в слове, а это слово содержит также и землю в звездном рождении в любви, то душа во время своего сокрытия качествует также через слово, совместно с матерью своею – телом, по звездному рождению, в земле; и в слове тело и душа никогда не бывают разлучены друг с другом, но живут вместе в Боге.
56. И хотя животное тело подлежит нетлению, однако сила его остается жить, и из силы его вырастают прекрасные розы и цветочки; и даже если бы оно сгорело в огне, однако сила его пребывает в четырех стихиях в слове и душа качествует совместно со словом, ибо душа в небе, а это везде, также и посреди земли.
57. Человек, поглядись пока в это зеркало; при описании сотворения человека ты сможешь прочесть об этом подробнее, я помещаю это здесь лишь для того, чтобы ты мог лучше понять силу творения и чтобы ты тем лучше приспособился к этому духу и научился его языку.
58. Теперь кто-нибудь спросит: из какого же вещества или из какой силы произошли тогда трава, зелень и деревья? Каковы были обстоятельства и условия их творения? Простец скажет: Бог создал все из ничего; но он не ведает этого самого Бога и не знает, что он есть; когда он взирает на землю и на ту глубину, которая над землею, он думает: это не Бог, или: Бог не там. Он постоянно воображает, что Бог обитает только над голубым небом звезд и правит как бы духом, исходящим из Него в сем мире, тело же Его не присутствует здесь на земле и в земле.
59. Такие мнения читал и я в книгах и в писаниях ученых; поэтому именно и возни