Вар — второй демиург в этой схеме, и с ним ситуация гораздо интереснее, чем с Папэром. Потому что планету он уже нашел (у Вара есть дом), но мир его пуст, а сам демиург не предпринимает никаких попыток, чтобы на основе этого мира что-то создать. От предложенных схем Варуна отказывается, свою — создавать не хочет. Интересен так же ещё и аспект личности самого Вара, потому что здесь существует прямая отсылка к Митре. А ведь даже само слово «митра» переводится с авестийского языка как «дружба» и «то, что связывает». То есть образ Вара — это образ одной из самых сложных структур, которая попадает в создающийся сиур. Об этом я напишу позже, сейчас скажу лишь одно: мы не просто недооценили Окист, мы по сей день не понимаем ни его истинного значения, ни его сложности. Вар отнюдь не просто так сходится с Аполлинарией, и оберегает её от Папэра, он встает в большую противофазу с ним, образуя «коромысло», баланс, с точкой равновесия в области логического узла. Папэр, бумажный солдат, и Варуна — не враги, они на самом деле союзники, но этот аспект Аполлинария осознает много позже.
Глава 13, Ночная прогулка
Первое взаимодействие логического узла и мира связки. Более чем любопытной деталью в этой главе является обман старух, который совершают Аполлинария и Вар. Во время прогулки по площади оба они выходят из области внимания системы наблюдения, переключив старух на требующую обязательного и незамедлительного исполнения задачу — заставив собирать бисер. Этот способ, кстати, во многих магических практиках используется для отвлечения нечистой силы. Заставь нечистую силу собирать зерна, а сам отправляйся по своим делам в это время — аналогия очевидно. Но — с учетом того, кем на самом деле являются участники действия, ситуация начинает выглядеть в разы интереснее. Если представить себе, что старухи являются компонентами некоей вычислительной системы (а дальше нам дадут понять, что именно компонентами они и являются), Вар и Аполлинария загружают сегмент наблюдения «мусорной» задачей, которую нужно выполнить безотлагательно; сами же они в это время получают в своё распоряжение никем не контролируемые мощности системы, которые используют по своему усмотрению.
Размышления Вара о его нежелании определять себя можно опустить, здесь всё и так, в принципе, понятно, но вот дальше Вар и Аполлинария подходят к игровой доске, и начинается, пожалуй, самая важная часть этой главы.
То, что видят Аполлинария и Вар, является, по сути, набором микрометрических срезов всей сигнатуры Слепого Стрелка. Бесконечная, уходящая вверх, и спускающаяся вниз, доска — это «препараты», и дорого бы я отдал за то, чтобы хоть раз увидеть сигнатуру так, как видят её в тот момент Аполлинария и Вар. Жаль, что в книге нет подробностей о способе деления сигнатуры, но для логического узла сиура способ, видимо, значения не имеет. Вар и Аполлинария, впрочем, не осознают, что именно перед ними находится, к тому же Аполлинария быстро переключается на нечто знакомое, а именно — на образ Архэ, который она замечает на доске. Момент (если, конечно, это действительно тот самый момент), который она видит, для нас был первым прецедентом с Террой-ноль, это момент болезненный, острый, драматический, именно поэтому Аполлинария решает вмешаться. Структура, которую она собой представляет, уже находится в контакте с Архэ, в контакте с Варом, и, через Архэ, потенциально в контакте с Даарти, то есть с Террой-ноль.
Любопытный момент. Вар, которого все считают «рохлей», то есть инертным, не инициативным, уже к тому моменту имеет представление и об игре, и о том, что вмешиваться в неё таким образом крайне опасно. Ещё одна монетка в копилку Окиста, так сказать. Но решения здесь принимает не он, поэтому против вмешательства Аполлинарии он не возражает. Он участник событий, но занимает в данный момент выжидательную позицию, оставляя Аполлинарии право на подобные решения. Он не участвует, но поддерживает.
Следует так же не упускать из фокуса внимание важный момент. Гипотетическое пространство Города, в котором происходят события, находится вне времени, то есть порядок событий в этом случае значения не имеет, и иметь не может. То есть происшествие с доской могло в реальности происходить… когда угодно, и не исключено, что оно не произошло вовсе, а произойдет когда-нибудь потом. Я так же не исключаю, что мы со Скрипачом ошибаемся, и то, что Аполлинария видит на доске, не имеет отношения к нашей паре, ведь пар этих было неисчислимое множество, и сигнатуру они могли проходить очень по-разному. Да, отсылки к нам в книге вроде бы есть, особенно яркая отсылка находится в самом конце, но в случае «Азбуки» я бы не был в чем бы то ни было уверен на сто процентов.
Глава 14, Даарти
Первое знакомство с демиургом Терры-ноль, и, признаюсь, это знакомство произвело на меня сильное впечатление. Мы никогда не думали об этой планете в таком ключе, а ведь на самом деле демиург, подобный Даарти, находится в весьма незавидном положении, и, разумеется, будет испытывать чувство вины, в первую очередь, из-за своей беспомощности. Немолодая женщина, живущая в обветшалом, заброшенном доме, некогда уютном, но ставшим со временем ветхим и пыльным; тень смерти, витающая над этим домом, и безнадежность от осознания собственного бессилия — вот что видит Аполлинария, впервые попав в дом Даарти.
При этом Даарти уже является частью сиура, и уже показала себя. Она — помогает Аполлинарии спастись от Папэра, она — принимает Двоих, которые имеют для Аполлинарии значение. Разумеется, Даарти входит в состав сиура, создаваемого Аполлинарией, и становится «отражением» дома Вара, его противофазой в малом круге (круге шести, если точно).
Оба эти мира, и Окист, и Терра-ноль, имели для нашей, подчеркну — непосредственно нашей пары огромное значение. Лин и Пятый на Терре-ноль, разумеется, не были, однако они прожили девятнадцать лет на одном из бесчисленных её отражений, и чувствовали, по их же словам, нечто подобное тому, что чувствовали мы в похожий период. То есть роль Даарти в происходящем является наиважнейшей. Аполлинария, разумеется, ощущает это, и у неё не возникает вопросов о дружбе с Даарти. На самом деле это, конечно, не дружба, это просто соединение частей одного целого.
Глава 15, Загадка пыльных демонов
Медзо, то есть «срединный», «средний», «середина» — является демиургом либо Орина, либо любой другой планеты Контроля, составляющей часть сиура Аполлинарии. Маркер, который присутствует в главе — красно-желто-оранжевый шарф — напрямую указывает на его принадлежность, но есть ещё один маркер, который мы едва не пропустили, а именно — в книге отсутствует описание дома Медзо. Почему? Да потому что миры Контроля являются скрытыми, они тайные, и даже здесь, в книге, Аполлинария не рассказывает о его доме, и не заходит в него. Он просто есть, и этого знания достаточно. Мы можем видеть Медзо только вовне, снаружи; мы видим его борьбу с пыльными демонами, мы понимаем, что он многое знает, но ни источник этих знаний, ни причина, по которой Медзо оказывается в связке с сиуром, не подсвечена. Есть лишь один момент, в котором Медзо получает письмо от человека без лица, но этот момент лишь добавляет вопросов. Можно предположить, что речь идет о передаче некоей информации о Сети и самой сущности деятельности от одного Контроля к другому, но не более того. Поэтому Медзо, не смотря на свою видимую открытость, является самым загадочным персонажем в книге. Его пара, «дом напротив», это дом Балерины Марии, и, если вдуматься, он создает себе эту пару самостоятельно, но об этом я напишу позднее.
Глава 16, Два зеленых шарфика
Два зеркальных демиурга, безумно позитивных, обаятельных и доброжелательных, которые в сиур Аполлинарии встают тут же, и без раздумий. Небо и земля, если угодно. Сошедшиеся противоположности. Однако и тут есть нюансы.
Имя Дория — это имя дочери океаниды, богини морей, а имя Тория — отсылает нас к богу грому и молний Тору. Так что на первый взгляд мирные и доброжелательные дамы в зеленых шарфиках, живущие в одном доме, который на самом деле два дома, отнюдь не так просты, как хотелось бы. Эти демиургов я бы мог отнести к скрытому потенциалу, и мне почему-то кажется, что они в нашей истории себя никак не проявили. Пока. Хотя тут, конечно, я могу ошибаться. Эти два мира могли взаимодействовать с Архэ в других сигнатурах Стрелка, не в нашей, потому что в создаваемый Аполлинарией сиур ни одна позиция не попала просто так.
Скрипач говорит, что Дория — это, вероятно, Тингл, мир, в котором мы встретили Рэда Т-Кауса, но я не уверен, ведь если в нашей реальности существует Тингл как Дория, то где же, в таком случае, её неразлучная заклятая подруга, повелевающая громом и молнией? В общем, спорили мы долго, но к окончательному ответу так пока и не пришли. Возможно, придем в будущем.
Кстати, рыжий, отдельно спасибо за еду, которую ты приготовил после прочтения этой главы. Мясные котлетки на косточке, картошка гратен, и соус бешамель были дивно как хороши.
Глава 17, Исповедь Балерины
Медзо не просто находит свою пару, он, по сути, эту пару создает, причем ставит в зависимое положение относительно себя. История Балерины Марии — это история демиурга, который действовал излишне самонадеянно, в результате был разделен, и находился в ловушке. Мы пробовали расспросить Лийгу, как такая ситуация может выглядеть на практике, потому что до этого момента про разделенных демиургов мы не слышали, но она сказала, что да, такое возможно, если планета, находящаяся в Белой зоне, будет развиваться слишком стремительно, и этические модели не успеют за техникой. Это нам как раз было знакомо, но тут, по словам Лийги, ситуация всё-таки отличается от всех, до того нам известных.
Дисбаланс этических принципов и технических возможностей не только остановил развитие всей системы, он разделил эту систему на два условных лагеря (разум отдельно, тело отдельно, ничего не напоминает?), и сумел остановить развитие системы в целом. Балерина замерла в двух состояниях — тело хранится в лавке редкостей, а голова — встроена в стену кафе. Удручающая ситуация, самое скверное в которой — полная невозможность освободиться самостоятельно, без стороннего вмеша