Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й.
7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Спаситель говорит, что миротворцы назовутся сынами Божиими. Так велика заслуга перед Господом тех, кто не только сам никого не обижает, не бранит, но и старается мирить ссорящихся. Чтобы быть в мире со всеми, надо удерживать язык свой от гневных и бранных слов.
Во всем мы должны уступать своим ближним, чтобы сохранить с ними мир и согласие; в одном только мы должны всегда твердо стоять, не боясь ни ненависти, ни гонения, – в вере православной и в исполнении заповедей Христовых. Никакая брань, никакая насмешка не должны склонить нас на дурное дело или отдалить от благочестивого поступка, от исполнения заповеди Божией, и если мы нашей твердостью навлечем на себя неприятность, то должны перенести это не только с терпением, но и с радостью.
8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. В этой заповеди говорится о том, что гонимые за правду, за благочестивую жизнь и безропотно переносящие гонение получат Царство Небесное.
9. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах. Каким ужасным мучениям подвергались первые христиане! Но ни казнью, ни самыми жестокими пытками не заставили их отказаться от Христа и поклониться идолам. Среди святых мучеников были дети, которые, подражая своим родителям, твердо исповедовали Христа во время лютых мучений. В житиях святых рассказано, как они страдали и умерли за имя Христово. Первые христиане и жизнью, и смертью своей утвердили и распространили веру христианскую; они завещали нам продолжать это святое дело.
Спаситель, ведя беседу Свою, объяснил иудеям, что́ в Моисеевом учении отменяется новым законом Его. Моисей сказал: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду. Моисей говорил: не преступай клятвы, но исполняй перед Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянитесь вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его… Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому…И кто захочет… взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду… У Моисея сказано: люби ближнего твоего и возненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Господь сошел на землю, научил нас, слабых и бедных, и показал, как нам жить на земле. Спаситель был кротким Младенцем; Он был смирен и послушен, знал Писание и часто молился. После тихой жизни в родительском доме Спаситель начал Свою земную проповедь и служение людям. Диавол искушал Его; он искушает и всех нас; он даже маленьким детям внушает дурные мысли и желания, и эти искушения усиливаются с годами, но Господь помогает тем, кто обращается к Нему с молитвой. Перед каждым делом мы должны подумать, угодно ли оно Иисусу Христу, не мешает ли оно нам приближаться к Нему. Боже мой! Ты, Который принял грешников, Ты, Который призвал к Себе маленьких детей, – прими и меня, помоги мне исправиться от всех моих недостатков, помоги мне с малых лет изучать заповеди Твои, делать дела, угодные Тебе, во славу Твою.Глава 33 Нагорная проповедь
(Продолжение) Мф. 6, 14–7, 5
Спаситель говорил, что надо скрывать свои добрые дела. Их не следует делать для того, чтобы получить похвалу от людей. Когда ты раздаешь милостыню, говорил Спаситель, старайся, чтобы никто не знал об этом. Господь увидит твое тайное доброе дело и воздаст тебе явно. Когда ты молишься, то пойди в свою комнату и помолись, затворив за собой двери, и Господь услышит молитву твою. Не говори слишком много в молитве твоей: Господь уже знает, что тебе нужно, прежде чем ты у Него попросишь.
Кто научит другого молиться Богу и укажет ему волю Его, тот сделает святое дело. Господь принимает молитвы и добрые желания бедных людей, которые не имели возможности учиться, но жалеют о своем невежестве, стараются жить праведно и с верою говорят: Го́споди, поми́луй или: Го́споди, прости́ меня́ гре́шнаго. Но Господь строго судит тех, кто мог узнать волю Его, но не захотел учиться.
Прощайте, говорил еще Спаситель, и прощены будете. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Не собирайте себе сокровища на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут.
Никто не может служить двум господам… Богу и мамоне (богатству). И потому не заботьтесь… что вам есть и что пить или во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их.
…Кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них… Итак, не заботьтесь и не говорите, что нам есть, или что пить, или во что одеться? Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Господь благословляет нас на труды, на полезную для семьи работу; но Он не хочет, чтобы заботы о насущном хлебе заставили нас забыть другую, душевную, пищу, без которой мы не устоим против греха и искушения. Спаситель сказал: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Он говорил это в пустыне, когда терпел голод. Итак, ни голод, ни нужда, ни работа не должны мешать нам изучать слово Божие и следовать ему. Нам иногда кажется, что Господь забыл о нас, когда мы терпим нужду и недостаток; но старались ли мы сами исполнять Его волю? Помогали ли мы другим? Искали ли мы Его правды?
Не судите, говорит еще Спаситель, и не будете судимы… ибо каким судом судите, таким будете судимы. Все мы готовы осуждать другого, а не видим собственных грехов и недостатков; такое поведение мешает нашему исправлению и нарушает заповедь любви к ближнему.
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Что же нам надо искать, в какие двери надо стучать, пока отворят? В двери Царства Небесного. Надо непрестанно просить у Бога, чтобы Он принял нас в Царство Свое. Господь требует, чтобы мы просили и желали такого блаженства всеми силами нашей души, поэтому Он сказал однажды: Царство Небесное силою берется, то есть без сильного и твердого нашего желания мы не исправимся и не получим вечного блаженства.
Ни старания наших родных и наставников, ни пример добрых людей, ни молитвы святых, ни даже сама проповедь Спасителя, Его смерть и страдания не исправят нас, если мы сами не захотим того.Глава 34 Ответы спасителя фарисеям
Фарисеи часто задавали Спасителю разные вопросы не из желания знать истину, но ища случая обвинить Его перед народом или оклеветать перед римским правителем.
Иудеи зависели от Римского императора и платили ему дань. Им тяжела была такая подчиненность. Им казалось постыдным платить дань языческим императорам, или кесарям, тогда как сами они поклонялись истинному Богу. Должность мытаря, или сборщика дани, была у иудеев в особом бесчестии.
Фарисеи подослали людей, которые сказали Христу: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, – скажи нам, надобно платить дань кесарю или нет? .. Что вы Меня искушаете? – отвечал Господь. – Покажите мне динарий: чье на нем изображение и надпись? – Кесаревы… Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Словами этими Спаситель дал понять иудеям, что уплата дани языческому царю не мешает им исполнять заповеди Бога истинного. В этих словах заключается урок для всех нас, потому что у каждого есть обязанности в отношении к начальникам или старшим.
К благочестию и добру надо приучаться с малых лет. Господь любил и благословлял добрых детей. Он говорил апостолам, что, кто не примет учения Христова, как дитя, тот не войдет в Царство Божие. Слова эти значат, что люди должны принимать учение Христа с той кротостью и радостью, с которыми доброе дитя слушает и исполняет волю своих родителей.
Спаситель так любил детей, что обещал Свое благословение тому, кто наставит дитя и научит его хорошему. Отец наш Небесный не хочет, чтобы погиб один из малых сих… Кто примет одно такое дитя во имя Мое, – говорит Спаситель, – тот Меня принимает, а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше бы не родиться на свет, лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Вот как страшно осуждает Спаситель тех, кто дурным примером или советом научил другого грешить… Горе, – говорит Он, – тому человеку, через которого соблазн приходит.
Не случалось ли нам научить дурному ближнего своего? Не подговаривали ли мы товарища на какое-нибудь грешное дело? Если мы поступали так, то тяжелый грех на душе нашей. Покаемся перед Господом и твердо решим не подавать дурного примера или совета, но постараемся, сколько возможно, наставлять других на все полезное и хорошее.