Две или три ночи после трагического события
Если умрет родитель, жена или ребенок, семье придется невыносимо тяжело и она проведет несколько ночей в слезах, но поскольку они устали от ухода за умершим во время болезни, они будут хорошо спать две или три ночи после дня смерти. В течение первых семи дней мужчины или женщины из семьи будут проводить там время, разговаривая и причитая ранними ночными часами, но они всего лишь люди и должны очень хорошо спать после полуночи, как правило, в обязательном порядке; это в еще большей степени относится к слугам или низшим слоям населения.
Кроме того, в вечер трагического события большинство людей поднимают из-за этого шум и не проявляют бдительности, что дает вам шанс проникнуть замаскировавшись. Трудно записать каждую деталь о том, как определить истинность вопроса, то есть является ли «событие» уловкой или нет. Важные моменты следует передавать только устно.
В ночь ветра и дождя
Трудно расслышать звуки в ночь ветра и дождя. Поэтому такие ночи использовались лазутчиками-шиноби с древних времен. Вдобавок ко всему, дождливой ночью летом прохладно, а зимой тепло, и люди спят комфортно, так что это подходящее время для проникновения. Это называется амадори но дзюцу или искусство дождевой птицы, так как дождевые птицы амадори выходят, когда идет дождь и ветрено. Когда вы собираетесь прокрасться внутрь, обязательно не надевайте шляпу или другие подобные вещи.
В ночь переполоха
Когда во вражеском доме или по соседству произошла суматоха, вы должны воспользоваться шансом и проникнуть внутрь. Подробности были даны ранее в «Проникновении в замок» и поэтому здесь не упоминаются.
В старые времена в деревне Юфунэ нашей провинции жил суппа, которого звали Кубо Уэмон. Однажды ранним вечером он отправился в особняк, в который собирался проникнуть, и обнаружил во дворе огромную кучу дров. Он спрятался в горе дров, наблюдая за тем, что происходило внутри дома. Внезапно начался дождь, и мужчины и женщины начали таскать часть дров в дом, поднимая их на потолок, приставив лестницу к верхним секциям дома. Кубо Уэмон воспользовался шансом и, следуя на небольшом расстоянии позади них с дровами на плече, вклинился между ними. Войдя в дом, он последовал за мужчинами и женщинами на чердак с дровами, залег в укрытии и оставался там. Позже той ночью, когда люди притихли, он решил сделать свой ход и встал, но издал какой-то шум, когда задел дрова в камине; более того, бамбуковый потолок заскрипел. В доме был один человек, который все еще бодрствовал, который услышал звуки и заподозрил неладное. Затем этот человек разбудил мастера и рассказал ему о шуме, а мастер достал копье и вонзил его в потолок. Копье попало в центр лба Кубо, но он схватил [и вытер] наконечник копья рукавом своего кимоно. Мастер сказал, что почувствовал, как оно во что-то попало, но если это был человек, то на копье должна была остаться кровь. Поэтому они проверили копье при свете фонаря, но, поскольку Кубо вытер его рукавом, на нем не было никакой крови. Когда хозяин и его слуги снова легли спать, суппа спустился с потолка и зарезал всех пятерых: хозяина, его отпрысков и его слуг. После того, как его рана на голове зажила, его навсегда стали называть Ана Кубо Уэмон. Как правило, для шиноби но моно важно быть находчивым в зависимости от ситуации, даже если вы столкнетесь с чем-то, чего не ожидали.
Что касается дождливой ночи, то говорят, что в древние времена ниндзя из нашей провинции отправился в дом к кому-то, кто был очень осторожен. Он взял с собой зонтик, так как в ту конкретную ночь шел дождь, и попросил другого человека встать прямо под дождем с ним в руке, в то время как первый ниндзя пошел к задней двери и скрылся незаметно. Охранник услышал, как капли дождя упали на зонтик, и попытался отогнать незнакомца под дождем. Воспользовавшись суматохой, ниндзя легко проник в дом и успешно зарезал хозяина насмерть. В шиноби-но-дзюцу фундаментально вносить изменения и производить движение. Будь то ветер или дождь, лунный свет или кромешная тьма, самым удивительным моментом в искусстве шиноби является умение провоцировать изменения статуса врага. Это должно быть передано устно.
Четыре точки для проникновения
Из задней двери
Есть шесть преимуществ проникновения через заднюю дверь:
1. Будь то в доме или особняке, парадные входы усиленно охраняются, в то время как задние двери защищены не в такой степени.
2. Поскольку не так много людей пользуются задней дверью, вам удобно прятаться там.
3. В то время как главный вход обычно охраняется охранниками, задняя дверь, как правило, менее защищена, поскольку они менее осторожны, чем с парадным входом.
4. Вполне вероятно, что у задней двери найдется место, где вы сможете спрятаться на длительное время.
5. Возможно, что люди могут оставить заднюю дверь незапертой, даже когда ложатся спать, в то время как передняя всегда будет заперта.
6. Чтобы проникнуть глубоко внутрь дома, вам нужно открыть много дверей, если вы проникаете спереди. Однако, если вы войдете через заднюю дверь, вы можете пройти прямо во внутренние комнаты, так как они гораздо ближе. Как правило, менее вероятно, что вас обнаружат или допросят. Вдобавок ко всему, это ближе к тому месту, где спит враг.
Обладая вышеуказанными преимуществами, это устоявшийся способ проникновения злоумышленников через заднюю дверь.
Вход с тыла на переднюю
Есть три преимущества в том, что вы проникаете в особняк с тыла и направляетесь прямиком в спальные покои врага:
1. Как упоминалось в приведенном выше фрагменте, одним из преимуществ является то, что вам не нужно открывать много дверей, чтобы подобраться к комнате, где спит враг.
2. В случае, когда враг находится не там, где вы ожидаете, вы должны выяснить расположение его комнаты и проникнуть с задней стороны этой комнаты. Здесь вам не нужно беспокоиться о том, чтобы отпереть защелку какегане, чтобы войти, так как она обычно не заперта.
3. Если вы войдете в комнату с задней стороны и если в комнате есть кто-то, кто не спит, то они не заподозрят вас как незваного гостя. Это потому, что те, кто заходит с тыла, не считаются ворами нусубито или ночными нападающими.
Из-за трех вышеперечисленных преимуществ лучше всего заходить с тыла. Следует рассказать еще об устных традициях.
Вход через гостиную засики, а не через парадный вход
Хотя красться с передней стороны нежелательно, если нет возможности проникнуть с тыла, лучше войти через гостиную засики. Это связано с тем, что в комнате дзасики обычно есть только одна дверь – в большинстве случаев это раздвижная дверь фусума или седзи, которую легко открыть. Даже если на двери есть защелка какегане или запорная планка ширизаси, открыть ее все равно несложно. Сама гостиная zashiki находится внутри жилого комплекса, и поэтому у нее недостаточно охраны на дверных проемах, ведущих в задние и более глубокие помещения. Кроме того, редко кто-либо присутствует в гостиной засики. Поэтому, в случае, если дверь в личные помещения слишком надежно заперта, чтобы вы могли ее открыть, вам следует на мгновение отойти и прокрасться внутрь из гостиной засики; это традиция с древних времен. Однако это зависит от времени и места. Быть переданным путем устной передачи.
Вход снизу мадо муширо хашири или оконная крышка из соломенной циновки
Это хорошее место, чтобы попасть в дом. Решетчатые окна легко прорезать или снять. Инуфусеги – небольшие переносные ограждения для остановки собак, которые расположены под соломенными крышками муширо – обычно похожи на бамбуковые жалюзи; поэтому вы можете убрать их и проникнуть через них. Или из некоторых мест, например, под корытами для стирки хашири мизудана, легко попасть внутрь.
Обычным способом входа является использование вышеуказанных методов вместо того, чтобы входить, открывая двери.
Четыре пункта о йо-чу-ин дзюцу или искусстве ин-нин внутри йо-нин
Заранее поставьте куноичи на место, или проникайте, когда нет никаких признаков [угрозы], или, если враг бдителен, поощряйте его стать невнимательным.
Даже самый умный человек на пути ин-нин иногда не знает, в какой комнате спит враг, особенно если он чрезвычайно высокопоставленный человек и владеет обширным особняком. Также бывает так, что враг может быть настолько надежно защищен, что вы не сможете проникнуть внутрь. В таком случае вам следует вначале применить тактику йо-дзюцу, а затем незаметно подкрасться позже. Это искусство – искусство проникновения, используя навыки ин-нин внутри схемы йо-нин, поэтому оно называется йо-чу-ин дзюцу или искусство ин внутри йо.
Техника предварительной отправки женщин-агентов куноичи полезна, когда враг занимает высокое положение, а его местонахождение неизвестно, или если у него есть несколько охранников, и кажется трудным убить его только с помощью ин-нин. Внутри вас должна быть помещена куноичи, так как это движение, которого враг не ожидает, и оно позволит вам войти во вражескую зону под ее руководством. Если вы примените это искусство в полной мере, то не найдется особняка, в который вы не смогли бы проникнуть, независимо от того, насколько высокопоставлен или усиленно охраняется враг.
Обычные люди легко поддаются похоти или жадности. Из всех людей высокопоставленные мужчины склонны погрязать в сексуальном желании, поэтому это искусство женщины-агента куноичи является одной из самых эффективных тактик из всех искусств йо-дзюцу. Как упоминалось в книге «Йо-нин», есть вещи, которые вам следует тщательно обдумать, когда вы занимаетесь этим искусством. Передаваться это должно устно.