4 Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. С. 526; он же. Батый. С. 499; см. также: Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 147–148.
5 БойаДж. Э. Посмертный титул Бату-хана // Тюркологический сборник. 2001: Золотая Орда и её наследие. М., 2002. С. 28–31 (первая публикация статьи: Boyle J. A. The Posthumous Title of Batu Khan // Proceedings of the IXth Meeting of the Permanent International Altaistic Conference. Naples, 1970. P. 67–70). Посведениям Рашид ад-Дина, Мука-Огул на «малом» курултае 1249 г. уже называл Бату «Саин-ханом» (Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 130). Впрочем, передавая слова царевича, Рашид ад-Дин мог, наверное, и сам добавить известное ему прозвище Бату. О прозвище «Саин-хан» см. также: Понекаев Р. Ю. Батый. С. 26 (автор отмечает, что в поздней монгольской историографии под именем «Саин-хан» известны и некоторые другие правители XVI–XVII вв.).
6 Тизенгаузен. Т. 2. С. 15.
7 Там же. С. 21–22; Джувейни. С. 183–184.
8 Тизенгаузен. Т. 2. С. 84–85, 205; История монголов инока Магакии… С. 18 (в последнем случае автор, возможно, путает Батыя с Гуюк-ханом, но и прозвище, и характеристика явно относятся к Батыю).
9 Плано Карпини. С. 71.
10 Киракос Гандзакеци. С. 218, 219, 222–224; Армянские источники о монголах… С. 104–105; и др. Изложение договора, заключённого между царём Гетумом и великим ханом Менгу, см.: Армянские источники о монголах… С. 67–70 (в тексте стоит 1253 г.: очевидно, это год отъезда царя Гетума из своей страны).
11 Тизенгаузен. Т. 2. С. 25.
12 Там же. С. 143–144.
13 В переводе Г. В. Цулая: Анонимный грузинский «Хронограф»… С. 48–49.
14 Тизенгаузен. Т. 2. С. 15.
15 Там же. С. 85.
16 Там же. С. 21.
17 Цит. по: Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. С. 569; о посольстве см. также: Жуанвиль. С. 112. Рубрук. С. 117.
19 Рашид ад-Дин. Т. 1. Кн. 2. С. 202. Ср.: Джувейни. С. 62.
20 «Бату-кааном», по словам Джувейни, именовали правителя Улуса Джучи на курултае 1249 г. (Джувейни. С. 405; это та самая речь Муки-Огу-ла, в которой Бату, в передаче Рашид ад-Дина, назван «Саин-ханом» — см. выше). Издатель Джувейни Дж. Э. Бойл посчитал это вероятной опиской (Там же. С. 657; ср.: Уиуо/ш. Р. 561, п.), с чем, однако, справедливо не соглашается Р. Ю. Почекаев (Батый. С. 251).
21 Плано Карпини. С. 44.
22 Киракос Гандзакеци. С. 217–218, 195.
21 Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 71.
24 Рубрук. С. 141, 174–175.
25 Там же. С. 126.
26 Там же. С. 184.
27 Киракос Гандзакеци. С. 225. Ср.: Трепавлов В. В. Государственный строй Монгольской империи… С. 80–81.
28 Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 140–142, 149.
29 Киракос Гандзакеци. С. 221; История монголов инока Магакии… С. 23–24. Ср.: Армянские источники о монголах… С. 26, 35; Анонимный грузинский «Хронограф»… С. 77–78 (впрочем, в последнем Аргун назван «правотворцем и праворечивым»).
30 Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 149–150.
31 Храпачевский. Т. 3. С. 190, 208.
32 НПЛ. С. 82.
33 Храпачевский. Т. 3. С. 191.
34 Там же. С. 189, 191. По другим источникам, Урянхатай с самого начала командовал войсками Хубилая, направленными в Китай (Храпачевский Р. Ю. Военная держава Чингисхана. С. 506).
35 Рашид ад-Дин. Т. 3. С. 23; Т. 2. С. 69, 81; Джувейни. С. 440 и след.; Bar Hebraeus’ Chronography. Р. 491.
36 Киракос Гандзакеци. С. 227.
37 Рашид ад-Дин. Т. 3. С. 24.
38 Тизенгаузен. Т. 1. С. 246.
39 Рашид ад-Дин. Т. 3. С. 24–26; Джувейни. С. 443–444; Киракос Гандзакеци. С. 226. Киракос датирует выступление Хулагу 1256 г., сообщая о нем уже после известия о смерти Батыя. Другие армянские хронисты датируют выступление Хулагу 1255 г. (Всеобщая история Вардана Великого/Предисл., пер., коммент. М. Эмина. М., 1861. С. 182–183; Армянские источники о монголах… С. 26, 35).
40 Трепавлов В. В. Государственный строй Монгольской империи… С. 81.
41 Рашид ад-Дин. Т. 3. С. 58–59; ср.: Трепавлов В. В. Государственный строй Монгольской империи… С. 82–83.
42 Тизенгаузен. Т. 1. С. 73, 150; Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 81–82; Т. 3. С. 54. О мятеже царевичей из Утуса Джучи против Хулагу и жестокой казни двоих из них, а также массовых расправах над их сторонниками рассказывают армянские хронисты (Киракос Гандзакеци. С. 236; История монголов инока Магакии… С. 32).
43 Тизенгаузен. Т. 2. С. 22; Джувейни. С. 184; Чингиз-наме. С. 96.
44 Тизенгаузен. Т. 2. С. 65. Ср.: Рашид ад-Дин. Г. 2. С. 80.
45 Рашид ад-Дин. Т. 1. Кн. 1. С. 154, 160. Ср.: Почекаев Р. Ю. Батый. С.275.
46 Тизенгаузен. Т. 2. С. 210.
47 Рубрук. С. 119–120.
48 Жуанвыль. С. 46, 102.
49 Рашид ад-Дин. Т. 1. Кн. 2. С. 48.
50 Там же. Т. 2. С. 71 (хотя в другом месте Рашид ад-Дин сообщает, что «жития его было 48 лет»: Там же. С. 81; ср. также прим. 8 к главе «Наследие Чингисхана»).
51 Рубрук. С. 122.
52 Плано Карпины. С. 71.
53 Кляшторный С. Г., Султанов Т. И. Государства и народы евразийских степей… С. 219.
54 Почекаев Р. Ю. Батый. С. 252; он же. Особенности формирования правовых воззрений кочевников Центральной Азии // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе / Отв. ред. П. К. Дашковский. Вып. 3. Барнаул, 2009. С. 298–309 (со ссылкой на сочинение персоязычного автора XV в. Муин ад-Дина Натанзи).
55 Тизенгаузен. Т. 1. С. 506 (ал-Айни), 150 (ан-Нувейри).
56 Рубрук. С. 111.
57 ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1. Стб. 31. Отметим и исключение: в позднем Устюжском летописном своде Батый (по инериии?) упоминается ещё и под 1257–1258 гг. (ПСРЛ. Т. 37. С. 30, 70).
58 Об этом памятнике см.: Розанов С. П. «Повесть о убиении Батыя» // Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук. Пг., 1916. Т. 21. Кн. 1; Горский А. А. «Повесть о убиении Батыя» и русская литература 70-х гг. XV в. // Средневековая Русь. Ч. 3. М., 2001. С. 191–221; и др. Издание старшего списка летописной редакции: Горский А. А. Ук. соч. С. 218–221; редакции Великих миней четьих митрополита Макария (где данная повесть присоединена к Сказанию об убиении Михаила Черниговского и боярина его Феодора): Великие минеи четьи… Сентябрь. Дни 14–24. Стб. 1305–1308; в переводе на современный русский язык: БЛДР Т. 12: XVI век. СПб., 2003. С. 46–51 (подг. текста, пер., коммент. Н. Ф. Дробленковой).
59 Рашид ад-Дин. Т. 2. С. 81; Тизенгаузен. Т. 1. С. 121, 150, 378, 505; Т. 2. С. 210. О различных версиях смерти Батыя в восточных и русских источниках см.: Фёдоров-Давыдов Г. А. Смерть хана Бату и династическая смута в Золотой Орде в освещении восточных и русских источников (источниковедческие заметки) // Археология и этнография Марийского края. Вып. 21: Средневековые древности Волго-Камья. Йошкар-Ола, 1992. С. 72–82.
60 Тизенгаузен. Т. 2. С. 22, 85; Джувейни. С. 184.
61 Тизенгаузен. Т. 2. С. 91, 146.
62 Киракос Гандзакеци. С. 226. См. также: Всеобщая история Вардана Великого. С. 183; Армянские источники о монголах… С. 27 (из «Летописи» Себастаци, неизвестного автора XIII в., предположительно жившего в Себастии), 35 (Степанос епископ), 90 (Мхитар Айриванеци; без даты, в ряду других событий года), 105 (Давид Багишеци).
63 Тизенгаузен. Т. 2. С. 16.
64 Там же. С. 22; Джувейни. С. 184; Рашид ад-Дин. Т. 2. С, 81; Киракос Гандзакеци. С. 226.
65 Тизенгаузен. Т. 1. С. 150 (ан-Нувейри), 378 (Ибн Халдун), 506 (ал-Айни).
66 Тизенгаузен. Т. 2. С. 18–19.
67 См. также: Армянские источники о монголах… С. 27 (Себастаци), 105 (Давид Багишеци). По сведениям ещё одного армянского хрониста, Вардана Великого, Сартак «был отравлен своими братьями, возбуждёнными завистью, ибо Сартаку передал отец власть свою с присовокуплением к тому же владений Менгу-хана» (Всеобщая история Вардана Великого. С. 183).
68 См., напр.: Мысъков Е. П. Политическая история Золотой Орды (1236–1313 гг.). Волгоград, 2003. С. 63–64.
69 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 474–475; Присёлков М. Д. Троицкая летопись. С. 325, 326; и др.
70 Составной характер статьи 6766 г Лаврентьевской летописи отмечал Н. Г. Бережков: здесь, в одной статье, объединены события 6766 (1258/59) и следующего, 6767 (1259/60) гг. (Хронология русского летописания. С. 113–114). Но, может быть, ещё и предшествующего, 6765 (1257/58) г.? Во всяком случае, три из пяти известий статьи 6766 г. (о поездке князей в Орду, о возвращении князя Глеба Васильковича с женой-татаркой в Ростов и о приезде «численников» в Северо-Восточную Русь) являются, по существу, общими для статей 6766 и 6765 гг., а одно (о поездке князей в Новгород) относится уже к 6767 г. Отмечу также, что в Рогожском летописце прямо сообщается о смерти Улагчи в 6767 (1259/60) г. (ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1. Стб. 32). Но это известие, несомненно, надо признать ошибочным, ибо оно поставлено в связь с восшествием на престол (но не в Золотой Орде, а во всей Монгольской империи) «царя Кутлубея», т. е. хана Хубилая (ср.: Фёдоров-Давыдов Г. А. Смерть хана Бату… С. 80). Умер же в 1259 г. не Улагчи, а правитель Монгольской империи Менгу-хан.
71 ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1. Стб. 66; Тизенгаузен. Т. 2. С. 129; ср.: Егоров В. Л. Золотая Орда перед Куликовской битвой // Куликовская битва. Сб. статей. М., 1980. С. 181–182.